IP屬地：河南
-
人體氣的流動(dòng)及打坐《內(nèi)經(jīng)·陰陽(yáng)陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“清陽(yáng)為天，濁陰為地；地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣”。在天，氣遇冷液化落地，入地成地陰之水；在地，地...
-
男女異同論
男子主氣，女子主血，氣血交會(huì)之所，在臍下胞室之中；男子謂之丹田，女子謂之血室，則肝腎所司，氣與血之總會(huì)．氣生于水而化水．男子以氣為主．故血入丹田...
-
陰陽(yáng)水火氣血論（二）
血色，火赤之色也，火者心之所主，化生血液，以濡周身?；馂殛?yáng)，而生血之陰，即賴陰血以養(yǎng)火，故火不上炎；而血液下注，內(nèi)藏于肝，寄居血海，由神任帶三脈...
-
腫脹
腫脹在中醫(yī)上是水病、氣病。失血的人往往容易患有水腫、氣腫的病。而血與氣、水與火互相依托，即使二也是一。氣就是水，血中有氣即是有水，所以肌肉中有汗...
-
陰陽(yáng)水火氣血論（一）
人之一身，不外陰陽(yáng)。而陰陽(yáng)二字，即是水火；水火二字，即是氣血。水即化氣，火即化血，何以言水即化氣哉。氣著于物，復(fù)還為水，是明驗(yàn)也。 蓋人身之氣，...
-
膽木篇
少師曰：膽寄于肝，而木必生于水。腎水之生肝即是生膽矣，豈另來(lái)生膽乎? 膽腑寄居在肝臟的下面，而肝木必是生于腎水。腎水能滋養(yǎng)肝臟就是滋生膽木，難道...
-
肝木篇
少師曰：肝屬木，木非水不養(yǎng)，故腎為肝之母也。腎衰則木不旺矣，是肝木之虛，皆腎水之涸也。然而肝木之虛，不全責(zé)腎水之衰者何故? 肝為木臟，木若沒(méi)有水...
-
膀胱水
少師曰:水屬陰，膀胱之水謂之陽(yáng)水，何也? 水的屬性是陰性，然膀胱之水是陽(yáng)水，為何呢？ 岐伯曰:膀胱之水，水中藏火也。膀胱無(wú)火，水不化，故以陽(yáng)水名...
-
大腸金篇
少師曰:金能生水，大腸屬金，亦能生水乎? 五行中金生水，而大腸與肺金相表里，為在人體中屬于腑為陽(yáng)金，怎么能生水呢？ 岐伯曰:大腸之金，陽(yáng)金也。不...