陽明心學(xué)其中一句，有善有惡意之動。就是當你觸事遇物，你產(chǎn)生了反應(yīng)，你的意念開始萌動。再說的通俗一點，就是一件事發(fā)生了，你感覺非常強烈，讓自己產(chǎn)生要還擊的心里狀態(tài)，就是...
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意之動時，您有二個選擇
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遇事觸物引起反應(yīng)的作用，就是提醒自己——不反應(yīng)
提示自己，接觸的人，事，物產(chǎn)生慣性反應(yīng)，它的作用，就是提醒自己不反應(yīng)。唯此而已！就是不按照常人，慣性思維，立即反應(yīng)，尋找應(yīng)對方法。而是反過來，不應(yīng)對，不對此思考應(yīng)對辦...
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當你創(chuàng)造了一個問題時，就創(chuàng)造了一分痛苦。所有的解決方案就是一個簡單的選擇，一個簡單的決定：不管發(fā)生了什么事情，我不會再為我自己創(chuàng)造更多的痛苦。我不會再創(chuàng)造任何的問題了在真正的緊急情況下，思維停止了；你完全臨在于當下，被一種更為有力的東西接管了。這就是許多普通人突然能夠做出令人難以置信的事的原因。
人們所說的、所思考的、所做的很多事情實際上都源自于恐懼，當然，這還與他們對未來的關(guān)注以及與當下時刻的脫離有關(guān)。如果當下沒有問題，那么也就沒有恐懼。所有的問題都是思維的幻象
8/2 ~ 《當下的力量》 當你的注意力完全集中在當下時刻時，你不可能有任何問題。 思維會無意識地喜歡上問題，因為它們給你某種身份的認同。這是正常的，同時也是病態(tài)的?！皢栴}”...
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動態(tài)禪就是在整個行站坐臥、語默動靜的日常生活中，時刻保持著深度的生命狀態(tài)并融入瑜伽學(xué)說等相關(guān)的生命之理中而思悟之靜慮”正確的解釋是：將自己的全副身心融入到所思慮的對象里去，用心感受和觀察所思慮的對象之全部內(nèi)涵。真正的禪定是“化理為法”，即在深度而超脫的心靈和生命狀態(tài)中去體會和洞察那些高度抽象的哲學(xué)學(xué)說和宗教理想，用全副身心和生命去親見和親證這些哲學(xué)和宗教（特別是東方傳統(tǒng)哲學(xué)和宗教）的境界，這才是“禪定”一詞之本意。禪定之前需要盡可能地學(xué)習(xí)東方哲學(xué)和生命之理，而冥想之前不需要學(xué)習(xí)哲理，因為冥想不需要“化理為法”。
冥想和禪定的區(qū)別
目前世界范圍內(nèi)的瑜伽都是以外在的姿勢和動作的鍛練為主，幾乎從未涉及到正式的禪定修行。中國瑜伽先行者張蕙蘭女士只傳授出來一些瑜伽里簡單的冥想方法。后來有些人誤認為這些冥想方法就...
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啟動真我 邁向豐盛的密碼
過上幸福生活，開悟的人和不開悟的人，使用的是不同的二種方法。 不開悟的凡人、迷人，用的方法是拼命掙錢，拼命工作，拼命目標、計劃和行動，踐行的是“量變引起質(zhì)變”的原...
