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  • 從煉獄到煉魂

    1.關(guān)于煉獄:脾氣暴躁,煩惱多,欲望強(qiáng),什么都想要,得不到就痛苦不堪…每天活在水深火熱之中,上有老下有小自己身體又不好,,?^?,,逼迫著艱難的往前走,想停下,但似乎沒(méi)有可能...

  • 適量

    (kevin的話:)? 沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。主要取決于你當(dāng)時(shí)是什么心態(tài)。如果想對(duì)方好,總可以解決。也有對(duì)方不接受的。豈能盡如人意,但求無(wú)愧我心。如果有人打壓你,也不用在意,對(duì)方只是...

  • 徒弟眼里的中位瑜伽

    中位瑜伽 創(chuàng)始人:師父——?jiǎng)㈤_(kāi)荒kevin 特色:中正精準(zhǔn),力往中線,打通中脈,行于中道。 中位瑜伽的思想:言簡(jiǎn)意賅,大巧若拙,大智若愚,大成若缺,化繁為簡(jiǎn)。集眾之長(zhǎng),海納百...

  • 紅塵得度

    我不和你結(jié)夫妻的緣, 但我與你允同修梵行的諾。 我若得遇明師, 必記掛你還在紅塵漂泊。 我若得度, 必來(lái)度你。 ---jia she

  • 中位瑜伽簡(jiǎn)介

    【中位瑜伽】簡(jiǎn)介 創(chuàng)始人:中國(guó)瑜伽13冠劉開(kāi)荒kevin 特色:中正精準(zhǔn),力往中線,打通中脈,行于中道。 中位瑜伽的思想:言簡(jiǎn)意賅,大巧若拙,大智若愚,大成若缺,化繁為簡(jiǎn)。集...

  • 合一經(jīng)

    I. 合神篇 Samadhi-Pada I.1. 現(xiàn)在解說(shuō)合一(*1)。 I.2. 合一是平靜個(gè)體意識(shí)(*2)的波流(*3)。 I.3. 見(jiàn)者由此安住本性。 I.4. 否則,...

  • 心經(jīng)簡(jiǎn)體版

    觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時(shí),照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識(shí), 亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅, 不垢不凈,不增...

  • 密勒日巴歌5

    密勒日巴瑜伽士, 俯瞰此景心感慨: 可憐世間諸眾生, 皆為貪欲之奴仆, 競(jìng)競(jìng)各為利養(yǎng)忙。 歷歷目前此情景, 令我憶起無(wú)常喻。 世間歡樂(lè)如泡影, 人生一切似夢(mèng)幻, 于此夢(mèng)幻虛渺...

  • 密勒日巴歌4

    祈請(qǐng)上師賜加持,令我法爾能常行,如尊示范見(jiàn)、行、修。 見(jiàn)之精髓有三要,行之精髓具三要,修之精髓亦有三,果之精華三訣攝: 外顯諸境皆是心,心即明顯之體性,明體無(wú)相無(wú)可執(zhí),此三見(jiàn)...

  • 密勒日巴歌3

    尊者密勒日巴遵從佛母的授記,向古通的上方行去。當(dāng)他行抵古通堡之時(shí),那里有許多人正在作工建造房屋。密勒日巴就向他們乞食,作工的人們說(shuō)道:「你看我們都正在忙著作工建造這所房子,沒(méi)...

  • 密勒日巴歌2

    工人們問(wèn)道:「你自己的房子是怎樣的?用什么方法造的呢?你為何對(duì)我們?cè)煳荻鞴と绱溯p視呢?」 尊者以歌答曰: 「『我有房屋如是建』: 信心為作堅(jiān)固基,精進(jìn)為屋樹(shù)高墻,禪定供應(yīng)大...

  • 密勒日巴歌集

    尊者以歌答曰: 「我有良田一切種,口訣種子植其中,修持苗芽欣欣生, 成熟三身之佛果,以此四物作稼穡,是為不壞之農(nóng)事。 汝等世間之農(nóng)務(wù),無(wú)常無(wú)實(shí)束縛人,作衣食奴我不為! 空性作...

  • 120
    柔和秘訣

    新的方式: 不要去想做 不要去做到 不要去“要” 而只是專注拉伸或是用力 感官內(nèi)收(內(nèi)觀),攝心凝神 (專注+覺(jué)知),這才是瑜伽 用心的學(xué),用心的練,用心的感受,平靜的,柔和...

  • 如來(lái)藏

    一切眾生皆有佛性,佛性即是如來(lái)藏性。此藏性無(wú)始以來(lái),不生不滅,非空非有,畢竟常恒。從本以來(lái)性自具足恒沙妙用,超越一切名言對(duì)待。當(dāng)體即是,動(dòng)念即乖。如來(lái)藏本源自性清凈,不著一物...

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中國(guó)瑜伽十三冠王,不要模仿哥,哥只是傳說(shuō)!
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