探索人性而揭露人性之惡,是對(duì)善的向往,也是對(duì)美好追求的折射。 日本是一個(gè)有著自殺情愫的民族,時(shí)至今日,自殺率仍然高居不下,除了與他們對(duì)于死亡的特殊看法有關(guān)外,還與日本的歷史和...
探索人性而揭露人性之惡,是對(duì)善的向往,也是對(duì)美好追求的折射。 日本是一個(gè)有著自殺情愫的民族,時(shí)至今日,自殺率仍然高居不下,除了與他們對(duì)于死亡的特殊看法有關(guān)外,還與日本的歷史和...
在卑微中滲透偉大,在偉大中趨于平凡。 法國是大革命的發(fā)源地,19世紀(jì)的政治動(dòng)蕩更甚于其他國家。1814年,拿破侖帝國被反法聯(lián)盟擊敗,在聯(lián)軍的支持和保護(hù)下,路易十六的兄弟路易十...
扼殺欲望與生活的美固然對(duì)立,但無節(jié)制的放縱同樣與其格格不入。 十九世紀(jì)西方受自然主義和現(xiàn)實(shí)主義的影響,藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系越發(fā)緊密。伊里波特·丹納認(rèn)為文學(xué)作品完全受當(dāng)下社會(huì)的處境...
回憶里帶給我們的那些溫暖,往往充斥著不曾有過的自我欺騙。 二十世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn),從根本上改變了整個(gè)歐洲的地位及其意識(shí)形態(tài)。德國作為戰(zhàn)敗國簽訂的《凡爾賽條約》,對(duì)自身的經(jīng)濟(jì)、...
如果一個(gè)人臨近死亡,產(chǎn)生了對(duì)死亡的巨大恐懼,基本是出于對(duì)死亡的未知,以及對(duì)自己肉身的執(zhí)著、和對(duì)世間因果(關(guān)系 角色 利益等)的執(zhí)著(貪嗔癡)。 實(shí)則法身無處可壞 無因果可攀附...
在不平等中追求平等,在冷酷中尋找溫暖。 余華在敘述中蘊(yùn)含人道主義的客觀描寫和人間溫情,表現(xiàn)出民間生活的種種狀況,由此表達(dá)對(duì)人的深切關(guān)懷。通常以人為出發(fā)點(diǎn),淡化歷史,又在歷史的...
生命里有太多的事情,看似輕如鴻毛,卻讓人難以承受。 《不能承受的生命之輕》完成于“布拉格之春”的背景下。當(dāng)捷克共產(chǎn)黨發(fā)起改革——建設(shè)帶有人性面孔的社會(huì)主義,在社會(huì)多方面放開管...
佛眼低垂處,生死皆疲勞。大千世界,蕓蕓眾生,最重要的是放下執(zhí)念。 《生死疲勞》描述了以土地為背景的中國農(nóng)村五十年發(fā)展歷程,語言酣暢淋漓,文字膽大卻不失細(xì)膩,閱讀起來情不自禁融...
這位同學(xué)就很有靈性
我與keep的那一年初識(shí)keep是在去年春節(jié),對(duì)于從小好動(dòng)的我宛如發(fā)現(xiàn)新大陸,從第一天做keep就萌生了先堅(jiān)持一年的想法。真正從內(nèi)心深處下定的決心根本毋庸置疑,也不需要所謂的21天。 每天晚上在...