發(fā)簡(jiǎn)信
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讀《童年的消逝》
聯(lián)系當(dāng)下節(jié)日文化的一點(diǎn)思考 媒介層出不窮，我們不再依賴單一的渠道獲得娛樂(lè)和信息了，新媒介有一種改變社會(huì)的力量，“新媒介不僅是機(jī)械性的小玩意...
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關(guān)于《日常生活中的自我呈現(xiàn)》
《日常生活中的自我呈現(xiàn)》是美國(guó)符號(hào)互動(dòng)論代表學(xué)者戈夫曼研究社會(huì)交往的一本小冊(cè)子，書(shū)的英文名是The Presentation of Sel...
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關(guān)于《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》
羅伯托·哈欽斯等人針對(duì)20世紀(jì)40年的美國(guó)大眾傳媒的村莊和壟斷日益加劇的現(xiàn)狀，對(duì)美國(guó)新聞自由的現(xiàn)狀展開(kāi)了一項(xiàng)調(diào)查，同時(shí)對(duì)政府、新聞界和大眾...
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關(guān)于《啟蒙辯證法》（二）
“文化工業(yè)”是法蘭克福學(xué)派學(xué)者阿多諾和霍克海默自創(chuàng)的一個(gè)詞匯。它通過(guò)人為的方式生產(chǎn)出來(lái)，披著藝術(shù)的外衣其實(shí)質(zhì)是可以獲取利潤(rùn)的文化商品，他隱...
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關(guān)于《啟蒙辯證法》（一）花兩周看完了《啟蒙辯證法：哲學(xué)斷片》中關(guān)于“啟蒙”和“文化工業(yè)”的部分，說(shuō)實(shí)話有點(diǎn)久，一方面是哲學(xué)語(yǔ)言有點(diǎn)難懂，另一方面，做摘抄和筆記花去了不少...