重溫希臘哲學(xué)的意義 隨著對胡塞爾現(xiàn)象學(xué)研究的深入，我越發(fā)地感覺自己對以前知識掌握不夠牢固，概念不夠清晰，迫切需要鞏固先前的知識。 也多虧在學(xué)習胡塞爾現(xiàn)象學(xué)的過程中，逐漸學(xué)會了...
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099-夏至7-重溫古希臘哲學(xué)（1）
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也許我理解的比較膚淺一些，道家和很多傳統(tǒng)思想的立意在于反推，也就是說有點公式化的反證，是從一個現(xiàn)象到達另一個現(xiàn)象。至于所說的本來（本質(zhì)），其實的確是一個新現(xiàn)象。正如老師所說的斯多葛派以及不少西方哲學(xué)是形式羅各斯的。我之所以說斯多葛和道家近似，大概是斯多葛的形勢邏輯得出的是出世哲學(xué)生活觀，而道家似乎也是出世的。但是世界的實在性質(zhì)似乎也千真萬確的，就好比“我思故我在”一樣，我為什么不是一個主體呢？我怎么能像道家和斯多葛所認為的“虛無就是實在”呢？的確有很多不解，猶是糊涂??
讀《哲學(xué)起步》之中國人之自由觀
自由這個概念在中國古已有之，但經(jīng)常寫作“自繇”?！棒怼?，也讀“由”，與“由”也同義，就是“跟從”、“順著”的意思。可見“自繇”和“自由”，同樣的讀音，也是同樣的意思。 道家是...
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看了幾篇老師的作品，我覺得老師在閱讀理解上有極高的造詣。對我來說，理解西方文史哲最難的是傳統(tǒng)的和原有觀念上的東西的消極影響。環(huán)境方面也是比較重要的因素。事實上，如果從獨立于自身或自身以外可能更好理解。如果說按照黑格爾的邏輯學(xué)來說，人文和科學(xué)的確是一體的，哲學(xué)為科學(xué)提供了邏輯和依據(jù)，科學(xué)更進一步發(fā)展了哲學(xué)。哲學(xué)或許不是科學(xué)，但追求和探索哲學(xué)的精神本身就是一種科學(xué)。城邦時代的希臘有好的思想，也有壞的思想，從人類社會來說，當科學(xué)和人文的力量破壞了原有的秩序，也會使社會變得混亂不堪；壞的思想也容易被后來者破壞。比如柏拉圖所贊賞的斯巴達。我之所以提出人文是不是文明的基礎(chǔ)，是因為最近總是陷入一種莫名其妙的迷茫，這種迷茫就是：明明是真理的東西卻是破壞的東西，而我所確定的“真理的東西”是否又是壞的唯心主義的東西?！宋目赡軙?dǎo)致更大的不文明。當然，這不是人文（文史哲）的初衷。因此才有這一問。
讀《哲學(xué)簡史》札記之二十五
僅僅熟讀一本書（不管其范圍多么寬廣）是從來不會把讀者變成專家的。如果是單純地閱讀，即使讀得再多，一個人對事物的理解力也是不會自動提高的。除了擴充見聞以外，還必須對涉及的各種問...
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請問老師，人文是不是文明的基礎(chǔ)
讀《哲學(xué)簡史》札記之二十五
僅僅熟讀一本書（不管其范圍多么寬廣）是從來不會把讀者變成專家的。如果是單純地閱讀，即使讀得再多，一個人對事物的理解力也是不會自動提高的。除了擴充見聞以外，還必須對涉及的各種問...
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讀《哲學(xué)簡史》札記之二十五
僅僅熟讀一本書（不管其范圍多么寬廣）是從來不會把讀者變成專家的。如果是單純地閱讀，即使讀得再多，一個人對事物的理解力也是不會自動提高的。除了擴充見聞以外，還必須對涉及的各種問...
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“形而上學(xué)”
小時候，大批判流行，常常聽到大人說“形而上學(xué)”這個大詞。 剛剛恢復(fù)高考時，流傳過很多關(guān)于“形而上學(xué)”的答題笑話。答案有“步行上學(xué)校的”、“邢家兒子上學(xué)了”、“形式上去上學(xué)、實...
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讀《哲學(xué)起步》之懺悔與真誠
可懺悔是純粹個人的事情，它不一定要說出來、寫出來，它是一個人內(nèi)心的事情。懂得了這一點，一個人就不能要求另外一個人懺悔。作為一個凡人，任何人都沒有資格、沒有權(quán)利要求另外一個人懺...
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讀《哲學(xué)起步》之自由與意志
因為人有理性，他要設(shè)定一個長期性、普遍性的目的。 說一個人沒有意志力，那就是說，他做事總是不能夠堅持。 必須有一種理性來設(shè)定自己的長期目標，并以此來控制自己的欲望和行為。 這...
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請教一下，斯多葛學(xué)派跟道家是不是近似
讀《哲學(xué)起步》之中國人之自由觀
自由這個概念在中國古已有之，但經(jīng)常寫作“自繇”。“繇”，也讀“由”，與“由”也同義，就是“跟從”、“順著”的意思?？梢姟白贼怼焙汀白杂伞保瑯拥淖x音，也是同樣的意思。 道家是...
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讀《哲學(xué)起步》之自由的三個層次
按照黑格爾的術(shù)語來劃分，自由可以分為三個層次：一個是“自在的自由”，一個是“自為的自由”，還有一個就是“自在自為的自由”。 （一）自在的自由 通常講自由自在、怡然自得，莊子講...
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讀《哲學(xué)起步》之自由與必然的關(guān)系
自由與必然的關(guān)系——自由就是要擺脫或克服必然，而必然就是要限制自由，所以，必然是不自由的，而自由就是違背必然的，和必然作對的。 這就是純粹哲學(xué)的問題，這兩個概念是純粹哲學(xué)的概...
