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格拉塞斯費(fèi)爾德：不認(rèn)為任何一種認(rèn)識(shí)都有價(jià)值，他強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)是一種適應(yīng)性活動(dòng)，認(rèn)識(shí)必須是“適應(yīng)性”的，必須是有助于人類“生存力”的。 皮亞杰：在個(gè)體的...
1. 杜威《經(jīng)驗(yàn)與教育》：相信一切真正的教育是來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的，這并不表示一切經(jīng)驗(yàn)都具有真正的或相同的教育的性質(zhì)。 關(guān)于積累經(jīng)驗(yàn)： ?經(jīng)驗(yàn)是否適應(yīng)學(xué)習(xí)...
綜合實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)科課程所排除了現(xiàn)代社會(huì)以及人類與人生的切實(shí)問(wèn)題作為課程內(nèi)容的，它為學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的基本框架。 1. 綜合實(shí)踐活動(dòng)課...
1. 課程的定義：課程所組織的不僅是教育內(nèi)容，而且通過(guò)教育內(nèi)容的組織，也組織了知識(shí)與人的關(guān)系以及人與人的社會(huì)關(guān)系，構(gòu)成了教學(xué)的社會(huì)背景。 2. ...
派納：課程是“具體存在的個(gè)體”的“生活經(jīng)驗(yàn)”，因?yàn)椤叭说纳畹纳羁绦灾荒茉讵?dú)立個(gè)體的領(lǐng)域中尋找”。 回歸學(xué)生的生活世界并不是說(shuō)傳統(tǒng)課程沒(méi)有生...
我國(guó)新課程倡導(dǎo)“研究性學(xué)習(xí)”就是旨在打破分科主義課程的束縛，促進(jìn)中小學(xué)課堂教學(xué)從“灌輸中心”轉(zhuǎn)型為“對(duì)話中心”的一種課程創(chuàng)新。 所謂“學(xué)...
布魯納：《教育過(guò)程》高度強(qiáng)調(diào)研究成果，強(qiáng)調(diào)新的學(xué)校課程注重“結(jié)構(gòu)”與“直覺(jué)” 探究學(xué)習(xí)的特點(diǎn)： ①兒童自主地抓住自然事物、現(xiàn)象，通過(guò)探究自然的過(guò)...
一、科學(xué)素養(yǎng)與理科素養(yǎng) 1. 科學(xué)素養(yǎng)的六個(gè)范疇 ?概念性知識(shí) ?科學(xué)的理智 ?科學(xué)的倫理 ?科學(xué)與人文 ?科學(xué)與社會(huì) ?科學(xué)...
一、學(xué)科與科學(xué) 學(xué)科：是旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育的目的，從科學(xué)，技術(shù)，藝術(shù)的人類文化遺產(chǎn)中選擇兒童應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，再?gòu)慕虒W(xué)論的角度加以區(qū)分并系統(tǒng)的組織起...