“皇帝身上也有三個(gè)御虱” 文/竹溪云山 皇帝，理論上是在神之下，現(xiàn)實(shí)中臣民更怕的是皇帝，因?yàn)椋?，代表善，皇帝代表惡?皇帝放個(gè)屁也是香的，坐椅叫御座，毛筆叫御筆，皇城根的排...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：重慶
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“皇帝身上也有三個(gè)御虱”
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文字，是人類最美妙的發(fā)明
文字，是人類最美妙的發(fā)明 文/竹溪云山 古人云：“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，也可說(shuō)：“天不生文字，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”，文字，是人類美妙的發(fā)明，從此文明便有了落腳處，并藉此而日新月異...
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“唯獨(dú)人類擁有歷史，貓狗沒(méi)有”
“唯獨(dú)人類擁有歷史，貓狗沒(méi)有” 文/竹溪云山 歷史，是穹廬，囊括地球的每個(gè)有人或無(wú)人又被人發(fā)現(xiàn)的每個(gè)角落；歷史，是一本可以隨身攜帶的書。 人類生存或生活的痕跡以及文字，是歷史...
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“洗臉巾效應(yīng)”
“洗臉巾效應(yīng)” 文/竹溪云山 著名的“破窗效應(yīng)”，表面看是人的手賤，雖不叫落井下石，也想試試身手，體驗(yàn)一把破窗的滿足感，反正又不是第一個(gè)砸的，少了很多負(fù)罪感。 實(shí)則反映了每個(gè)...
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“情商”與“智商”
“情商”與“智商” 文/竹溪云山 人常言所謂“情商”與“智商”，仿佛一個(gè)硬幣的兩面。 “智商”與“情商”，合而為一，可大成，“智商”與“情商”各參半，可小成，“智商”與“情商...
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咖啡，巧克力，糖
咖啡，巧克力，糖 文/竹溪云山 關(guān)于咖啡，巧克力，糖的來(lái)歷，【以色列】尤瓦爾·赫拉利在《人類簡(jiǎn)史》中寫道： “你喜歡咖啡嗎？你應(yīng)該感謝埃塞俄比亞人發(fā)明了這種飲料。你喜歡巧克力...
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宋仁宗之“仁”
宋仁宗之“仁” 文/竹溪云山 歷史上的皇帝形象，在人們心目中，大都是恐怖而要吃人的，或是白癡而又變態(tài)的。 而宋仁宗，卻以“仁”字，而彰顯其菩薩心腸，真乃千古一帝，別無(wú)分店。 ...
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“天地間必不可無(wú)之書”
“天地間必不可無(wú)之書” 文/竹溪云山 《史記》與《資治通鑒》史學(xué)的“雙璧”，中國(guó)歷史的兩大支柱，沒(méi)有這兩部書，中國(guó)歷史的記載將黯然失色。 4000萬(wàn)字的《二十四史》，所謂“一...
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“還似夢(mèng)中隨夢(mèng)境，成就河沙夢(mèng)功德”
“還似夢(mèng)中隨夢(mèng)境，成就河沙夢(mèng)功德” 文/竹溪云山 王安石有首小詩(shī)，《夢(mèng) 》： 知世如夢(mèng)無(wú)所求，無(wú)所求心普空寂。 還似夢(mèng)中隨夢(mèng)境，成就河沙夢(mèng)功德。 胡適說(shuō)，“荊公此詩(shī)，我最愛(ài)誦...
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“不怒百種和暢，不惱心地清涼”
“不怒百種和暢，不惱心地清涼” 文/竹溪云山 得道的高僧，即心即佛，按理是不會(huì)招惹誰(shuí)的，可是有時(shí)卻不能保證別人不來(lái)招惹你。 《五燈會(huì)元》里唐代的惟政禪師有個(gè)公案： 師因入京，...
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談老色變
談老色變 文/竹溪云山 談老色變，老不是魔咒，而是一頂預(yù)制的金冠，金光閃閃，并不是榮譽(yù)的召喚，而是生命發(fā)出的警告。 所謂“老態(tài)”，不忍卒舉，物變?nèi)f殊，唯老守一，試舉一二。 首...
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“味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生”
“味無(wú)味處求吾樂(lè)，材不材間過(guò)此生” 文/竹溪云山 蘇東坡，辛棄疾，詞之“蘇辛”，如詩(shī)之“李杜”，光焰萬(wàn)丈。 蘇，辛，詞的兩座高峰，相看兩不厭，“文無(wú)第一，武無(wú)第二”，雖說(shuō)“天...
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貓與虎
貓與虎 文/竹溪云山 貓與虎，大塊頭與小不點(diǎn)，“猛虎一聲山月高”，小貓一聲山雞動(dòng)，自不可匹敵。 貓與虎，共食山林，雖五百年前也不是一家，長(zhǎng)相卻有幾分相似，貓倒不會(huì)“貓假虎威”...
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“詩(shī)歌因無(wú)所事事而忙碌?”
“詩(shī)歌因無(wú)所事事而忙碌 ” 文/竹溪云山 李白乃詩(shī)仙，杜甫乃詩(shī)圣，王維乃詩(shī)佛，白居易乃詩(shī)翁，乾隆皇帝乃詩(shī)狂。 乾隆年間，享國(guó)日久，天下太平，正如比利.科林斯所說(shuō)：“詩(shī)歌因無(wú)所...
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美無(wú)止境，妙筆生美也無(wú)止境
美無(wú)止境，妙筆生美也無(wú)止境 文/竹溪云山 第一個(gè)把女人比作花的是天才，而后一發(fā)不可收，直把個(gè)美人捧上了天，當(dāng)然都是男人們的杰作。 清初詞人張潮的《幽夢(mèng)影》里把美人形容到極致，...
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“興來(lái)文字三杯酒，老去生涯萬(wàn)卷書”
“興來(lái)文字三杯酒，老去生涯萬(wàn)卷書” 文/竹溪云山 人之老去，似有百無(wú)聊賴之虞，老而虛度，可謂真老。 “人老萬(wàn)緣輕”，蘇軾有詩(shī)云：“出門無(wú)侶漫看書”，與書為侶大抵最是可靠，黃永...
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“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨”
“在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨” 文/竹溪云山 一部《論語(yǔ)》，最重要的文眼，便是這：“仁”字，最普遍的解釋就是：“仁者，愛(ài)人”。 對(duì)于“仁”的具體含義，在《論語(yǔ)》里有不少的論述。 如“...
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宋高宗的每日功課
宋高宗的每日功課 文/竹溪云山 陸游把自己的書房命名為“書巢”，自然是矝其書多。 曾國(guó)藩把自己的書齋命名為“求闕齋”，彰顯其人生態(tài)度。 他曾經(jīng)寫信給家人說(shuō)：“平日最好昔人‘花...
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菩提本無(wú)樹(shù)，道心松風(fēng)生
菩提本無(wú)樹(shù)，道心松風(fēng)生 文/竹溪云山 歲寒三友，松、竹、梅，以松領(lǐng)銜，較之于竹、梅，松乃凌云木，即可為棟梁，古人愛(ài)松，更在其歲寒高潔。 一句“歸來(lái)萬(wàn)事皆不管，開(kāi)門先看手栽松”...