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  • 《講談社世界史6:東南亞》10

    回頭來(lái)看,吳哥王朝很幸運(yùn),優(yōu)越的自然條件和地緣環(huán)境,造就了這個(gè)偉大的文明,同時(shí)給后世留下那么多寶貴的遺產(chǎn)和神秘的傳說(shuō)。但吳哥王朝也很不幸,那么輝煌的文明,最終不明不白地消失了...

  • 《講談社世界史6:東南亞》9

    經(jīng)歷了這么多的波折,一百多年后的今天,人們對(duì)吳哥王朝的了解加深了多少呢? 答案可能會(huì)讓所有人沮喪。雖然人們發(fā)現(xiàn)了很多碑刻,但只靠碑文,人們只能看到吳哥王朝的部分側(cè)面。國(guó)家制度...

  • 《講談社世界史6:東南亞》8

    那四百多年后,吳哥文明是怎么被重新發(fā)現(xiàn)的呢? 你可能想不到,吳哥王朝的歷史重見(jiàn)天日,竟然得益于后來(lái)的殖民者。也就是,殖民柬埔寨的法國(guó)人。 19世紀(jì)50年代,中國(guó)和英法兩國(guó)爆發(fā)...

  • 《講談社世界史6:東南亞》6

    我們知道,大規(guī)模的建筑工程,意味著高度發(fā)達(dá)的政治文明。因?yàn)橐粋€(gè)政治文明只有發(fā)展到相當(dāng)高的程度,統(tǒng)治者才能掌握足夠的財(cái)力、人力去大興土木??匆幌鹿糯袊?guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城、古代印度的泰...

  • 《講談社世界史6:東南亞》5

    最后,我們就從這本書的主角,“吳哥王朝”方面來(lái)找找答案。 既然要找一個(gè)代表性的樣本,通過(guò)介紹它來(lái)介紹東南亞,那這個(gè)樣本最好是相對(duì)完整的。恰好,吳哥文明就符合這個(gè)特征。前面提到...

  • 《講談社世界史6:東南亞》4

    說(shuō)完了東南亞自身的自然條件,我們把視野放寬,來(lái)看東南亞的外部環(huán)境。 翻開地圖,你會(huì)看到東南亞正好夾在兩個(gè)文明古國(guó)中間。北邊是古代中國(guó),西邊是古代印度。這會(huì)對(duì)東南亞產(chǎn)生什么影響...

  • 《講談社世界史6:東南亞》3

    石澤良昭在書中提到一個(gè)種水稻的例子。通過(guò)這個(gè)例子,你就能感受到東南亞的自然條件有多好。我們知道,東亞和東南亞很多地方都種水稻。種水稻,需要先育苗,然后挑選出健壯的秧苗,在合適...

  • 《講談社世界史6:東南亞》2

    作者為什么寫了這樣一部文不對(duì)題的作品呢?我們先從作者身上找找答案。 本書作者石澤良昭是東南亞史研究專家。更準(zhǔn)確地說(shuō),他是世界知名的吳哥文明研究專家。石澤良昭從二十多歲開始就在...

  • 《講談社世界史6:東南亞》1

    今天為你帶來(lái)的第六本,它講的不是一個(gè)國(guó)家,不是一個(gè)文明,而是一個(gè)區(qū)域,東南亞。書名是《東南亞:多文明世界的發(fā)現(xiàn)》。這本書的作者叫石澤良昭,他是東南亞研究領(lǐng)域的一位重量級(jí)學(xué)者。...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》8

    奧斯曼帝國(guó)的故事還有一個(gè)尾巴,就是奧斯曼帝國(guó)的結(jié)局。每次提到這個(gè)問(wèn)題,我都非常感慨。郭建龍老師寫過(guò)一本《穿越百年中東》,有這么一段描述。 "我曾經(jīng)試圖在很多地方尋找當(dāng)年奧斯曼...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》7

    奧斯曼帝國(guó)"運(yùn)用伊斯蘭教法治國(guó)"并不意味著它是個(gè)"伊斯蘭國(guó)家"。理論意義上的伊斯蘭國(guó)家有個(gè)基本特征——全面實(shí)行伊斯蘭教法,由宗教權(quán)威統(tǒng)治國(guó)家。但是,奧斯曼帝國(guó)并不是宗教統(tǒng)治國(guó)...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》6

    聽(tīng)起來(lái),這個(gè)"蒂瑪爾制"和西歐的封建制有點(diǎn)像。兩者的區(qū)別是啥?"蒂瑪爾制"和西歐封建制之間的差別還是挺大的。西歐封建制下,封建領(lǐng)土既有使用權(quán),也有所有權(quán)。領(lǐng)主可以把這些土地進(jìn)...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》5

    土耳其作為奧斯曼帝國(guó)所謂的第一繼承者,絕大多數(shù)的土地都丟失了。但是你今天看土耳其的地圖,就會(huì)覺(jué)得奇怪。土耳其的百分之九十七的國(guó)土在亞洲,但是有一小塊在歐洲,這一小塊土地就是伊...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》4

    過(guò)去我們都覺(jué)得,奧斯曼帝國(guó)就像鐵板一塊。但是,它其實(shí)更像一個(gè)大拼圖。每一塊領(lǐng)土,都承擔(dān)著不同的功能。而且管控的力度,也沒(méi)有那么強(qiáng),保留了很多彈性。就是這種彈性,讓奧斯曼帝國(guó)能...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》3

    不光是俄羅斯帝國(guó),歷史上的很多大帝國(guó),都采取過(guò)類似的管控手段。而且你注意,奧斯曼帝國(guó)當(dāng)時(shí)的情況,比前面說(shuō)的這些大帝國(guó)都要復(fù)雜,內(nèi)部的沖突和隱患還要多。所以,按照通常的設(shè)想,奧...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》2

    奧斯曼帝國(guó)不只是統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng),請(qǐng)注意,它統(tǒng)治的可是世界上最亂的地方。世界上最亂的地方是哪兒?我估計(jì)就算你不經(jīng)??葱侣劼?lián)播,不關(guān)心國(guó)際形式,也能聯(lián)想到幾個(gè)詞:敘利亞、伊拉克、利比...

  • 《講談社世界史5:奧斯曼帝國(guó)》1

    今天繼續(xù)說(shuō)講談社·興亡的世界史。今天要說(shuō)的是這個(gè)系列的第五本《奧斯曼帝國(guó):五百年的和平》。 今天這本《奧斯曼帝國(guó)》不太一樣,它是一位日本學(xué)者寫得,為什么要聽(tīng)一位日本學(xué)者寫得奧...

  • 《講談社世界史4:蒙古帝國(guó)與其漫長(zhǎng)的后世》9

    近年來(lái),俄羅斯教育部開始提倡將“韃靼之軛”的表述轉(zhuǎn)變?yōu)椤绊^靼依附”,客觀上承認(rèn)了蒙古人的統(tǒng)治對(duì)于俄羅斯民族形成的促進(jìn)作用。 說(shuō)完了東歐的俄羅斯帝國(guó),我們?cè)倏粗衼喌貐^(qū)。蒙古帝國(guó)...

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