道隱繁花無(wú)名客 請(qǐng)君暫上同行閣 同行閣 一門(mén)深入，各閣如是 天若有情天亦老 古渡春風(fēng)打漁翁 打漁翁 法網(wǎng)恢恢，輸而不失
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弘渡 -
《修行的基本情操》4.25課堂總結(jié)
1.自通之法，是對(duì)于十種不善惡行的換位思考，因?yàn)樽约翰幌脖皇N不善惡行所侵犯，所以該知道別人也是不喜的，惡行會(huì)招感惡的果報(bào)，善行們感召善的果報(bào)。 2.四明覺(jué)的內(nèi)容：方法明覺(jué)、...
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信根上的折扣暗里不知，身熱頭痛你來(lái)你來(lái)，明白的夢(mèng)！—— 小孩子，卷螺發(fā)，銀黃面龐上還有微紅，——看他意思是正要活。走出破大門(mén)，望見(jiàn)鄰家：他們大花園里，有許多好花。用盡小心機(jī)，得了一朵百合...
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吉運(yùn)吉佳人一直懷念過(guò)去，坐著幻想未來(lái)，念念虛度現(xiàn)在；佛說(shuō)，過(guò)去諸行不顧念，未來(lái)諸行不欣樂(lè)，當(dāng)下諸行不染著，于內(nèi)外對(duì)礙想，善正除滅！——題記 形形色色多少人返璞歸真有幾人但求清凈擇法眼 ...
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我要抄下來(lái)，經(jīng)?？?，提醒自己，警醒自己，要把握捷徑的精髓。嗷嗷
打油詩(shī)——捷徑
不顧一切要蒂爵諦覺(jué)教會(huì)伊喜舍量大福也大機(jī)深禍也深早知信是慧入流已多時(shí)捷徑無(wú)玄關(guān)笑煞有心人 注:蒂爵指珠寶，諦覺(jué)指對(duì)四諦的覺(jué)悟信，指信根即四不壞凈慧，指慧根即苦集滅道
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打油詩(shī)——捷徑不顧一切要蒂爵諦覺(jué)教會(huì)伊喜舍量大福也大機(jī)深禍也深早知信是慧入流已多時(shí)捷徑無(wú)玄關(guān)笑煞有心人 注:蒂爵指珠寶，諦覺(jué)指對(duì)四諦的覺(jué)悟信，指信根即四不壞凈慧，指慧根即苦集滅道
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已去未來(lái)的無(wú)常者，是有為行，從緣起，是患法、滅法、離欲法、斷知法?！s阿含）80經(jīng) 生滅，就是死活不懂生滅，不知死活修行是用生滅的眼光看不知死活的情變滴滴答答的清清松松 緣愛(ài)取有的...
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非有我，而凡夫之人以為有我。
《是法住法位》大總結(jié) 諸法無(wú)我，而凡夫之人以為有我，我在哪里呢？在五蘊(yùn)身心中妄執(zhí)一個(gè)永恒不變的我。 有人認(rèn)為當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)生命色身就是我，實(shí)實(shí)在在的我，所以人活一世自然是要及時(shí)...
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《雜阿含經(jīng)》：296經(jīng)
295經(jīng)世尊告訴我們：世間集滅，應(yīng)如實(shí)知。 世間集，是緣起的流轉(zhuǎn)，是因不守根律儀，在根塵相觸之間，隨之而生受想思的生老病死的流轉(zhuǎn)。若能守根律儀，就能放下心中的那份所執(zhí)。 守根...
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默然情懷與誰(shuí)知沉默中的慈悲誰(shuí)能明白 憂(yōu)慮的無(wú)言，等待著虔心的耹聽(tīng) 世尊法中的修行本無(wú)所得亦無(wú)所求 本有所舍亦當(dāng)喜舍 然而后世的演變 于威勢(shì)或外界壓力下的經(jīng)營(yíng)式的信受 決難生起內(nèi)正思維的正...
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《修行的基本情操》5
《十不求行》四、立行不求無(wú)魔。行無(wú)魔則誓愿不堅(jiān)，愿不堅(jiān)必未證謂證。究魔無(wú)根，魔何能嬈，以群魔為法侶。P24 于“立行不求無(wú)魔…以群魔為法侶”這段話(huà)中，覺(jué)得哪些字眼比較重要？當(dāng)...
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身體一直在這里，心早已在遠(yuǎn)方
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一個(gè)文案愚昧的老狗又多看了我?guī)籽垲櫮?、結(jié)縛到習(xí)以為常的視而不見(jiàn)我嚇出一身冷汗一路走得荊棘 忐忑孤傲 孤絕春風(fēng)怡蕩的晚上臘梅幽芳有出離的心少親近的魂 何謂親近之魂滾燙的傾向 沒(méi)被五陰灼...
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命題修行需要親近善知識(shí) 這是毋庸置疑的 與之同等重要的還有 善于保護(hù)善知識(shí) 如同國(guó)之利器 不可輕易示人 師尊說(shuō):對(duì)世尊最大的恭敬 莫過(guò)于在世尊遠(yuǎn)去的今天 依然活出世尊的樣子 對(duì)善...
