妙慧法語(yǔ) 《境界真心行》序(一) 《境界真心行》序(二) 敢問(wèn)路在何方 正法修行四大成就 第一成就---觀感成就 第二成就---開(kāi)悟成就 第三成就---境界成就 第四成就--...
萬(wàn)言《行》文,不出三義:境界、真心、自制。境界是悟性能力,要求修行人善於認(rèn)知境界,真心是素質(zhì)能力,要求修行人善于境上用功,自制是降伏自己的能力,要求修行人善于收拾和制約...
第四成就真心成就(長(zhǎng)養(yǎng)大圓鏡志) 內(nèi)證親證、行解相應(yīng),真心真的現(xiàn)前了,定態(tài)還很好,你具有證真之人的性德和外在表現(xiàn),修行終于成功了。證真之人,身心即現(xiàn)凈土,心真身自真,一...
第三成就境界成就(長(zhǎng)養(yǎng)平等性智) 所謂境界成就,就是要過(guò)好境界關(guān),不離境界而超境界。怎么個(gè)超法呢?眼前看得清,心上不留影;眼前花世界,心頭無(wú)影燈。什么叫不留影、無(wú)影燈?...
得第一成就之人,為人群之賢良。賢良之人為載道之器?!按蟮罒o(wú)適莫兮,常傳于賢者①”。于是學(xué)《楞嚴(yán)》明佛理,將開(kāi)悟于“緣生性空,性空緣生"、“真空妙有,妙有真空"之義旨,得...
觀是觀察,對(duì)社會(huì)人生所接觸的每一件事情,對(duì)眼前發(fā)生、親身經(jīng)歷和六根所感的一切現(xiàn)象,作反復(fù)觀察;感是感受、感悟,把所觀察的結(jié)果進(jìn)行整理和思考,由事推理,得出結(jié)論。觀感成就...
真心者,大千法界心,天體宇宙之主心,萬(wàn)有眾生之共心。共心者,萬(wàn)有眾生共此一心一性,更無(wú)二心二性之義。大千世界唯有此心作體性,方得千條一貫,萬(wàn)殊一本,循序而永恒運(yùn)行。人之...
言曰:“富貴修道難",花樣翻新的現(xiàn)代化生活,足以亂人耳目,足以昏人頭腦,足以迷人心智,也足以讓人退失道心。佛門(mén)修學(xué)者,名曰學(xué)佛,實(shí)於佛學(xué)不得要領(lǐng),昧其真諦,以至“霧失...
經(jīng)載:“阿修羅與天帝釋?xiě)?zhàn),戰(zhàn)敗,領(lǐng)八萬(wàn)四千眷屬於藕絲孔中藏,莫是圣否?"這是一位愛(ài)弄神通變化的山僧向臨濟(jì)祖師提出的問(wèn)題。臨濟(jì)祖師答:“如山僧所舉,皆是業(yè)通依通。夫如佛...
妙慧法語(yǔ)一 微塵到大千,無(wú)非境界真心一合之相。 能分者是凡是妄,無(wú)分者是圣是真。 妙慧法語(yǔ)二 天地未許三家分,亦無(wú)凡圣男女人, 醒來(lái)只是一句話,體用一合...