發(fā)簡信
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戲劇就是對(duì)峙
戲劇創(chuàng)作中的核心是對(duì)峙。這里的對(duì)峙不僅僅體現(xiàn)在表演的核心——矛盾。也體現(xiàn)在藝術(shù)的本質(zhì)特征，藝術(shù)是不喜歡章程的，且很多杰出的作品往往是建立在超...
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格羅托夫斯基《邁向貧窮戲劇》觀后記（1）
格洛托夫斯基作為波蘭著名戲劇革命家。他提倡一種戲劇活的藝術(shù)，不去和電影電視競爭，而是開辟一條獨(dú)立的路徑。 格洛托夫斯基研究過大量演員表演...
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鈴木忠志《文化就是身體》觀后記（1）
鈴木忠志在《文化就是身體》中十分重視演員的意志力，要求演員永遠(yuǎn)“活在提問里”。同時(shí)，鈴木忠志提出了全球科技化，工業(yè)化的弊端。也就是對(duì)非動(dòng)物...
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殘酷戲劇大師阿爾托安托南阿爾托出生于1896年9月4日處女座的馬賽。他中等身材，頭很大，外形俊朗，輪廓鮮明，藍(lán)色的眼睛充滿了活力。他的祖母和外祖母原籍在地...
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黑澤明《羅生門》電影觀后感電影《羅生門》在考研復(fù)習(xí)教材《藝術(shù)學(xué)概論》一書中被收錄。也被認(rèn)為是一部經(jīng)典的作品。而它有別于西方大量的豐富的電影作品，成為了一個(gè)來自東方的極具另...