辯證法三大規(guī)律即,對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)變量變規(guī)律、否定之否定規(guī)律,最早是黑格爾在《邏輯學(xué)》中闡述的,又經(jīng)恩格斯從《邏輯學(xué)》中提煉總結(jié)出來,從而使辯證法規(guī)律更加清晰。其中否...
極為致密,迅猛,真誠的風(fēng)暴式寫作,與其說是一場暴雨,毋寧說是一次冰雹,狂野(甚至稱得上癲狂)地,驟然地降臨。敘述的密度之大,速度之疾,仿佛一次令人失魂的巫術(shù),又仿佛一次次在幽...
@門主99 行??
我國當(dāng)代沒有文學(xué)?小說不需要政治性、故事性?所謂的德國漢學(xué)家如此說我一個(gè)粗鄙之人倒想問一問:到底什么是文學(xué)? 今日在簡書版權(quán)君的分享里,看到了一位據(jù)說是德國漢學(xué)家顧彬的大師,對我國文學(xué)現(xiàn)狀的超級評論! 此君不但譏諷我國當(dāng)代無文人,還大言不慚...
這是我在簡書上所寫的第一篇讀后感,上一篇收錄在我的文集《文心雕玉》里的是一篇詩評,雖至今無人問津,但那確是我人生的第一篇詩歌文學(xué)評論,而非普通鑒賞文。曾在去年考慮理轉(zhuǎn)文,因而...
文學(xué)的功用也是一直以來在爭執(zhí)的事,各執(zhí)一詞吧,對于文學(xué)到底要不要成為政治的附庸和承擔(dān)起匡扶社會道德的工具,各流派有各流派的看法。
有人認(rèn)為詩是最高妙的文學(xué),因?yàn)樗羌兇獾拿缹W(xué)感受,是獨(dú)立于功利性的存在,當(dāng)然也有人不屑一顧。但是很多優(yōu)秀的文學(xué)真的“三觀正”嗎?又要怎么定義“正”的三觀呢?川端康成寫情色的意淫的極致,寫背德的亂倫與救贖,紅樓夢寫閨閣女子,寫繁景沒落的四大皆空,這算不算正的三觀呢?又是不是好的文學(xué)呢?我們得承認(rèn),除了道德之外還有更多更隱秘的人性的灰暗地帶,除了人還有更多更微妙的自然的韻律和美感,放棄匡扶道德的責(zé)任去描繪這些東西的作品,是否就不該存在呢?個(gè)人有個(gè)人的看法吧。
至于說學(xué)習(xí),文學(xué)就是要瘋狂地看瘋狂地學(xué)習(xí)啊。
我國當(dāng)代沒有文學(xué)?小說不需要政治性、故事性?所謂的德國漢學(xué)家如此說我一個(gè)粗鄙之人倒想問一問:到底什么是文學(xué)? 今日在簡書版權(quán)君的分享里,看到了一位據(jù)說是德國漢學(xué)家顧彬的大師,對我國文學(xué)現(xiàn)狀的超級評論! 此君不但譏諷我國當(dāng)代無文人,還大言不慚...
1.BGM 人生の流転 “三年也就一眨眼而已?!比缃裨倩叵肫鸶咧械臍q月,卻覺得似久遠(yuǎn)又似觸手可及。《吹響!上低音號》這部日漫,留下的則是另一種青春印記。歡迎來到半曲一程,...