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  • 《悲慘世界》的人性教化功能的體現(xiàn)

    中國自古便推崇“文以載道”的思想。宋代周敦頤《通書·文辭》說: “文所以載道也,輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虛車乎?!币簿褪钦f,文章是用來講道理的,“文”是“道”的形式...

  • 雨果人道主義思想的呈現(xiàn)

    雨果的人道主義思想在不同時期有不一樣的表現(xiàn)形式, 其廣度與深度也隨著時代的變更和作家思想的成熟而有所變化。經(jīng)歷了從偏重情感流露到重視理性探索、從同情底層弱者到關(guān)注人...

  • 雨果人道主義思想的成因

    19世紀的歐洲, 經(jīng)歷了從自由資本主義走向壟斷資本主義的過程, 社會階級矛盾錯綜復雜, 該世紀的法國更是風云變幻。從 19世紀初拿破侖建立法蘭西第一帝國起, 到 18...

  • 《悲慘世界》中的歷史元素

    雨果身為法國作家,生活在法國革命那樣一個風起云涌的時代,在創(chuàng)作中法國的歷史成了他小說的背景。雨果著名的小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》都是以法國作為歷史背景...

  • 從人到惡魔?從惡魔到人?

    《悲慘世界》從1828 年開始構(gòu)思到1861 年最終完成, 歷時30 余年, 這在雨果的小說創(chuàng)作中也是絕無僅有的, 其間雨果經(jīng)歷其在蓋納西島的流亡生涯。作者原打算寫一...

  • 《悲慘世界》的人性教化功能研究

    法國文豪維克多·雨果于1862年發(fā)表的長篇小說《悲慘世界》是一部反映了當時法國社會的史詩級繪卷,其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和其后十幾年的時間,故事的主線圍繞著犯了盜竊罪的...

  • 人間煉獄中的苦行和渡化

    一個寒假,一個農(nóng)歷新年,我都沉浸在冉阿讓的《悲慘世界》煉獄中,甚至上學這么久后都難以自拔。 在但丁的神曲中,人間就是煉獄,生活在人間的人們就是同動物一起,忙著...

  • 新年讀《悲慘世界》

    終于期末考結(jié)束了,農(nóng)歷年也近在咫尺,本來應(yīng)該歡快喜樂,可是望著窗外蕭瑟的枯枝,稀少的汽車,寥寥的行人,我一點也感受不到兒時新年的期盼歡愉氣氛,反而一直在為首次登場,頭...

  • 寫給正在上高二的我

    匆匆,2018年的最后一天了。 回首一年,好像和過去的很多年一樣,又好像有了一些不一樣。我進入了高二,老師家長耳提面命的人生分水嶺的一年,我知道,我必須比以前...

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愛好文學歷史的追夢女孩
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