剛一打開(kāi)這本書(shū)閱讀導(dǎo)論后,我便了解到作者胡翼青在傳播學(xué)思想研究正是具有批判性的,因?yàn)樗矣谥匦聦徱晜鞑W(xué)現(xiàn)有的研究成果,并觀察到被集體失憶的芝加哥學(xué)派,芝加哥學(xué)派仿佛曇花一現(xiàn)...
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剛一打開(kāi)這本書(shū)閱讀導(dǎo)論后,我便了解到作者胡翼青在傳播學(xué)思想研究正是具有批判性的,因?yàn)樗矣谥匦聦徱晜鞑W(xué)現(xiàn)有的研究成果,并觀察到被集體失憶的芝加哥學(xué)派,芝加哥學(xué)派仿佛曇花一現(xiàn)...
一本烏托邦史,貫徹始終的二元對(duì)立,以及在傳播學(xué)域中被“集體失憶”的芝加哥學(xué)派,在某種程度上這三者有著很大的關(guān)聯(lián)。無(wú)論施拉姆對(duì)四大奠基人圣經(jīng)般的欽定是否存在,芝加哥學(xué)派...