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    為什么說自私的人沒有智慧

    道是萬物理論,一個處處為自己考慮的人,與道是格格不入的,即使憑借自己的聰明明白道是怎么回事,也無法從中獲得內(nèi)心的喜悅和平靜,更別提如何運用道了,道對他而言只是一個新名詞而已。...

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    論自由

    真正的自由不是能夠過自己想要的生活,而是能夠面對發(fā)生在自己身上一切,包括面對自己的病痛、焦慮、怯懦、彷徨、迷失、無知、無助乃至是精神崩潰。實際上我們在發(fā)生這些“災(zāi)禍”時無法選...

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    跟隨自己的心,但永遠不要相信自己的心

    跟隨自己的心,但永遠不要相信自己的心 心,既是自身境界的體現(xiàn),又是自我執(zhí)著所在,是修行之捷徑,亦是入道最大的因緣。 跟隨自己的心,就是面對執(zhí)著,是最容易突破心結(jié)發(fā)現(xiàn)真理的修行...

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    心安之處即是家

    佛法也不是總講真理的,有時候也會講利益,這都不是佛法的目的,佛法和世間任何法都一樣,目的就是解決問題,讓人安心。既然佛講一切法皆是佛法,也正說明此點。 我們每天不停的搞事情,...

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    修行——這個簡單的事兒~

    如果佛法只有某些人能夠做到,那這樣的“佛法”并不普渡,也不究竟。 真正的佛法一定是普渡眾生,所有的眾生都可以完全的做到。很簡單,那就是讓鴨子做鴨子能做的事,讓驢子做驢子能做的...

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    觀印劇《佛陀》小結(jié)、筆記

    1.悉達多精神很敏感、脆弱,這在很多人眼里是缺點,甚至是瞧不起的,然而正是這種脆弱,才促使悉達多生出出離心。 2.人們常會感激對自己有幫助的人,卻很少會感激傷害自己的人。提婆...

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    人性如洪(《人民的名義》觀感?)

    有人說,現(xiàn)在的社會人心壞了,金錢至上,物欲橫流,污染嚴重,所見之處,皆是感官刺激,烏煙瘴氣,是教育出了問題。 但是我覺得,老百姓道德情操不高,那是因為務(wù)實。如果社會沒有那么大...

  • 緣起爾爾

    無論你做了什么,自然界總會通過另一種方式修正它。萬事萬物不過是大自然平衡法則中微不足道的一個點,同時也是不可或缺的一個點。 只要有火光,飛蛾便會本能的撲向火焰,最終在最耀眼的...

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    踩過那邊廢墟看到了彩虹

    從無常中找到永恒,從殘缺中發(fā)現(xiàn)完美。 何為幸福,何為圓滿,何為永恒? 獲得幸福的關(guān)鍵點在哪里? 接受。 接受你所面臨的一切,無論是開心還是痛苦,它只是一種經(jīng)驗。 所有的經(jīng)歷,...

個人介紹
以前奉行強者的哲學(xué)。
為追求更強的自己而選擇了智者的哲學(xué)——佛。
作為一名“強”者,眼中直指究竟。
因此在體悟了求福、修行也非佛法真諦后,就把這些放下了。同時生活也被放下了,世界也被放下了,自我也被放下了。摔了個粉碎。
痛。
究竟本不究竟,也不偉大,它平平淡淡的包涵著一切。目標(biāo)也從唯一指向了多元。
強悍、正義、財富,是社會奉行的公認目標(biāo)。有時候,保持統(tǒng)一的目標(biāo)是舒服的,而多元是孤獨和恐慌的,你不得不面對社會的不屑,朋友的質(zhì)疑,親人的不解,乃至自我的迷惘。在一片坍塌的世界中重建自己的樂土,是禪者的考驗。
在以前,痛苦就是痛苦,而現(xiàn)在,痛苦、煩躁、彷徨也已經(jīng)可以被享受,它們給我?guī)砹饲八从械捏w驗,這些可能不會讓人變的更好,變的更杰出,但我也能夠完全的接受,因為我覺得,任何經(jīng)歷都是寶貴的,而經(jīng)歷像路邊的風(fēng)景,沒有好壞。沒有什么顏色是難看的,不會用灰色的畫家,不是個好畫家。
生活依舊,彷徨仍隨行左右。不同的是,如今它們都找到了歸處。
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