世間無(wú)常,眼耳鼻舌身意無(wú)常;世間無(wú)常,色聲香味觸法無(wú)常;世間無(wú)常,眼識(shí)耳識(shí)鼻識(shí)舌識(shí)身識(shí)意識(shí)無(wú)常;世間無(wú)常,眼識(shí)界耳識(shí)界鼻識(shí)界舌識(shí)界身識(shí)界意識(shí)界無(wú)...
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世間無(wú)常,眼耳鼻舌身意無(wú)常;世間無(wú)常,色聲香味觸法無(wú)常;世間無(wú)常,眼識(shí)耳識(shí)鼻識(shí)舌識(shí)身識(shí)意識(shí)無(wú)常;世間無(wú)常,眼識(shí)界耳識(shí)界鼻識(shí)界舌識(shí)界身識(shí)界意識(shí)界無(wú)...
Sa?gha:???????? 功即心的純實(shí),純實(shí)之心無(wú)有壞者,不壞即功所以有德。有德之人必有功力,此功力不為名色所惑,不因名色所禍;此...
Sa?gha:???????? 道為流暢無(wú)有染雜之性,德為平實(shí)無(wú)有做作之嫌。道如水,清澈即德,相應(yīng)相映不可分割。若有德之人不會(huì)得于一切...
Sa?gha:???????? 誰(shuí)若言己己悟道便是誤導(dǎo)者必將使道倒倒,除佛愛(ài)憐眾生因大悲心故而方便說(shuō)教令其舍離一切虛妄想相。 何...
Sa?gha:???????? 何為中觀?於微細(xì)心識(shí)堪能洞察周轉(zhuǎn)不舍成藏智是名中觀。此中觀之所以能成就大智者,非是於微細(xì)心識(shí)堪能洞察,而...
Sa?gha:???????? 修道之人修止不能執(zhí)止,修觀不能觀觀。何故?止能不生諸妄得心不動(dòng),然而執(zhí)于修止仍然未止,未止之心尤未離動(dòng)不...
Sa?gha:???????? 諸坐禪人當(dāng)觀心為要。觀心變化無(wú)常不可得、觀心生滅不定不可取、觀心境界流相不可住,觀心妄生諸幻不可成,是為...
Sa?gha:???????? 修道之人利益眾生莫要以世間情教化,因世間情是苦有所粘連不離愛(ài)貪所以修道之人不應(yīng)以世間情教化眾生。修道之...