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《華杉講透王陽明傳習錄》志有定向，一條路走下去
先生謂學者曰：“為學須得個頭腦工夫，方有看落。縱未能無間，如舟之有舵，一提便醒。不然，雖從事于學，只做個義襲而取。只是行不著，習不察，非大本達道...
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曾國藩其人
本來要摘錄《華杉講透王陽明傳習錄》的章節(jié)。 但最近非常迷曾國藩。 今晚中斷一下筆記，先記下我最近看曾國藩傳的感受。 1.曾國藩笨，但用功。 2....
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《華杉講透王陽明傳習錄》
士德問曰：“格物之說，如先生所教，明白簡易，人人見得。文公聰明絕世，于此反有未審。何也”？先生曰：“文公精神氣魄大。是他早年合下便要繼往開來。故...
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《華杉講透王陽明傳習錄》
〔5〕希淵問：“圣人可學而至。然伯夷伊尹于孔子，才力終不同。其同謂之圣者安在”？先生曰，“圣人之所以為圣，只是其心純乎天理，而無人欲之雜。猶精金...
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《華杉講透王陽明傳習錄》
〔5〕希淵問：“圣人可學而至。然伯夷伊尹于孔子，才力終不同。其同謂之圣者安在”？先生曰，“圣人之所以為圣，只是其心純乎天理，而無人欲之雜。猶精金...
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《華杉講透王陽明傳習錄》純乎天理，就是沒有一點私欲。
希淵問：“圣人可學而至。然伯夷伊尹于孔子，才力終不同。其同謂之圣者安在”？ 先生曰，“圣人之所以為圣，只是其心純乎天理，而無人欲之雜。猶精金之所...
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《華杉講透王陽明傳習錄》理學和心學，本質(zhì)沒有區(qū)別，只是角度的不同
侃問：“專涵養(yǎng)而不務(wù)講求，將認欲作理。則如之何”？ 先生曰：“人須是知學講求，亦只是涵養(yǎng)。不講求，只是涵養(yǎng)之志不切”。 曰：“何謂知學”？ 曰：...
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《華杉講透王陽明傳習錄》有自己的目標
侃問：“持志如心痛。一心在痛，人安有工夫說閑語，管閑事”？ 先生曰：“初學工夫如此用亦好。但要使知‘出入無時，莫知其鄉(xiāng)’。心之神明，原是如此。工...
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《華杉講透王陽明傳習錄》持志如心痛
問：“延平云：‘當理而無私心’。當理與無私心，如何分別”？先生曰：“心即理也。無私心，即是當理。未當理，便是私心。若析心與理言之，恐亦未善”。又...
