發(fā)簡信
IP屬地：云南
-
國學(xué)史記·饒宗頤傳
將自己在2018年2月7日所寫的轉(zhuǎn)于此處。 國學(xué)史記·饒宗頤傳 饒氏宗頤者，字固庵，號選堂?；浀爻敝萑艘病Ｆ涓稿?，名望聞?dòng)陂愰?，著作等及腰身。?..
-
國關(guān)史記·布熱津斯基列傳布熱津斯基（zbigniewbrzezinski）者，波蘭人也，名茲比格涅夫，以戰(zhàn)略聞名于世。其父仕于波蘭。年十歲，從父遷加拿大。越明年，二戰(zhàn)起...
-
讀經(jīng)典的兩原則
《大學(xué)》首句說“大學(xué)之道”，這里談?wù)勎覀冊诮?jīng)典閱讀中所要遵循的“道”。當(dāng)然，在中國，尤其是中國文化經(jīng)典中，“道”有諸多意義。這里我們?nèi)∑洹耙?guī)則、...
-
讀《三字經(jīng)》，你選好版本了嗎？“三百千”是中國兒童的傳統(tǒng)啟蒙讀物，其中“三”指《三字經(jīng)》。相傳它是宋朝王應(yīng)麟所作，三字一句，文字簡練；四句一組，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；全文押韻，朗朗上口；...
-
你是否真的了解孩子的識字年齡與內(nèi)容？“中國人的毛筆或許可以視為中國人精神的象征。用毛筆書寫繪畫非常困難，好像也難以準(zhǔn)確，但是一旦掌握了它，你就能夠得心應(yīng)手，創(chuàng)造出美妙優(yōu)雅的書畫來，...
-
如何讀經(jīng)典（二）——讀經(jīng)典的方法俗話說“好的方法是成功的一半”，古語也說“工欲善其事，必先利其器”，都說明了方法的重要性，方法對頭，事半功倍；方法不對頭，事倍功半。讀經(jīng)典也是如...
-
如何讀經(jīng)典（一）——讀經(jīng)典的心態(tài)在經(jīng)典的面前，起初大多數(shù)人都是蹣跚學(xué)步的兒童。所以無論成人還是兒童，在一開始面對經(jīng)典時(shí)，他都是蒙昧的。有人可能會(huì)問，我活這么大，走過的橋比小屁孩...
-
給孩子一個(gè)讀經(jīng)典的理由“我小時(shí)候就讀很多《唐詩宋詞》，媽媽當(dāng)時(shí)要求一天背一首，后來大一點(diǎn)就背《孟子》，父親每天用一個(gè)小時(shí)來教我《孟子》，教了一個(gè)半暑假，把將近三萬八千...
-
談讀書就時(shí)間在我身上留下的印跡而言，談之乳臭未干固不恰當(dāng)，但“而立”之語卻也為時(shí)過早，所以在此冒昧地提筆寫下這個(gè)題目，心下不免惴惴。但“天下一致而百慮...
個(gè)人介紹
山右觀象人，晉地祁人也。晉人，故曰山右；好易，是為觀象，有“觀象玩辭”之意。竊喜華夏之道統(tǒng)，讀《易?豫》六二象辭“不終日，貞吉，以中正也”之語，因以"中正"為號焉。少駑鈍，訥訥無言，家貧，數(shù)見欺于鄉(xiāng)人。鄉(xiāng)之賢達(dá)者誡之曰：“吾鄉(xiāng)野粗鄙之人，當(dāng)以溫良敦厚之性行事”，常念及之。及長，負(fù)筪而西，習(xí)縱橫之術(shù)，凡七載，略有所獲，間以《論語》、《大學(xué)》、《老子》、《中庸》、《易》等篇誦習(xí)，頗契己意。業(yè)畢，棄學(xué)從商。其間，師友曰：“汝修業(yè)七載，略有小成，今舍之，其無憾乎？”答曰：“讀書者，當(dāng)求興之所至，若有所執(zhí)，則為苦業(yè)。讀死書，死讀書，皆非吾愿，故不為也。且‘讀萬卷書，行萬里路’，古之教也。若此，何憾之有！”從商四載，于商管之術(shù)，略有所得。古云“家居雖貧，子孫雖愚，詩書須讀”，仆雖不敏，亦幸私淑而與之。思之良久，不免惴惴。乃涂鴉文字，紀(jì)以教育之法；公諸同好，冀得斧削之教。極知僭踰，無所逃罪，然于小兒成長之方，自身修己之道，未必?zé)o小補(bǔ)云。若天意垂青，得承圣教于萬一，得成教化，功言相彰，則吾之幸也。
微信公眾號：山泉蒙館（springfromhill）
微信公眾號：山泉蒙館（springfromhill）