在瓦爾登湖,閱讀之于梭羅是一項(xiàng)日常運(yùn)動,高質(zhì)量的閱讀是一種高貴的練習(xí),看似靜態(tài),本質(zhì)上和運(yùn)動員訓(xùn)練一樣,只不過這是一項(xiàng)向內(nèi)的運(yùn)動。 當(dāng)人類為抵達(dá)理想生活,不斷開發(fā)世界,從而面...
閱讀經(jīng)典的意義在于傳遞了人類文明發(fā)展體系中階段性的價(jià)值體系與文化共識,在最大限度的理解與差異中獲得了自我透視的鏡像思索,也為暗默性選擇預(yù)埋了特定環(huán)境文化的集體無意識。
毛毛蟲和蝴蝶,它們在蛻變前后是受不同動力學(xué)定律支配的。蝴蝶之所以能起飛,是因?yàn)樗研纬闪瞬煌倪\(yùn)行體系,這意味著它有了不同的神經(jīng)傳導(dǎo)和生物導(dǎo)航系統(tǒng)。對于組織的變革來說,也同樣...
所謂的自律本質(zhì)上是精神資源帶寬的精確管理。 具體方法叫“10-10-10”法則,意思是說,當(dāng)你覺得自己快要被欲望打敗了,你就問一下自己,如果你沒忍住,10分鐘、10小時、10...
所謂的自律本質(zhì)上是精神資源帶寬的精確管理。 具體方法叫“10-10-10”法則,意思是說,當(dāng)你覺得自己快要被欲望打敗了,你就問一下自己,如果你沒忍住,10分鐘、10小時、10...
大眾化的“知識生產(chǎn)”是從維多利亞時代開始的,有人說每當(dāng)技術(shù)變革,知識都會被重新生產(chǎn)一遍。原始社會的先民把生存智慧編成歌謠和禁忌故事,這就是最初的知識生產(chǎn);周代貴族把先人訓(xùn)誡刻...
傳統(tǒng)中國其實(shí)是一個文化共同體,具有超越民族的包容性。在“天下國家”的概念里,不同國家的人之間是無界限的。雖然古代有中夏和夷狄的區(qū)分,但最終目的都是建設(shè)大同世界。 中華文明的傳...
著名歷史學(xué)者胡鴻曾說:“歷史學(xué)家在關(guān)注宏大時代脈絡(luò)之余,駐足體味一下那些遠(yuǎn)離歷史舞臺中心的普通人的人生或許能對遙遠(yuǎn)的時代增加一份了解之同情?!?《漫長的余生》在本書后記中特意...