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  • 絕望與熱愛:英雄主義的爭論

    羅曼羅蘭雖然曾經(jīng)說過,世界上只有一種英雄主義,那就是看清這個世界的真相之后,繼續(xù)熱愛它。但是,人們事實上要么強迫自己熱愛以實現(xiàn)這種英雄主義――空洞而無內(nèi)容的虛假英雄主義;要么...

  • 出世可以觀見你所說的一切,你受佛教影響很大(影響無所謂好壞)。故而,你或許可以換個角度,入世看看這一切?;蛟S你就會發(fā)現(xiàn):1,并不是存在的都是合理的,2,成長并不意味著就是接納一切,3,那開悟的人是永不會不會選擇自殺的。

    對自殺問題的思考

    一 我的朋友想自殺 有個朋友,懷疑自己會得一種家族遺傳病,然后很沒有尊嚴地活著,且拖累親人照顧。他不愿意過這樣的人生,所以,他決定,一旦他得了那種病,在徹底失去意識之前,他就...

  • @北京平民 人人都說這里是雞湯大鍋。。。

    形而上學的拯救

    哪里有崇高,哪里就有驚奇和力量的源泉。 ——愛默生 1、形而上學,可謂是哲學的代言詞,說起形而上學,我們便會想起柏拉圖和亞里士多德。...

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    形而上學的拯救

    哪里有崇高,哪里就有驚奇和力量的源泉。 ——愛默生 1、形而上學,可謂是哲學的代言詞,說起形而上學,我們便會想起柏拉圖和亞里士多德。...

  • @白癡老貓 多謝提醒,已修正。

    “是”與“應該”視域下的生態(tài)倫理

    摘要:從休謨提出“是與應該”的問題,這個問題就一直是生態(tài)倫理不能繞開的問題。由作為事實的“是”是否能夠推論出描述價值的“應該”,如果可以,那如何推論出的卻又成為了一個難題,而...

  • “是”與“應該”視域下的生態(tài)倫理

    摘要:從休謨提出“是與應該”的問題,這個問題就一直是生態(tài)倫理不能繞開的問題。由作為事實的“是”是否能夠推論出描述價值的“應該”,如果可以,那如何推論出的卻又成為了一個難題,而...

  • 我們終將獨自面對這個世界

    汪峰先生在他的《花火》專輯中收錄了這么一首歌:《媽媽》。然而,他并不是要歌頌他的母親(寫給他媽媽的歌是另一首《母親》),他不過是借用了“媽媽”這個我們在幼時都十分依賴的意...

  • 傾聽語言自身的召喚

    海德格爾以“語言是存在的家”為核心,使得西方哲學的“語言轉(zhuǎn)向”達到新的深度和更加徹底。因為傳統(tǒng)形而上學的語言觀從柏拉圖和亞里士多德那里得以建立,使得邏各斯被解釋為理性、概念。...

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