第五項(xiàng)修煉 就是 1、系統(tǒng)思考：整體規(guī)劃-系統(tǒng)思考 2、自我超越：用堅(jiān)定的毅力來鞭策自己學(xué)習(xí) 3、心智模式：打破主觀想法重新理解對(duì)事物的看法 4、共同愿景：讓團(tuán)隊(duì)成員主動(dòng)參與...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：北京
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第五項(xiàng)修煉
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辭顧頡剛教授令“候?qū)彙保ú硇牛? 魯迅《三閑集》
魯迅先生： 頃發(fā)一掛號(hào)信，以未悉先生住址，由中山大學(xué)轉(zhuǎn)奉，嗣恐先生未能接到，特探得尊寓所在，另鈔一分奉覽。敬請(qǐng)大安。 頡剛敬上。十六，七，廿四。 鈔件 魯迅先生： 頡剛不知以...
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第五項(xiàng)修煉—序
本書描述了公司如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和行動(dòng)對(duì)策，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學(xué)習(xí)障礙”。在學(xué)習(xí)型組織中、新型的、擴(kuò)展性的思考模式得到培育，集體的熱望得到釋放，大家不...
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穎川簡(jiǎn)介
潁川簡(jiǎn)介潁川 ，郡名，秦王嬴政17年（公元前230年）置。以潁水得名，治所在陽(yáng)翟（今河南省許昌市禹州市）。轄境相當(dāng)今河南登封市、寶豐以東，尉氏、郾城以西，新密市以南，葉縣、舞...
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老子他說
假定宇宙萬物是從本無中而生有萬物萬類，無中生有變是第一大難題，在宗教神學(xué)中，無中生有是由第一因的主宰的神所發(fā)生。但在佛學(xué)中，既不承認(rèn)神我是第一因，也不承認(rèn)有一情緒化的權(quán)威主宰...
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老子他說
研究《老子》的趨向 第一類純粹的哲學(xué)思想， 用西方哲學(xué)與老子的哲學(xué)進(jìn)行比較第二類 把老子的思想單純歸結(jié)到個(gè)人修養(yǎng)中，所謂的修仙之道，自成體系。第三類把老子思想等同于陰謀，認(rèn)為...
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老子他說 -老子與太上老君
唐太宗姓李，為了給自己的姓氏找個(gè)光鮮亮麗的名頭，所以，姓李之人最著名的就是老子，這樣唐太宗就說自己是老子后人。 對(duì)于老子傳說很多，說老子母親懷胎八十一年，并在李樹下出生，這樣...
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老子他說 -道教
南懷瑾著 書非借不能讀也，感謝借我這本書的同事。 中國(guó)文化歷史，在秦漢以前，由儒、墨、道三家，籠罩了全部文化思想。到唐宋以后換成了儒、釋、道三家，一直到民國(guó)初年，五四運(yùn)動(dòng)打倒...
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走著走著就豁然開朗起來
有這個(gè)感慨已經(jīng)有段時(shí)間了，但直到今天要完成半年報(bào)告的時(shí)候，才逼著自己整理一下： 先抒情一下，如果是2017年底，我如果知道績(jī)效的結(jié)果能給出這樣的結(jié)論，我一定會(huì)興奮到睡不著覺，...
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道，可道，非常道 心得
道，可道，非常道； 解析：可以說的道理，就不是精髓之道。 心得： 企業(yè)文化的建立是這個(gè)道理，掛在墻上的標(biāo)語、放在會(huì)議上的口號(hào)和每天滔滔不絕講的道理都不是真正能讓員工理解的道理...
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木子青-第三天
木子青上班第三天除了安排了常規(guī)的工作，開始為薪酬體系做準(zhǔn)備了。一、組織結(jié)構(gòu)圖的完整是首要的，她用繪圖軟件重新制作了一個(gè)漂亮的組織結(jié)構(gòu)圖，從色彩和字體上搭配了一下，這個(gè)圖在之后...
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道德經(jīng) ? 天下難事，必作于細(xì)
圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。處理困難的事情要從容易的入...
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道德經(jīng)
故常無欲，以觀其妙；常有，欲以觀其徼。要從經(jīng)常不見其形之處觀察領(lǐng)悟“道”的奧妙，要從經(jīng)常顯露之處體會(huì)萬物，老子任務(wù)事情有形的外部表現(xiàn)與無形的內(nèi)在聯(lián)系上都能找到方法。
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在創(chuàng)業(yè)公司念的經(jīng)——資深HRM為你解惑
第一天 今天是上班第一天，木子青特意選擇了一套不太顯眼的正裝，簡(jiǎn)單的暗條紋襯衫加一個(gè)過膝職業(yè)裙，這身衣服是周末為了這份新工作剛剛買的，不是很貴但簡(jiǎn)單干練。這已經(jīng)是木子青第三次...
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新編火燒新野
卻說曹仁親率大軍十萬來到新野城外，曹仁乃曹操帳下首位有勇有謀、身經(jīng)百戰(zhàn)的大將，計(jì)謀不在曹操之下。在來新野之前，他把夏侯惇在博望坡打敗的情景做了分析，又把新野四周的地圖仔細(xì)做了...
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績(jī)效管理與質(zhì)量管理進(jìn)行比較
前幾天剛剛做完質(zhì)量管理，馬上又要進(jìn)入績(jī)效管理的攻堅(jiān)階段，此刻重新梳理績(jī)效理念才發(fā)現(xiàn)，績(jī)效管理與質(zhì)量管理的原理有相同之處。一、管理對(duì)象1、績(jī)效管理對(duì)象 工作質(zhì)量(員工的德、能、...
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傳統(tǒng)績(jī)效管理中核心概念
一、績(jī)效目標(biāo)和績(jī)效標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)是針對(duì)工作而言的，目標(biāo)是考慮到組織發(fā)展而言針對(duì)部門和個(gè)人設(shè)定的。二、績(jī)效指標(biāo)分類定量定性固定變動(dòng)三、績(jī)效管理根據(jù)組織核心價(jià)值評(píng)價(jià)理念與標(biāo)準(zhǔn)，為...
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彼得·德魯克《管理 使命 職責(zé) 實(shí)務(wù)》-管理的起源
大型組織的興起 1870年左右，大型組織在兩個(gè)地方興起 北美，橫跨大陸的鐵路需要考慮組織管理內(nèi)容 歐洲，分布全國(guó)各地的企業(yè)，存在多個(gè)總部，有了大型企業(yè)管理需求 在日本 19世...
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彼得·德魯克《管理 使命 職責(zé) 實(shí)務(wù)》-管理的起源
彼得·德魯克 管理的起源與歷史演進(jìn) 賽伊 （1767-1832）是法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，最早是亞當(dāng)·斯密的追隨者，他創(chuàng)作了“企業(yè)家”這個(gè)概念，企業(yè)家把資源從生產(chǎn)率較低的投資引向生產(chǎn)率...