發(fā)簡信
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讀莊子《德充符》小感人們在了解一個人之前，往往被外貌所左右，一個長相丑陋之人，得到喜愛的可能很小。 “自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也。夫若然者，...
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莊子之無用以致大用觀五千年的歷史，發(fā)現(xiàn)古時雖然物質(zhì)文明緩慢，但是智者甚多，反而現(xiàn)代物質(zhì)、精神都高度發(fā)展之后，真正的智者與學者卻鳳毛麟角。 或許現(xiàn)代人太注重眼前的小...
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《超然臺記》之超然“人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多”蘇軾《超然臺記》完全不同于他其他的詩詞，一...
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“為學”之本意何在？“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”此為為學應有的態(tài)度，故韓愈在《進學解》中，如此開門見山地告誡學生，頗為義正嚴詞。 此句話對于求學之人來說...
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《逍遙游》之一二記“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”此大鵬展翅，即激起浪花三千里，無疑一次海嘯的能量，扶搖直上九萬里，比現(xiàn)代的超...