今天參加了打磨課,真的是一次很有價值的體驗。 剛開始接到這個任務,我完全是懵的。自己的過往如此平凡,怎么可能提煉出,給他人帶來啟發(fā)的價值呢? 為了表現(xiàn)出積極參與的態(tài)度,硬著頭...
史前藝術浪潮的意義,是造神與傳神,傳播信仰,這是沒有文字時代的必須、必然的途徑。 這種帶著獠牙的神面,它最早在近8000年前就出現(xiàn)在南方高廟文化的白陶上和北方興隆洼文化的玉石...
構圖與色彩,是史前陶工專注的問題。 中國史前彩陶的風格,在色彩與紋樣上,集中體現(xiàn)在紅與黑雙色顯示紋樣和二方連續(xù)式的構圖上。 繪制彩陶的陶胎一般顯色為淺紅色,繪彩的顯色為黑色,...
彩陶的用處,有相當多的彩陶應當是日用器,也有不少是專門制作的隨葬品,有的就是盛裝尸骨的葬具,就是陶棺,也叫甕棺。 彩陶的制作,是由陶工完成的,這是史前的一撥手藝人,應當有師徒...
第三次藝術浪潮中指的是玉器藝術。 玉器藝術要表達的主題,重點還是信仰,是通過玉器傳達信仰。 良渚的許多的玉器上都雕刻出精致的神面,刻工精致,圖案一般只有約1/4個巴掌大。
彩陶是史前時代最卓越的藝術成就之一,是人類藝術史上的一塊豐碑,也是史前第二次藝術浪潮中的作品。 有些彩陶紋飾是某一地某文化所僅見的,也有些紋飾在不同的地區(qū)都有發(fā)現(xiàn),受到不同文...
白陶,是第一次藝術浪潮的作品。 白陶雖然比彩陶和玉器的發(fā)現(xiàn)要晚,但是它本身存在的年代是早于彩陶和玉器,最早可以早到將近距今8000年前,主要是在江南一線,集中發(fā)現(xiàn)在湖南。 湖...
對于最初出現(xiàn)的造型藝術,我們一般是把它理解成一種再現(xiàn)藝術,所謂再現(xiàn)藝術就是寫實的藝術。 陽紋是要用別的紋飾來襯托出圖案來。地紋也是用一個圖案襯托出另一個圖案,襯托出主體的紋飾...
仰韶文化彩陶除了“大魚紋的系統(tǒng)”,還有一個“大鳥紋系統(tǒng)”。 大鳥紋彩陶也是通過簡化和解構方法,完成了鳥紋的幾何化,隱沒了寫實的鳥形。 在廟底溝文化中,不僅有鳥紋和魚紋,也有魚...
仰韶彩陶的紋飾中看不到魚形的魚符有若干種,變化多,區(qū)別大。多是通過紋飾拆解的途徑得到的。 例如魚紋全形的演變。 在由典型魚紋向簡體魚紋演變的同時,又創(chuàng)造出了均衡對稱的菱形紋。...
甘青彩陶紋飾演變的主線,即由旋紋向四大圓圈紋的演變趨勢。 張朋川先生說: 馬家窯類型彩陶這類圖案花紋的結構與石嶺下類型彩陶相同。以表示頭的圓圈為旋心,圓圈兩邊斜對的弧邊三角紋...
有的人說廟底溝文化起源于關中,也有人說它起源于晉南、豫西。那么,它會不會是起源于甘肅隴原特別是隴東地區(qū)呢? 最初,在缺乏地層資料的時候,研究者們急切地為半坡和廟底溝類型的早晚...
隨著田野考古的深入,后來又在隴東(甘肅東部)發(fā)現(xiàn)更早的前仰韶文化彩陶,這些發(fā)現(xiàn)將甘肅及以西鄰近地區(qū)彩陶起源的年代追溯到了距今7000年前的年代。 這些已有的發(fā)現(xiàn),不僅能證實甘...
在20世紀五六十年代,在甘肅及鄰近的青海東部地區(qū)新發(fā)現(xiàn)大量的馬家窯文化遺址。 關于馬家窯文化與仰韶文化的關系,體現(xiàn)在彩陶上的線索非常明確。 石興邦先生在1962年發(fā)表的一文中...