錢德洪錄【44】 【原文】 丁亥年九月，先生起復①征思、田②，將命行時，德洪與汝中論學。 汝中舉先生教言：“無善無惡是心之體，有善有惡是意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物...
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【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（281） -
【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（273）錢德洪錄【36】 【原文】 先生曰：“蘇秦①、張儀②之智，也是圣人之資。后世事業(yè)文章，許多豪杰名家，只是學得儀、秦故智。儀、秦學術(shù)，善揣摸人情，無一些不中人肯綮③，故其說不能...
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【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（259）錢德洪錄【22】 【原文】 問：“圣人生知安行，是自然的，如何有甚功夫？” 先生曰：“知行二字，即是功夫，但有淺深難易之殊耳。良知原是精精明明的。如欲孝親，生知安行的，只是依...
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【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（254）錢德洪錄【17】 【原文】 問：“‘一日克己復禮，天下歸仁’①，朱子作效驗說②，如何？” 先生曰：“圣賢只是為己之學，重功夫，不重效驗。仁者以萬物為體。不能一體，保己是私未忘...
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【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（252）錢德洪錄【15】 【原文】 先生曰：“無知無不知，本體原是如此。譬如日未嘗有心照物，而自無物不照，無照無不照，原是日的本體。良知本無知，今卻要有知。本無不知，今卻疑有不知，只...
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【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（196）陳九川錄【11】 【原文】 九川臥病虔州。 先生云：“病物亦難格，覺得如何？” 對曰：“功夫甚難?！?先生曰：“?？旎畋闶枪Ψ?。” 九川問：“自省念慮，或涉邪妄，或預料理天下...
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【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（189）陳九川錄【4】 【原文】 又問：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起個念頭，去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內(nèi)外，打不作一片。” 先生曰：“此‘格物’之說未透。心何嘗有...
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【晨讀筆記：王陽明《傳習錄》（167）答聶文蔚（一） 【1】 【原文】 春間遠勞迂途枉顧問證，惓惓此情，何可當也！已期二三同志，更處靜地，扳留旬日，少效其鄙見，以求切靡之益；而公期俗絆，勢有不能，別去極...