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在《儒說經(jīng)典之圣學(xué)論》中已經(jīng)詳細(xì)闡釋了圣學(xué)的概念以及相關(guān)內(nèi)容?！妒W(xué)》即《中庸》，而《中庸》又是《大學(xué)》的升級版，是專門服務(wù)于統(tǒng)治秩序的理論著作...

何為“圣學(xué)”?顧名思義成圣之學(xué)。之前在《儒說經(jīng)典之大學(xué)論》中闡釋過“大學(xué)”的內(nèi)涵:大學(xué)者，成人之學(xué)也。這“大學(xué)”與“圣學(xué)”之間是否存在某種內(nèi)在聯(lián)...

蒙學(xué)，顧名思義啟蒙之學(xué)，又稱之為小兒之學(xué)或幼稚之學(xué)；是啟蒙教育的特定稱謂。古代蒙學(xué)階段差不多是3－5歲，就相當(dāng)于現(xiàn)代學(xué)齡前階段。蒙學(xué)作為一個人成...

《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是儒家關(guān)于教育理論的綱領(lǐng)性著作。其對教育教學(xué)的認(rèn)知，對當(dāng)下教育仍有很大的借鑒價值。 首先開宗明義闡述教育的功能及教育...

易學(xué)，簡而言之，是在解讀研究《易經(jīng)》過程中所形成的學(xué)術(shù)體系。自文王拘而演周易，歷朝歷代對《周易》推崇備至，無數(shù)賢者宗師皓首窮經(jīng)從不同角度進(jìn)行闡釋...

之前在《歷史認(rèn)知悖論》中提出了兩種歷史認(rèn)知方法:歷史原解和歷史新解。歷史原解是立足于特定歷史背景對特定人、事及有關(guān)思想學(xué)術(shù)的認(rèn)知，忠于客觀史實。...

近幾年來國家提倡全民閱讀，人們對精神文化層面需求越來越高。按道理來講，喜歡閱讀的人文化修養(yǎng)當(dāng)越高，可現(xiàn)實恰恰相反，道德綁架、倫理缺失的現(xiàn)象...

在古代經(jīng)常有這樣一種說法叫“百無一用是書生”。這話何解?這句話有點太過絕對，這得辯證看待。其實這得從古代科舉制度講起，古代選拔機(jī)制分進(jìn)士科和非進(jìn)...

在古代還有一句是這么形容書生的:手無縛雞之力、肩無擔(dān)水之能。意思就是說書生文弱。其實這句話存在嚴(yán)重誤解。在古時候書生都有佩劍的習(xí)慣，這劍很多人說...

《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇，后被朱熹注釋獨立成書，為后世所熟知的《四書》之一?！洞髮W(xué)》全篇雖然只有兩千多字，卻意蘊(yùn)豐厚。被視為儒家經(jīng)典的核心精...