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  • 人類就是自然界的一個(gè)bug

    站在宇宙眾神的角度, 人類其實(shí)就是腳上還沾著泥土的神,身上沾染的油煙氣味掩蓋了神靈的圣潔的光芒。 或許他會(huì)清洗干凈,或許不會(huì)。 可一旦清洗后,他的身體就會(huì)迸發(fā)出與神相匹敵的力量。

  • 述而07束脩以上

    【07】子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉?!?「束脩」在過去被解釋為十條干肉,孔子要求他的學(xué)生,初次見面時(shí)要拿十余干肉作為學(xué)費(fèi)。后來,就把學(xué)生送給老師的學(xué)費(fèi)叫做“束脩”。 ...

  • 述而06道德學(xué)問

    【06】子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!?這段話解釋起來比較簡(jiǎn)單,“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,活動(dòng)于(禮、樂等)六藝的范圍之中”,但是怎么理解呢? 「道」...

  • 述而05夢(mèng)尋周公

    【05】子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不復(fù)夢(mèng)見周公?!?雖然自己的志向高遠(yuǎn),有志于成為一個(gè)普濟(jì)眾生的“傳道者”,但是到了春秋晚期,各國社會(huì)已經(jīng)積重難返,自己雖然志向高遠(yuǎn),可是依...

  • 述而04夫子燕居

    【04】子之燕居,申申如也,夭夭如也。 一肩挑盡古今愁,憂國憂民憂天下的孔子在家閑居時(shí)卻儀態(tài)舒展自如,神色和樂會(huì)悅,過著無憂無慮的個(gè)人生活,完全不是我們所想象的那樣一副愁眉苦...

  • 述而03夫子之憂

    【03】子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!?為什么要做一個(gè)傳道者?孔子對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行診斷后,認(rèn)為各國的為政者存在者: 第一“德之不修”,這是內(nèi)...

  • 無題

    冬盡,春已來, 流水渡春寒, 夜已悄半, 蟄蟲暗伏鳴漸, 待花開。

  • 述而02學(xué)而不厭

    【02】子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” 作為一個(gè)傳教者——一個(gè)勤勤懇懇的教育家,應(yīng)該怎么做呢? 首先是“默而識(shí)之”,雖然是“述而不作”,但是如果沒有豐富...

  • 述而01述而不作

    【01】子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭。” 在這段話中,孔子強(qiáng)調(diào):自己只是一個(gè)傳教者,所有傳播、教學(xué)的內(nèi)容沒有一樣是自己創(chuàng)作、杜撰出來的,自己是篤信并且喜好古代賢人...

  • 醫(yī)院小記辛丑年臘月二十七

    現(xiàn)在已經(jīng)深夜了,急診病房的留院觀察室內(nèi)也回復(fù)了不太嘈雜的安靜。 走道上橫七豎八地?cái)[滿了醫(yī)院內(nèi)租賃的共享陪護(hù)床,這是一個(gè)好項(xiàng)目,橡皮革制的折疊式陪護(hù)床,一晚上從前一天的18:3...

  • 醫(yī)院小記01

    不到醫(yī)院,不知道生命的脆弱。 看著一個(gè)個(gè)各色的人來來去去,無論你穿著是否光鮮,你的相貌是否美麗,在疾病的面前,都黯然失色。 我是在臘月二十二陪著母親來到急診室,看到排著的一堆...

  • 雍也28己欲立而立人

    【28】子貢曰:“如有博施于民,而能濟(jì)眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已?!?每個(gè)人都...

  • 雍也27中庸之為德

    【27】子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。” 這一篇章中所談的都是道德修為的問題,冉雍、冉耕、顏回、閔子騫、澹臺(tái)明滅、孟之反這些人屬于道德品行比較高的,只可惜魯國的政...

  • 雍也26子見南子

    【26】子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之,天厭之!” 根據(jù)《史記.孔子世家》中記載:「靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:“四方之君子不辱欲與寡君為兄弟者,必見...

  • 雍也25博學(xué)于文

    【25】子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫?!?孔子說,一個(gè)真正的君子,如果能夠做到,廣泛地學(xué)習(xí)文化知識(shí),提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備,以及對(duì)社會(huì)、世界的認(rèn)知和感悟,并且用...

  • 雍也24可欺不可罔

    【24】宰我問曰:“仁者雖告之曰,井有仁焉,其從之也?!弊釉唬骸昂螢槠淙灰?。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也?!?宰我算是孔門中的刺頭,也是一個(gè)“聰明人”,思想活躍,對(duì)...

  • 雍也23觚不觚

    【23】子曰:“觚不觚,觚哉觚哉!” 觚(gū),古代盛酒的器具,其大小、形狀、容量、質(zhì)地等在周禮中有嚴(yán)格的規(guī)定,可惜到了春秋時(shí)期,這種盛酒的器具做的也越來越不規(guī)范了,所以孔...

  • 雍也22齊一變

    【22】子曰:“齊一變,至于魯,魯一變,至于道?!?齊國跟魯國之間有什么區(qū)別?這要從幾個(gè)角度來看。 第一,從歷史淵源方面,齊魯兩國是周朝初期為了穩(wěn)定東部而分封給姜子牙和周公二...

  • 雍也21知者樂水

    【21】子曰:“知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽?!?就像《資治通鑒》中司馬光說的“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。凡取...

個(gè)人介紹
多讀點(diǎn)書,多點(diǎn)時(shí)間思考,希望能有一兩聲鳴叫蕩存在天地間
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