在我讀過的《論語》解讀中，無非兩種立場，一種是吹捧孔子，他們認為天不生仲尼，萬古如長夜。另一種是批斗孔子的，他們認為孔子是兩千多年以來壓迫人民的...
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讀《論語》的基本觀點、立場和方法
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簡單說說，今人讀《論語》的方法“工欲善其事，必先利其器”讀書也是同樣的道理，好的讀書方法，往往可以事半功倍，收獲到出其不意的效果?！稑O簡方法論》是結合不同經典的特點而總結的具...
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錢穆《先秦諸子系年》司馬遷捏造了孔子見老子的故事？秦漢之際講到老子，往往將三個人分不清楚。在《史記·老子傳》中提到了老萊子、老聃、太史儋。誰是李耳？誰是老子？誰是隱士？筆者按太史公所列李耳家譜傳...
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錢穆《先秦諸子系年》孔子壓根沒見過老子？司馬遷在《史記·老子列傳》中留下一個千古正難題，“或曰：儋即老子，或曰非也，世莫知其然也?！蹦敲丛谥芰彝醵赀^入秦見秦獻公的太史儋究竟是否老子？...
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白話《鬼谷子·忤合第六》“忤”是違背，不順從，與“合”相反。再政治問題上，但凡出謀劃策，如果利于他國，必然會違背自己君主的意見。如果合乎自己君主的意見，又要違背他國君主...
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中醫(yī)理論的哲學基礎：精氣學說哲學講的是宇宙萬物普遍的、一般的規(guī)律，這種普遍性意味著“放之四海皆準”。值得我們注意的是“準”，不代表“有用”，廣泛的規(guī)律如果不做具體化的概念定...
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中醫(yī)理論的哲學基礎：陰陽學說
哲學講的是宇宙萬物普遍的、一般的規(guī)律，這種普遍性意味著“放之四海皆準”。值得我們注意的是“準”，不代表“有用”，廣泛的規(guī)律如果不做具體化的概念定...
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極簡史：中國醫(yī)學的來龍去脈
在傳教士和洋醫(yī)生沒有來中華之前，醫(yī)道就是醫(yī)道，醫(yī)術就是醫(yī)術，無所謂“中”不“中”的。同樣是治病救人，但是中西兩套體系有著很大的差別，于是“中醫(yī)”...
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華夏是什么意思？“夏”是夏朝，“華”又指什么？中國人常以華夏民族自居，又常常以“此生不悔入華夏，來世還做中國人”作為信條，那么“華夏”究竟是什么意思呢？據《辭源》介紹： “華夏初指我國中原地...
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儒家學派：古文經、今文經之爭追根溯源，這件事還得從秦始皇“焚書坑儒”說起。“焚書”發(fā)生在秦始皇三十四年，“坑儒”發(fā)生在秦始皇三十五年。兩件事的緣由各不相同，我們只討論跟“古...
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