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  • 我文中寫錯(cuò)啦!右衽寫成左衽了。筆誤。見諒。

    唐朝女人美到什么程度

    唐朝女人美到什么程度?(有朋友說,美得讓人難過。) 幫朋友工作室做唐服飾造型繪制和考據(jù),參考了一些唐女裝束圖,真是令人驚嘆。 唐朝女人最為人熟知的,便是以胖為美。但是這個(gè)胖,...

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    唐朝女人美到什么程度

    唐朝女人美到什么程度?(有朋友說,美得讓人難過。) 幫朋友工作室做唐服飾造型繪制和考據(jù),參考了一些唐女裝束圖,真是令人驚嘆。 唐朝女人最為人熟知的,便是以胖為美。但是這個(gè)胖,...

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    關(guān)于讀書

    讀書好學(xué),自然是好事,也可兩說。 今天這個(gè)時(shí)代,知識(shí)充盈,信息爆棚,人倘若有心,對(duì)任何事物都可知解幾分。我們有很好的渠道去接觸學(xué)問,但渠道太多,選擇上就生障礙。今天的書籍和媒...

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    你是人,凱撒。你是人,凱撒。

    萊斯大學(xué)管理學(xué)教授斯科特·索南史恩的一本新書《儉?。横尫拧吧佟钡臐撃埽〉谩岸唷钡某删汀?,其中的觀點(diǎn),就是 —— 避免陷入一味求多的思維模式,盡可能利用手里現(xiàn)有的資源發(fā)展。 ...

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    你還覺得儒家思想不適用現(xiàn)代這個(gè)浮躁的社會(huì)嗎?

    子貢曰:如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?子曰:何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。 由道家演變而來的楊朱思...

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    效率低下?一起來聽聽麥肯錫精英的分析

    為什么同樣的時(shí)間,別人完成的工作遠(yuǎn)超自己? 又為什么同樣的內(nèi)容,自己完成所耗費(fèi)的時(shí)間是他人的數(shù)倍? 問題到底出在了哪里?答案就是效率的低下! 都說上班外的八小時(shí)決定了一個(gè)人的...

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    品質(zhì)*效率=麥肯錫工作法(17.1.20)

    這是2017年閱讀的第14本書,離150本還有136本,連續(xù)每日讀書第1天。 2017年1月20日《麥肯錫工作法》讀書筆記 看了一些書評(píng),有人說這是一本只要看目錄就行的書。雖...

  • 天人六議之——儒家仁道觀02

    儒家仁道觀02:(上接儒家仁道觀01,系講稿綱要回憶編寫) 上次談到儒家仁道觀,在孔子這里,“仁”更多是一種為政狀態(tài),是針對(duì)特定人群的,不是人人都跟仁有關(guān)。既如此,儒家對(duì)為政...

  • 秩序與平等——東方思想的微妙平衡(看中國(guó)人怎樣解決等級(jí)和平等觀念的矛盾)上篇

    秩序這個(gè)詞,出現(xiàn)在社會(huì)觀念中,往往代表不平等。按今天的想法,如若平等,怎會(huì)用秩序來強(qiáng)調(diào)?西方人其實(shí)不強(qiáng)調(diào)秩序,他們強(qiáng)調(diào)的是法理。因?yàn)閺倪壿嬌现v,有了法理,秩序這一概念上的必要...

  • 禮樂與現(xiàn)代心理行為學(xué)——生活中的日常

    《易經(jīng)》賁卦的彖辭曰:“觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下?!边@便文化的來源。 我們說一個(gè)人有無文化,往往不是看他學(xué)識(shí)過人,更多是說生活中是否文明。文化的含義針對(duì)族群而...

  • 禮樂與現(xiàn)代心理行為學(xué)——生活中的日常

    《易經(jīng)》賁卦的彖辭曰:“觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下。”這便文化的來源。 我們說一個(gè)人有無文化,往往不是看他學(xué)識(shí)過人,更多是說生活中是否文明。文化的含義針對(duì)族群而...

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    《論語》是一棵君子樹

    我們討論過《論語》的論說事理方式,具有“非系統(tǒng)性”、“非論證性”特點(diǎn),導(dǎo)致這本書的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)連貫性,顯得松散,全書各篇、章之間,看不到前后遞進(jìn)、互相呼應(yīng),甚至看不到“因?yàn)椤?..

  • 天人六議之——儒家仁道觀01

    首先明白一點(diǎn),孔子對(duì)德治觀念,和周朝原先的德治觀念相比,有一個(gè)新的發(fā)展,就是無刑主義。 《詩經(jīng)》中關(guān)于德治的內(nèi)容很多,比如《周頌·時(shí)邁》里“我求懿德”,是武王伐紂途中,在洛陽...

  • 天人六議之——儒家仁道觀01

    首先明白一點(diǎn),孔子對(duì)德治觀念,和周朝原先的德治觀念相比,有一個(gè)新的發(fā)展,就是無刑主義。 《詩經(jīng)》中關(guān)于德治的內(nèi)容很多,比如《周頌·時(shí)邁》里“我求懿德”,是武王伐紂途中,在洛陽...

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教育心理學(xué),人文歷史
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