17女高三,有人幫忙分析一下嘛 房:成長(zhǎng)的場(chǎng)所,投射對(duì)家庭、成長(zhǎng)環(huán)境的感受,投射內(nèi)心安全感,體現(xiàn)了對(duì)家庭的想法。 畫中大面積畫的是房子,表明作者以家庭為重心或者被家庭所影響。...
世界上有一些人,很難進(jìn)入正常的戀愛(ài)關(guān)系,他們不是沒(méi)人愛(ài),也不是不愛(ài)別人,奇怪的是他們自己原本有好感的人,一旦對(duì)方對(duì)他們表白,他們就再也無(wú)法喜歡對(duì)方了,甚至厭惡對(duì)方、厭惡自己…...
知乎提問(wèn)的人說(shuō),弗洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》中提到,愛(ài)是一種能力而不是一種“量”(即否定了弗洛伊德的力比多模型),因此自戀不等于愛(ài)自己,愛(ài)自己的人必然有能力愛(ài)別人,進(jìn)而得出自戀的人實(shí)...
所謂討好型人格就是太想討好別人,總是圍著別人轉(zhuǎn)。這不是一個(gè)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)概念,只是一個(gè)比較流行的說(shuō)法。 在我們的生活中會(huì)看到不少這樣的“老好人”、“乖孩子”…… 他們無(wú)論是普通的...
人格缺陷是相對(duì)人格障礙而言的,人格障礙是一種病態(tài),心理學(xué)上對(duì)其研究已較為豐富;而人格缺陷在正常人身上均有所體現(xiàn),人格障礙的反面是人格健全。人格缺陷是人格的某些特征相對(duì)于正常而...
由于中國(guó)的文化導(dǎo)致我們相對(duì)于西方來(lái)說(shuō),自我邊界感是比較模糊的,特別是多重家庭的嵌入,原生家庭和主體家庭成員,相互參與彼此的空間,出現(xiàn)了不少的家庭和自我難以調(diào)和的矛盾。人們對(duì)于...
心理學(xué)曾經(jīng)把憤怒、焦慮、孤獨(dú)、敵意、依戀、興奮、攻擊性(掠奪)、貪欲、滿足等看成未分化的原始情緒。隨著文明與文化的發(fā)展,原始情緒受到文化的壓抑,情緒不再以無(wú)序的、未分類的、本...
實(shí)際上,從我們心理醫(yī)生的角度來(lái)說(shuō),無(wú)論是青少年還是成年人,只要疾病之苦的困擾,無(wú)論程度怎樣都應(yīng)該看心理醫(yī)生,而且越早越好。 但咱們是中國(guó)人,講究面子問(wèn)題,即使自己很痛苦了,還...
當(dāng)代社會(huì)中,不少人都是“恐家族”一員,如恐高、恐飛、恐黑……在日常生活中,有的人大白天在空曠地或大馬路上走,也會(huì)感到恐懼和害怕,我們通常稱之為廣場(chǎng)恐懼癥。 面對(duì)恐懼的對(duì)象...
一只站在樹(shù)上的鳥(niǎo),從來(lái)不會(huì)害怕樹(shù)枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢?shù)枝,而是自己的翅膀。我想,這是對(duì)安全感最形象化的詮釋了。安全≠安全感。安全感從來(lái)不是外面的,而來(lái)自于你內(nèi)心世界的感受...
安全感這三個(gè)字我們會(huì)常常聽(tīng)到,但究竟什么是安全感呢?馬斯洛的五個(gè)層次需要中,安全需要處于第二層次,是人類的基本需求之一,但并非是安全感。安全感是我們內(nèi)在對(duì)于安全需要的投射。我...
總想依賴別人的人,像一個(gè)從小缺愛(ài)的孩子,他們是總渴望著,有一個(gè)人能夠給他滿滿的愛(ài),否則他們的內(nèi)心就會(huì)像一只漏水的水桶,永遠(yuǎn)填不滿,情感會(huì)一直處于匱乏之中。如果沒(méi)有依賴,他們會(huì)...
抑郁癥,很容易被理解為過(guò)度悲傷。 不過(guò),瑞士心理學(xué)家維雷娜·卡斯特在她的《體驗(yàn)悲哀》一書中寫到,一個(gè)人之所以患上抑郁癥,往往不是因?yàn)檫^(guò)度悲傷,而恰恰是拒絕了悲傷。 在我的臨床...
知乎上有人邀請(qǐng)我答復(fù)這個(gè)問(wèn)題,我覺(jué)得挺有意思。我們來(lái)設(shè)想一下,比如你想要攀上屋頂,攀爬不到1米就摔下來(lái)了,常見(jiàn)的做法是,你鍛煉你的攀爬能力,等提升了,你繼續(xù)爬。這樣做,意味著...