為將之道，當(dāng)先治心。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬；然后可以制利害，可以待敵。 作為將領(lǐng)應(yīng)當(dāng)先修心，所以本書第一節(jié)講心術(shù)，叫心術(shù)第一。 ...
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讀書筆記：權(quán)書（2）心術(shù)第一
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讀書筆記：權(quán)書（5）心術(shù)第一
凡將欲智而嚴，凡士欲愚。智則不可測，嚴則不可犯，故士皆委己而聽命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可與之皆死。 將領(lǐng)要足智多謀而嚴厲；戰(zhàn)士要愚昧。足智...
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讀書筆記：權(quán)書（4）心術(shù)第一凡戰(zhàn)之道，未戰(zhàn)養(yǎng)其財，將戰(zhàn)養(yǎng)其力，既戰(zhàn)養(yǎng)其氣，既勝養(yǎng)其心。謹烽燧，嚴斥堠，使耕者無所顧忌，所以養(yǎng)其財；豐犒而優(yōu)游之，所以養(yǎng)其力；小勝益急，小挫益...
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讀書筆記：權(quán)書（3）心術(shù)第一
凡兵上義，不義，雖利勿動。非一動之為害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士；士以義怒，可與百戰(zhàn)。 凡是用兵必須出于正義，如果不正義，即使有...
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讀書筆記：權(quán)書（1）序三日不讀書，便覺面目可憎。故寫幾篇讀書筆記，記錄見聞。 蘇洵，唐宋八大家之一。《權(quán)書》是其揚名的主要著作之一，內(nèi)容包含古代兵法及權(quán)謀。他的議論文...
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