當(dāng)我們只以結(jié)果來做衡量標(biāo)尺的時候,結(jié)果只有兩個:失敗帶來的痛苦和瞬間的勝利喜悅之后長期的無聊。而那些過往,在記憶里,同樣一個事件,曾給我們帶來的幸福感卻不再發(fā)揮作用。 從情感...
當(dāng)我們只以結(jié)果來做衡量標(biāo)尺的時候,結(jié)果只有兩個:失敗帶來的痛苦和瞬間的勝利喜悅之后長期的無聊。而那些過往,在記憶里,同樣一個事件,曾給我們帶來的幸福感卻不再發(fā)揮作用。 從情感...
有樣很重要的東西丟了,正準(zhǔn)備因此感到沮喪時,內(nèi)心突然一陣欣喜,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)它就在我的腦子里,并未離去。 當(dāng)意識到這些情緒的變化時,又發(fā)現(xiàn)自己對于“空性”和“因果”的掌握程度尚淺...
開始感覺累,以為是自己累,后來離開了人群,發(fā)現(xiàn)自己就不累了,原來,累起源于兩個地方,一是遷就他人,二是看每個人都活得很累。與之相比,離開人群安靜的獨(dú)處,便舒適多了,只要有足夠...
世間萬事,都有痛苦,面對痛苦,都有解決的辦法。就拿這得病來說:小病,用藥便可醫(yī)好;重病,就得靠時間加藥物慢慢恢復(fù);疑難雜癥,用藥起不了效果,就得心醫(yī),時間久了,內(nèi)心接納了病痛...
人體,分為肉身和思想。我們習(xí)慣于,或者說喜歡將絕大多數(shù)精力放在肉身的感受上,所以,無論眼耳鼻舌身意的感受,都趨向于有用??墒?,思想范疇才是高出肉身許多,它可以多維度的進(jìn)行活動...
有些男人,無時不刻的想向旁人展示自己自己擁有的那些產(chǎn)業(yè)、人脈和權(quán)力,以博得其他人的認(rèn)同…這行為換來了與他有著近似習(xí)慣的另一些男人熱衷于圍繞在他身邊,以及一類女人:她們總躍...
你見過西安凌晨四點(diǎn)鐘的樣子么 像極了一個大都市 我獨(dú)自在夜店的領(lǐng)舞臺上 看著年輕人一個個散去 直到最后一個小男孩對我說 “哥,你好牛逼!” 我和他說: “沒什么,我只是想跳舞...
你午飯吃什么? 就這些。 這是些什么? 孤獨(dú)。 為什么是孤獨(dú)? 啤酒、牛肉、果丹皮,在這頓飯之前,他們仨誰也不認(rèn)識誰,誰也不在意誰。 你喜歡孤獨(dú)? 孤獨(dú)就是孤獨(dú),吃掉就好了,...
這本書看完了,區(qū)別于對待其他一些讀物的態(tài)度,這第一遍讀她,便是字斟句酌。如果把浩瀚的佛法比作馬克思主義,那宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切仁波切這本《正見》就像是高中思想政治里的馬克思主義...
樵夫的斧頭, 問樹要斧柄, 樹便給了他。 ———泰戈爾《飛鳥集》 《活》 飛鳥拍打著翅膀 在天空中 恣意的享受著自由的暢爽 它快樂的掠過海浪 俯視山崗 漸漸的 它明白了 自由...
一個很簡單的的例比喻:如果儒家是具體的茶飯和進(jìn)餐時的禮儀,可以恭敬、規(guī)矩的吃飽的話,那么佛家和道家的就是用來讓我們弄清楚我們?yōu)槭裁匆燥?,以及?yīng)該如何做這頓飯。而當(dāng)下的人們,...