今天對(duì)話(huà)了一位專(zhuān)注家族投資領(lǐng)域的前輩,了解了 中文引進(jìn)版 《Investor Z》的推廣理念以及建設(shè)初心。 兩個(gè)問(wèn)題讓我印象深刻。一個(gè)是,前輩提出,盡管漫畫(huà)目標(biāo)群體預(yù)定為95...
今天對(duì)話(huà)了一位專(zhuān)注家族投資領(lǐng)域的前輩,了解了 中文引進(jìn)版 《Investor Z》的推廣理念以及建設(shè)初心。 兩個(gè)問(wèn)題讓我印象深刻。一個(gè)是,前輩提出,盡管漫畫(huà)目標(biāo)群體預(yù)定為95...
水果罐頭被瑞士軍刀掀開(kāi)一個(gè)角,里面的切片菠蘿呈圓環(huán)狀,較厚,且層層疊疊,直徑超過(guò)開(kāi)口的長(zhǎng)度。問(wèn):怎么拿出來(lái)呢?試:用筷子伸進(jìn)去,夾斷圓環(huán),再將斷成條狀的菠蘿的切口夾出來(lái),同時(shí)...
“話(huà)說(shuō),數(shù)字“6”和“3”本為同宗同族?!?“直到時(shí)空斷裂,一部分的數(shù)字“3”掉到二維平面,變成了”6”和圓,另一部分滯留在異空間,繼續(xù)維持著“3”的三維至六維形態(tài),其余維度...
吃辣分地界。不同地方的人,喜歡不同種類(lèi)的辣。而我個(gè)人,尤其鐘意酸辣口。不論是酷熱的夏天,還是蕭瑟的冬天,但凡沒(méi)有胃口,口中寡淡,對(duì)什么都提不起興趣,都適宜來(lái)一份酸辣粉。 用筷...
敲黑板! 現(xiàn)在講講蘇州午餐經(jīng)歷。 我在詢(xún)問(wèn)景區(qū)導(dǎo)游吃地道蘇州菜的酒樓時(shí)得知這家店。 蘇州拙政園附近小吃街有一家專(zhuān)做蘇州菜的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)餐館——吳門(mén)人家。我陰差陽(yáng)錯(cuò)知道了這家...
中國(guó)昆曲博物館和評(píng)彈博物館都在一條小巷子里。 這兩所博物館恐怕是市井氣最濃的藝術(shù)殿堂了。我站在昆曲博物館門(mén)前還能聽(tīng)見(jiàn)不遠(yuǎn)處菜市場(chǎng)殺雞的聲音。 我九點(diǎn)半就到了,自己先逛了一圈,...
P207 - P210 書(shū)本概括: 康德:《純粹理性批判》主張先天綜合論既包含先天論,又涵蓋了后天經(jīng)驗(yàn)論;《純粹理性批判》涉及感性、知性、理性,認(rèn)為后二者是高級(jí)的知識(shí)來(lái)源,三...
P204-P207 書(shū)本概括: 康德:康德面對(duì)休謨提出的懷疑論挑戰(zhàn),首先承認(rèn)休謨的理論是對(duì)的,但是又說(shuō),休謨其實(shí)只說(shuō)對(duì)了一半,即,所有的觀念、概念、認(rèn)識(shí)、以及推理等等,均來(lái)自...
P201-P204 書(shū)本概括: 德國(guó)哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò):到黑格爾哲學(xué)那里,除了感性被剔除不談,其余的所有,關(guān)于理性,關(guān)于思維,關(guān)于主客體的同一性,關(guān)于運(yùn)動(dòng)性,關(guān)于自驅(qū)性,都被涵蓋在...
P199-P201 書(shū)本概括: 德國(guó)哲學(xué)的發(fā)展概括:康德率先提出主體與客體的同一性的可能性問(wèn)題,然后,經(jīng)由幾位中間的哲學(xué)家們進(jìn)一步完善和升華后,接著,黑格爾用嚴(yán)密的邏輯和推理...
P197-P199 書(shū)本概括: 德國(guó)古典主義哲學(xué):哲學(xué)之火終于在德國(guó)大地上燃燒起來(lái)。德國(guó)的哲學(xué)理論極為嚴(yán)密深?yuàn)W,只有接受過(guò)系統(tǒng)高等教育的人才能讀懂相關(guān)論著。這些理論徹底告別宗...
P192-P197 書(shū)本概括: 愛(ài)爾維修:主張人的感性在構(gòu)建社會(huì)時(shí)的主導(dǎo)作用。他認(rèn)為人性本來(lái)就是趨利避害的,人追求自利是正常的、由本性推動(dòng)的行為,甚至社會(huì)的繁榮穩(wěn)定都是由個(gè)體...
1、進(jìn)擊的巨人是什么意思?原本個(gè)人的猜測(cè)并不完全正確。按作者的意思,進(jìn)擊的巨人是九大巨人中的一個(gè),也是艾倫爸爸傳給艾倫的巨人特性。進(jìn)擊的巨人擁有探測(cè)未來(lái)的技能。 2、再有把握...
P187-P192 書(shū)本概括: 盧梭:浪漫主義的開(kāi)創(chuàng)者,賦予人的感情,到達(dá)前所未有的重要性。本身性格和行事風(fēng)格有強(qiáng)烈個(gè)人主義,離群索居,熱愛(ài)自然,行為做派是未來(lái)后輩的典范。 ...
故事概括: 主角三人團(tuán)在年少時(shí),遭遇變故,逃離了被巨人侵害的故鄉(xiāng),來(lái)到了Rose城墻范圍內(nèi)的新城鎮(zhèn)生活。 作為難民的他們,報(bào)名參加了士兵訓(xùn)練營(yíng),力圖通過(guò)強(qiáng)大自己,成為對(duì)抗巨人...
P182-P187 書(shū)本概括: 伏爾泰:首次提出“自由”的概念,即使他支持貴族統(tǒng)治制度,但是這個(gè)概念給未來(lái)的人們提供了新思路。 孟德斯鳩:進(jìn)一步將哲學(xué)重點(diǎn)引到人身上,提出普遍...
P180-P182 書(shū)本概括:伏爾泰:自然神派的開(kāi)創(chuàng)者,重新帶領(lǐng)思維進(jìn)入理性天地,雖然在他解釋世界的理論里,也存在上帝,但是他的重點(diǎn)在于“即使沒(méi)有上帝,也要造一個(gè)上帝出來(lái)”,...