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《金剛經(jīng)》無為福勝分第十一
【一】原文 “須菩提，如恒河中所有沙數(shù)，如是沙等恒河，于意云何？是諸恒河沙寧為多不？” 須菩提言：“甚多，世尊。但諸恒河尚多無數(shù)，何況其沙！” “須菩提，我今實言告汝：若有善...
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《道德經(jīng)》新注（第二十六章）
重為輕根，靜為躁君。是以圣人終日行不離輜重，雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下？輕則失本，躁則失君。 重是輕的根本，靜為躁的主宰。所以圣人始終以重觀天下，雖然有華...
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《通鑒》的另類讀法（23）‖朋友或?qū)κ?，我還是辨不清文/澧之謠 《資治通鑒》原文：張儀者，魏人，與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)縱橫之術(shù)，蘇秦自以為不及也。儀游諸侯無所遇，困于楚，蘇秦故召而辱之。儀怒，念諸侯獨(dú)秦能苦趙，遂入秦。蘇秦陰遣...
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種中之重 | 4月份的展望
四月份給自己設(shè)置的關(guān)鍵詞 —— 精進(jìn)。 身心健康 ? 早睡早起 最晚入睡時間 11:30 最晚起床時間 7:00 ? 吃早餐 ? 做瑜伽 每天至少20分鐘 ? 冥想 不要執(zhí)著...
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種中之重 | 三月回顧
回顧三月份於自己其實是一個不斷在做審思的月份，但同時也有巨大的收穫。 聽錄及純金翻譯收穫 第三期的純金翻譯，居然大部分都有更深刻地理解了，這讓我更加篤定了格西老師闡述他在學(xué)習(xí)...
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道德經(jīng)第31章 不祥之器
夫兵者不祥之器，物或惡之，故有道者不處，君子居則貴左，用兵則貴右，兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上，勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可得志于天...
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攜老同游上港村鎮(zhèn)今日天晴氣暖，和兩位老先生在上港村著實充實的玩游了會。兩位老先生分別是58歲的高數(shù)老師和一位退休的老教師。后者72歲，言行舉止盡顯文化蘊(yùn)涵，真真文化人也！ 老先生們一路逢山問...
