在這個娛樂至死的時代，輿論傳媒的高度發(fā)達(dá)使我們每個人都很輕易地成為熱點(diǎn)事件的參與者與推動者。以微博為例，各種絕地翻轉(zhuǎn)，啪啪啪打臉，像個二傻子一樣智商被按在地上瘋狂摩擦的體驗(yàn)想...
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薦書：如何在群體的狂歡中保持個人的獨(dú)立思考
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孔子臨死的悲嘆，是道德的淪喪還是道心的崩潰？
《春秋》最后一句：“西狩獲死麟?！?《公羊傳》的解釋就比較詳細(xì)和情緒化了：有以告者曰：“有麕而角者?！笨鬃釉唬骸笆霝閬碓?！孰為來哉！”反袂拭面涕沾袍。顏淵死，子曰：“噫！天喪...
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在豫才字跡中發(fā)現(xiàn)【5】沁人心脾的文字，在于其能夠深入到人性的深刻處，在于其深入到歷史文化的深刻處。這樣的文字，總是從典型的社會現(xiàn)象或人生現(xiàn)象出發(fā)而深入到歷史文化和人性的深刻處。然而，這樣的文字，承...
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永恒的絕望：雜談《罪與罰》
永恒的絕望 序 這是一場神明對抗?fàn)幷?，對意圖篡位者的刑罰。神明妄圖看到人們?nèi)砍挤谒哪_下。神明對那些意識到世界的荒謬性，決定從泡沫般的幻影中逃脫，并尋找到真實(shí)的人們感到恐...
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伏爾泰改編的《趙氏孤兒》，為何要拉上成吉思汗
《趙氏孤兒》最早見于《春秋左傳》，后經(jīng)司馬遷、元雜劇的改造加工，越發(fā)魅力無窮。 一場搜孤救孤，故事曲折富有張力，公孫忤臼、程嬰的那場對話，以及他們的作為，正表現(xiàn)為生與義的選擇...
