修道之人,當(dāng)從七處三觀如實(shí)證入。什么是七處?色、痛、癢、思想,生、死,識(shí);什么是三觀?觀習(xí)、觀盡,觀滅度。這是任何正入《阿含經(jīng)藏》的修持者必須在禪坐中修持和研習(xí)的課程,是一切...
身處一切禪境,面臨任何業(yè)相的生滅浮現(xiàn),有一恒明圓真的東西,它不隨一切境而變化,也不隨一切相而生滅。它的彰顯卻因一切境而彰顯,它的寂凝又不隨一切境而寂凝。因?yàn)樗莫?dú)到,也因?yàn)樗?..
對(duì)于五受陰實(shí)質(zhì)性詮釋,乃至五受陰在禪境中如何變易成空?這是個(gè)十分重要的修持領(lǐng)域,任何修持者無(wú)不經(jīng)歷此五受陰。倘若不能通證此五受陰無(wú)常、苦、是變易法、空、非我,非我所,...
鼎然開(kāi)示:五蘊(yùn)實(shí)相。 色陰、受陰、想陰、行陰,識(shí)陰 陰者,遮蓋 何為色?形態(tài)的變易即是色,故為無(wú)常。 色陰,就是世間萬(wàn)物悉皆在變化中趨向生滅,而我們不知不明,被其遮蓋故名色陰...
人死后去向哪里?這是一念妄動(dòng)的結(jié)果。因?yàn)橐荒钔齽?dòng)所以總會(huì)有對(duì)自己死后去向的敏感反應(yīng)。這不難說(shuō)明人的欲貪總會(huì)有無(wú)限的寄托和寄思,也總會(huì)寄托于死后的去向。所以,人死后去向哪里?這...
生病的人很苦也很難熬,尤其對(duì)于身患絕癥的人更是一種煎熬。怎樣面臨病痛乃至絕癥甚至將死時(shí)心不動(dòng)搖呢?信仰的力量可以解決病痛問(wèn)題、信力的作用可以減緩病痛問(wèn)題,信念的功德可以降低病...
你的意識(shí)世界能夠到達(dá)幾層維度?能夠深度探索到何等時(shí)空?以此來(lái)決定你的命運(yùn)和生死苦受之生滅進(jìn)程。出離與輪回,解脫與苦業(yè),都取決于你的意識(shí)維度與時(shí)空坐標(biāo)的深度能量。 下面,請(qǐng)大家...