西元前500年,孔子在魯國(guó)快速升遷為大司寇并代理宰相一職,成為魯定公麾下第一紅人。此時(shí)齊景公為對(duì)抗晉國(guó),在名相晏嬰建議下,決定拉攏魯國(guó)。 為何孔子上臺(tái),齊國(guó)便想拉攏魯國(guó)呢?原...
西元前500年,孔子在魯國(guó)快速升遷為大司寇并代理宰相一職,成為魯定公麾下第一紅人。此時(shí)齊景公為對(duì)抗晉國(guó),在名相晏嬰建議下,決定拉攏魯國(guó)。 為何孔子上臺(tái),齊國(guó)便想拉攏魯國(guó)呢?原...
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關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),以前說(shuō)法全錯(cuò)2019年端午節(jié),祝福短信“端午安康”代替了“節(jié)日快樂(lè)”,據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛小皩?zhuān)家”指出:端午節(jié)為祭祀日,所以不能祝??鞓?lè)。 想起去年端午節(jié)前一天,好友電話(huà)中請(qǐng)我研究一下端午節(jié),當(dāng)...
2019年端午節(jié),祝福短信“端午安康”代替了“節(jié)日快樂(lè)”,據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛小皩?zhuān)家”指出:端午節(jié)為祭祀日,所以不能祝??鞓?lè)。 想起去年端午節(jié)前一天,好友電話(huà)中請(qǐng)我研究一下端午節(jié),當(dāng)...
@湯老說(shuō)天下 “少正”是魯國(guó)最高教育長(zhǎng)官,開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)是法定義務(wù),這個(gè)傳統(tǒng)從西周初年就開(kāi)始了。少正卯講課,不僅是真實(shí)的,而且是正宗的。孔子搞教學(xué)在當(dāng)時(shí)魯人眼里就是個(gè)贗品,去聽(tīng)課的人很少,現(xiàn)實(shí)迫使他不得不在魯公室陪同下去洛邑大正官老子那里去尋求“合法性”
孔子為何要?dú)⑸僬績(jī)?nèi)幕驚人孔子殺少正卯是文化史上一樁公案,有人說(shuō)殺得好,有人說(shuō)是污跡,還有人說(shuō)沒(méi)那回事。兩千多年過(guò)去了,這事仍在爭(zhēng)論中。 經(jīng)研究,筆者得出以下結(jié)論,供各位參考: 一、孔子殺少正卯是可信...
@湯老說(shuō)天下 你認(rèn)為什么才是“正?!蹦??《荀子》和《孔子家語(yǔ)》是偽書(shū)?
孔子為何要?dú)⑸僬???jī)?nèi)幕驚人孔子殺少正卯是文化史上一樁公案,有人說(shuō)殺得好,有人說(shuō)是污跡,還有人說(shuō)沒(méi)那回事。兩千多年過(guò)去了,這事仍在爭(zhēng)論中。 經(jīng)研究,筆者得出以下結(jié)論,供各位參考: 一、孔子殺少正卯是可信...
@湯老說(shuō)天下 墨家是人民派,儒家是舔菊派,立場(chǎng)迥異。墨興之時(shí),孔子也許根本不入墨眼;也許墨家有談孔子,但在大一統(tǒng)時(shí)代被“和諧”了;也許確實(shí)沒(méi)談過(guò),就如墨家沒(méi)怎么談其它各家一樣,諸種可能皆有
孔子為何要?dú)⑸僬???jī)?nèi)幕驚人孔子殺少正卯是文化史上一樁公案,有人說(shuō)殺得好,有人說(shuō)是污跡,還有人說(shuō)沒(méi)那回事。兩千多年過(guò)去了,這事仍在爭(zhēng)論中。 經(jīng)研究,筆者得出以下結(jié)論,供各位參考: 一、孔子殺少正卯是可信...
@湯老說(shuō)天下 孔子被贊,關(guān)鍵在于其一賤到底的“正確”。歷史長(zhǎng)河沖刷了許多真實(shí),姜尚寫(xiě)的《周易》能放在周文王名下,老子曾是大正官無(wú)人知曉,法、儒均出于大正也少有人知。魯定公想殺少正卯都不容易,何況孔子?這事也只有瘋狗孔子能干,只要能上位,不計(jì)代價(jià)
孔子為何要?dú)⑸僬???jī)?nèi)幕驚人孔子殺少正卯是文化史上一樁公案,有人說(shuō)殺得好,有人說(shuō)是污跡,還有人說(shuō)沒(méi)那回事。兩千多年過(guò)去了,這事仍在爭(zhēng)論中。 經(jīng)研究,筆者得出以下結(jié)論,供各位參考: 一、孔子殺少正卯是可信...
@一字二畫(huà) 謝謝您!剛回來(lái)看到信息
何為“仁”、“義”“仁”、“義”是中華文化中比較重要的兩個(gè)漢字,因時(shí)間久遠(yuǎn),國(guó)人已不知其原始意義。 仁的甲骨文是這樣寫(xiě)的: 它的左邊是個(gè)人,背對(duì)著后面那個(gè)看似“二”的東西。那并不是二,下面一橫...
孔子殺少正卯是文化史上一樁公案,有人說(shuō)殺得好,有人說(shuō)是污跡,還有人說(shuō)沒(méi)那回事。兩千多年過(guò)去了,這事仍在爭(zhēng)論中。 經(jīng)研究,筆者得出以下結(jié)論,供各位參考: 一、孔子殺少正卯是可信...
有專(zhuān)家認(rèn)為:幸的原始義是“手銬”。 為什么呢?請(qǐng)看“執(zhí)”的甲骨文、金文: 甲骨文中,右邊一人雙手伸進(jìn)了左邊的“幸”中,這不正說(shuō)明“幸”是手銬嗎? 怎么說(shuō)呢,專(zhuān)家大哥,請(qǐng)您看清...
夏商周三朝在《史記》等歷史典籍中有明確記載,但西方曾只認(rèn)可周。清末,隨著甲骨文的出土,商朝才獲得承認(rèn)。 與商類(lèi)似,夏朝由于沒(méi)有出土確切的文字,一直不被認(rèn)可。國(guó)家組織過(guò)若干次大...
六安境內(nèi)有瀑布峽谷、原始森林等壯美景觀(guān),有瓜片、天麻、靈芝、茯苓等喜人物產(chǎn),可謂物阜民豐。早在堯舜禹時(shí)代,它已是國(guó)內(nèi)一線(xiàn)城市。然而,當(dāng)其北方壽春、南方安慶、東方合肥在歷史長(zhǎng)河...