修道之人，當(dāng)從七處三觀如實(shí)證入。什么是七處？色、痛、癢、思想，生、死，識(shí)；什么是三觀？觀習(xí)、觀盡，觀滅度。這是任何正入《阿含經(jīng)藏》的修持者必須在禪坐中修持和研習(xí)的課程，是一切...
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乞者鼎然培養(yǎng)修行人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？2018.3.11對(duì)一個(gè)人好，那要看對(duì)什么樣的人好？好的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這個(gè)很重要。尤其是怎樣對(duì)一個(gè)修行人好？好的標(biāo)準(zhǔn)又是什么？這個(gè)更重要。也就是說(shuō)我們?nèi)绾螌?duì)一個(gè)修行人好絕對(duì)不同于對(duì)一個(gè)世...
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頓乘子頓教三昧要論2018.2.21
頓乘子頓教三昧要論2018.2.21 修道貴在無(wú)住，若修道有住，道非是道。何故？道之魂在變化、道之魄在玄妙、道之體在虛無(wú)、道之用在寂 靜，道之行在廣大，道之性在無(wú)形。變化不定...
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鼎然之禪定文章：智能禪定生命時(shí)空的十一層維度空間
你的意識(shí)世界能夠到達(dá)幾層維度？能夠深度探索到何等時(shí)空？以此來(lái)決定你的命運(yùn)和生死苦受之生滅進(jìn)程。出離與輪回，解脫與苦業(yè)，都取決于你的意識(shí)維度與時(shí)空坐標(biāo)的深度能量。 下面，請(qǐng)大家...
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鼎然大型開(kāi)示文章：給大家呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的佛陀
身處娑婆界五欲灼盛，人心無(wú)常顛倒放逸。追求名色貪著財(cái)利相互爭(zhēng)斗彼此蒙騙，上至達(dá)官下到貧民無(wú)不心懷欲貪伺機(jī)貪著。娑婆世界就是欲貪、嗔恚，愚癡所住世間。不管是人類還是動(dòng)物乃至植物...
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10. 鼎然開(kāi)示：疾病纏身身命將死的人如何解脫業(yè)劫不墮惡道生病的人很苦也很難熬，尤其對(duì)于身患絕癥的人更是一種煎熬。怎樣面臨病痛乃至絕癥甚至將死時(shí)心不動(dòng)搖呢？信仰的力量可以解決病痛問(wèn)題、信力的作用可以減緩病痛問(wèn)題，信念的功德可以降低病...
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來(lái)自金剛密觀六入修證群鼎然開(kāi)示：五蘊(yùn)實(shí)相。 色陰、受陰、想陰、行陰，識(shí)陰 陰者，遮蓋 何為色？形態(tài)的變易即是色，故為無(wú)常。 色陰，就是世間萬(wàn)物悉皆在變化中趨向生滅，而我們不知不明，被其遮蓋故名色陰...
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～鼎然～金剛密修群開(kāi)示（2017--12--15晚）鼎然法師開(kāi)示。 佛性，就是覺(jué)悟者的心總是能夠面對(duì)任何心識(shí)境相堪能作用成為大用，無(wú)所掛礙。無(wú)所掛礙的不是覺(jué)悟者本人而是本有的心性呈現(xiàn)在覺(jué)悟者而生成的作用。譬如:風(fēng)雨雷電正是虛空...
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～鼎然～答錄2017.12.17
～鼎然～答錄2017.12.17 問(wèn)者:師父！什么是世間出世間？ 鼎答:世間，就是六根對(duì)應(yīng)的六塵放逸不堪，不能安止所以是苦即是世間；出世間，就是六根不放逸，堪能安止不受放逸之...
