時代的宏大敘事,最終要落在無數(shù)市場主體的專業(yè)突圍上;而每一個奮斗者的深度創(chuàng)新,正是新質(zhì)生產(chǎn)力最生動的注腳。 導(dǎo)語:一個熱詞的十四年,與你我的“解題思路” 不知你是否留意,一個...
時代的宏大敘事,最終要落在無數(shù)市場主體的專業(yè)突圍上;而每一個奮斗者的深度創(chuàng)新,正是新質(zhì)生產(chǎn)力最生動的注腳。 導(dǎo)語:一個熱詞的十四年,與你我的“解題思路” 不知你是否留意,一個...
系統(tǒng)管理:跨部門如何形成“同頻共振”的一體化敘事? 前面八篇文章,我們探討了企業(yè)卓越經(jīng)營的八個關(guān)鍵理念: 遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)、清晰的戰(zhàn)略導(dǎo)向、以顧客為中心的驅(qū)動力、履行社會責(zé)任的...
學(xué)習(xí)改進(jìn)與創(chuàng)新:如何把迭代寫成“可復(fù)制的進(jìn)步”? 我們已探討了用“貫穿線”讓過程與結(jié)果相互印證,證明企業(yè)的好成績不是運(yùn)氣,而是能力。 但能力從哪里來?答案是:從不斷的學(xué)習(xí)、改...
重視過程與關(guān)注結(jié)果:一條指標(biāo)“貫穿線”的寫作方法 今天,和大家一起來聊聊卓越績效第七個基本理念——重視過程與關(guān)注結(jié)果。探討如何在自評報告的編寫中,用一條清晰的指標(biāo)“貫穿線”,...
合作共贏——如何將供應(yīng)鏈變?yōu)?quot;價值鏈"? 上周參加了得到《做課的方法》線下研習(xí)班,收獲滿滿,但也耽擱了本文的更新,向一直等待文章更新的朋友們道個歉。 前五講,我們談了如何將卓...
以人文本——員工不是成本而是資本 企業(yè)對社會的責(zé)任,要靠人來實(shí)現(xiàn);對顧客的承諾,要靠人來兌現(xiàn)。戰(zhàn)略再宏偉、流程再完善,歸根結(jié)底要靠人來完成。如果說前幾個理念解決的是“做什么”...
社會責(zé)任——如何證明你的成功沒有以犧牲他人為代價? 從內(nèi)部能力到外部責(zé)任的躍遷 前三期,我們探討了企業(yè)卓越的三個維度:遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)確立了方向,戰(zhàn)略導(dǎo)向選擇了路徑,顧客驅(qū)動明...
顧客驅(qū)動:如何展示你真的在為顧客創(chuàng)造價值? 選對了路徑,更要明確為誰而行 上一期,我們探討了“戰(zhàn)略導(dǎo)向”——如何證明你的選擇比競爭對手更明智。當(dāng)企業(yè)選定了差異化的戰(zhàn)略路徑,接...
戰(zhàn)略導(dǎo)向:如何證明你的選擇比競爭對手更明智? 上一期,我們談到了"遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)"如何將愿景從墻上的標(biāo)語轉(zhuǎn)化為可執(zhí)行的行動。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)層為組織指明了方向,下一個問題自然浮現(xiàn):這個...
引言:從“優(yōu)秀事實(shí)”到“卓越敘事”的鴻溝 在多年的質(zhì)量獎評審與企業(yè)輔導(dǎo)經(jīng)歷中,我見過許多外表光鮮卻難以真正打動評審的申報材料:堆滿漂亮的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)、專利證書和各類獎項(xiàng),足以證明...
國慶長假,窗外秋高氣爽。難得有整塊時間靜下心來,翻出這些年的評審筆記和輔導(dǎo)記錄,想做一次深度復(fù)盤,也想把一些思考和困惑梳理清楚。 從2018年至今,在諸多前輩的指引和伙伴的協(xié)...
在企業(yè)及個人的總結(jié)報告中,“收益”、“收獲”與“好處”這三個詞雖都指向獲得的積極成果,但在側(cè)重點(diǎn)、適用場景和詞性搭配上存在明顯差異。 “收益”側(cè)重于可衡量的實(shí)際利益,特別是經(jīng)...
今天,我在手機(jī)上收聽了【得到精選】對萬維鋼新作《人比AI兇》的介紹,深感啟發(fā)。這本書不僅深入分析了人工智能的迅速崛起,還為我們在日常工作中如何做出微決策提供了寶貴的見解。作為...
在這個信息爆炸的時代,注意力已成為我們最寶貴的資源。我們每個人的生活都像是在追逐一場無盡的賽跑,而注意力的方向直接影響著我們的職業(yè)發(fā)展和成長路徑。作為一名擁有20多年企業(yè)管理...
在當(dāng)今快速變化的商業(yè)環(huán)境中,個體財(cái)富創(chuàng)造能力的差異往往不在于學(xué)歷、專業(yè)或勤奮程度,而在于思維方式與價值觀念的根本差異。本文探討了商業(yè)成功的深層邏輯,揭示了“價值交換”作為財(cái)富...
真正的獨(dú)立,首先源自精神的自覺,而非止步于物質(zhì)的自足。當(dāng)我們以愛默生的獨(dú)立精神抵御世俗噪音,用斯多亞主義的理性調(diào)控情緒,借富蘭克林的智慧系統(tǒng)整合知識,憑詹姆斯的實(shí)用主義洞察本...
一個人來到這個世界,不過是經(jīng)歷一場日出與日落的旅途。從第一縷晨光到最后一抹余暉,我們在青春到白發(fā)的歲月里尋覓兩個港灣:一個叫價值,被世界認(rèn)可時內(nèi)心閃光;一個叫歸屬,被愛環(huán)繞時...
寧高寧以"人生如圓"為喻,揭示生命并非線性軌跡,而是在循環(huán)往復(fù)中追求精神升維。 “少小離家老大回”的輪回中,真正差異在于是否在歸途中拓深生命厚度,讓風(fēng)景浸入心魂。當(dāng)人與明月共...