31天通讀《焦點解決短期心理治療》(第二十四至三十一天)

第二十四天

(三)實用主義中的希望種子

1.短期湊效的特征,符合華人的求助期待

“短期”,強調(diào)“不做沒有必要的會談”。

能在較短的次數(shù)內(nèi)獲得一定成效,與前述優(yōu)勢導向以及去病理化的特色,有著緊密的關(guān)聯(lián)。

若能參考過去的例外經(jīng)驗,立刻采取一些已經(jīng)會的、有效的方法應(yīng)對問題,將能出現(xiàn)快速緩解現(xiàn)狀的結(jié)果。

Sf BT咨詢師會持續(xù)處于不預設(shè)的未知立場,不分析來訪者的困境,不臆測來訪者的目標,而是致力于引導來訪者以自己的語言具體表達希望出現(xiàn)的理想愿景。

2.在務(wù)實思維中微調(diào)奇跡問句的應(yīng)用

來訪者與咨詢師需要一起厘清來訪者期待的改變究竟希望朝向何處。

通過詳細描繪突發(fā)奇跡后的圖景,來訪者能夠清楚的敘說自己真正想要的未來,并產(chǎn)生描繪藍圖的錨定效應(yīng)。

“奇跡”二字,一些華人來訪者并不容易立刻接受。咨詢師可以結(jié)合華人文化寓言里的神奇力量或者可以采用其他替代方式,去嘗試使用。

“如果可能”,你期待中最理想的情況(或最棒的結(jié)果、最期待發(fā)生的情況等)是什么?

評量問句能幫助來訪者討論所欲愿景與現(xiàn)在情況兩個評量分數(shù)之間的差異,這將激發(fā)來訪者采取行動。

3.反饋的設(shè)計,滿足華人行動導向及請教專家的需求

具有實用主義色彩的SFBT,強調(diào)自我決定、有效行動、實際改變,這些觀點對于偏好務(wù)實及自我負責的華人,在價值上十分契合。提議來訪者可先在現(xiàn)實生活中實行某些小小的、“實驗性質(zhì)”的任務(wù),或請來訪者自行設(shè)計愿意嘗試的行動。其在日常生活中擁有的小小美好時刻,以促使來訪者的知覺有所擴大與轉(zhuǎn)移。

4.確認微小進展,可滿足咨詢期待并松動“精益求精”壓力

務(wù)實導向的華人常希望付出是有收獲的,所以確認兩次談話之間的進展,會讓期待咨詢能夠立竿見影的華人來訪者提供一些安慰與鼓勵。

若來訪者努力的結(jié)果是能夠被自己與他人看見的、肯定的,或者來訪者發(fā)現(xiàn)自己的行動是能夠?qū)嶋H環(huán)境及重要他人發(fā)揮影響力的,那么,來訪者的合理控制感與自我賦能感將得到大幅提升。

與華人來訪者確認微小進展時,咨詢師可以深入探討該進展在人際系統(tǒng)中所帶來的漣漪效應(yīng)。

5.“失敗為成功之母”與“活在當下”,培養(yǎng)“與問題共處”的復發(fā)應(yīng)對

有效繼續(xù),無效改變。實驗,就是一種嘗試,并開放接受任何可能的結(jié)果。實驗行動后的結(jié)果,即使是失敗,也都深具學習價值。

當來訪者行動結(jié)果不如預期時,SFBT咨詢師常溫和而堅定的引導來訪者對于行動及其結(jié)果進行反思,目前能做的是什么,接下來需調(diào)整的是什么,從而使得來訪者對自己與現(xiàn)實,產(chǎn)生更多“行動后的頓悟”。

來訪者若有復發(fā)的情況,咨詢師會引導來訪者回憶先前的進展如何發(fā)生的、改變是如何維持的、以及每次復發(fā)的變化是如何發(fā)生的、哪次是比較不嚴重的,這些都將幫助來訪者更加懂得如何在復發(fā)中學習與問題共處并掌握回穩(wěn)的方法。咨詢師著重與來訪者探討,做點啥能更好,最起碼不更糟糕。

第二十五天

6.小結(jié):目標與行動導向,促發(fā)與鞏固改變

咨詢師在確定來訪者的咨詢目標時,常通過奇跡問句、假設(shè)問句來建構(gòu)愿景,讓來訪者對目標的描述,由負面轉(zhuǎn)向正面,由抽象轉(zhuǎn)向具體,由大到小,并從多中選一。

當一個新進展能夠維持并疊加另一個新進展時,來訪者的改變將能持久與內(nèi)化。這將能鼓舞來訪者擁有繼續(xù)努力的動機,并激發(fā)來訪者對改變的合理期待與持久耐力。

如何持續(xù)在困境中有所突破,如何從復發(fā)中練習回穩(wěn),都將促使華人來訪者對所謂錯誤、失敗、再犯更為包容,也讓華人來訪者在現(xiàn)實生活中發(fā)展出“與問題共處”的智慧,練就持久的、合宜的自我協(xié)調(diào)與自我照顧的方式,從而加快后續(xù)會談議題的突破速度。

(四)社會關(guān)系中自我決定的滋長

1.社會關(guān)系是面對無常的重大支持系統(tǒng)

咨詢師在列舉來訪者種種難能可貴的能力或優(yōu)勢時,若能同時側(cè)重來訪者在社會角色(如父母、子女、教師、學生等角色)的勝任之處,會讓華人來訪者更以欣然接受。

2.考慮重要社會脈絡(luò),建構(gòu)個人獨特目標

3.突顯關(guān)系中的看重與善意,提高表達與溝通的勇氣

4.同時考慮人際關(guān)系雙方的知覺

5.社會角色的責任,激發(fā)改變的決心

6.回顧美好互動里的正面感情與有效策略

第二十六天

7.動態(tài)考慮人際認可與社會評論

人際關(guān)系是彼此互動,相互影響的。若來訪者與其他重要他人的期待相違背,要與華人來訪者討論“如何爭取別人的理解與認同”,因為獲得重要他人的理解與認同常是華人來訪者的人際需求之一。

倘若來訪者在努力后仍認為無法改變他們的想法,探討“如何承受與面對”重要他人可能的負面評論和不悅反應(yīng),常是一個需要跟進的應(yīng)對方向。

再行動中不斷調(diào)整,試一試才知道。

8.小結(jié):文化特色中人際循環(huán)的借力使力

華人對于個人的定位,不常以個人喜好為主,而常以個人在團體的貢獻及被分配的角色來判斷。他代表的不僅僅是他自己,還有家庭、愛人、孩子、單位等。

華人家庭的面子與羞恥議題,常比個人行為更重要。不能讓家族、單位、子女、父母蒙羞。

一些華人受到西方價值觀的影響,處于不同時代的華人有了不同的價值取向,也因此產(chǎn)生了各種價值觀的混淆或沖突,這是咨詢師特別需要小心厘清與同步更近的。

咨詢師不應(yīng)企圖推翻、瓦解來訪者的信念系統(tǒng),而應(yīng)尊重來訪者個人、家庭及文化的價值與界線,保持尊重、未知、好奇之姿。

三、治療對話的文化回應(yīng)性

(一)咨詢互動的語言,深具文化意義

故事敘說出現(xiàn)于隨時在進行的社會互動之中。資訪關(guān)系也屬于來訪者社會人際系統(tǒng)的互動之一。一個人的語言描述,常決定了他認為的真實。

心理咨詢對話是一種“語言游戲”,咨詢師會談技術(shù)有從其療效出發(fā)的設(shè)計意圖,不同咨詢?nèi)∠驅(qū)⒛軇?chuàng)造來訪者不一樣的故事敘說方式,以及迥異的真實經(jīng)驗。

在對話中邊講邊修整故事。

來訪者是自身問題的專家,只是陪著他去探討、擴大與轉(zhuǎn)移他的知覺??吹剿淖兓瘜χ車说挠绊懸约八麄冎g的互動。

系統(tǒng)思維導向的SFBT,相當關(guān)注來訪者與其周圍社會系統(tǒng)的互動,以及存于其中的交互影響力。

(二)使用具體咨詢技術(shù)時的文化調(diào)試

具體咨詢技術(shù):開放式問句、簡述語意、摘要、復述等。

尊重來訪者個人語言中的文化含義,常會側(cè)重采用來訪者原有的用詞,貼近來訪者的推論架構(gòu),以及多次重復來訪者的重視與優(yōu)勢之處,以便能鼓勵來訪者對目標達成與自我賦能產(chǎn)生更多的承諾與動力。

多采用重新建構(gòu)與一般化的技巧結(jié)合使用。心念一轉(zhuǎn)天地寬。

奇跡問句仍是一個值得嘗試且不應(yīng)輕易放棄的技術(shù)。社會關(guān)系支持的開拓與經(jīng)營,是華人來訪者大大善用的力量與資源。

(三)穿越文化藩籬的未知之姿

放下我們的文化價值觀,始終中立,去專家化,不給個人建議,而是以他為專家,持續(xù)維持尊重、好奇、開放的態(tài)度去探索他在其文化脈絡(luò)中獨特的經(jīng)驗。

看重來訪者文化語言的運用及生活經(jīng)驗的脈絡(luò),堅持采取未知態(tài)度,積極好奇的理解來訪者認定的問題、目標與愿景等,都是對文化議題的開放態(tài)度及文化勝任力的展現(xiàn)。

SFBT可以適用于各種文化群體,只要咨詢師是“真的”跟隨來訪者的引導。

第二十七天

第六章 焦點解決團體咨詢

焦點解決團體咨詢(SFGC)即將SFBT的精神、理論基礎(chǔ)與相關(guān)技術(shù)等元素,與團體動力與歷程相結(jié)合來進行團體咨詢的工作。

在短期治療架構(gòu)中,結(jié)構(gòu)性的處理策略是很重要的引領(lǐng),因其可以將焦點放在團體的任務(wù)上。

短期團體咨詢的要素有:

1.團體的目標清楚明確,并且是可在一定時間沒達成的任務(wù)。

2.在團體中,越快建立起團體凝聚力越好。

3.團體的主題是以現(xiàn)在或新近的議題為主。

4.團體聚焦人際互動而非個人內(nèi)在的議題。

5.團體成員有其同質(zhì)性,如擁有類似的問題、目標或生活經(jīng)驗。

6.團體帶領(lǐng)者是主動的、正面的、有開放性與影響力的。

同儕的支持與鼓勵是團體咨詢中人際互動的重要需求,也是必然存在的要素。

SGGC十分重視積極開發(fā)與運用成員責任的資源,并在成員的彼此支持與相互鼓勵下,朝向個人與團體的目標前進,所以是一種達成賦能效果與自我療愈的團體咨詢?nèi)∠颉?br>

一 、焦點解決團體咨詢的精神與原則。

(一)以勝任能力為基礎(chǔ),采取非病理的健康觀點

SFGC并不是否認或低估成員遭遇的困難,而是更相信:發(fā)掘成員自身的力量與優(yōu)勢,才是邁向正面改變最重要的途徑。

(二)建構(gòu)未來導向的具體目標

未來是可以被創(chuàng)造的,也是可以通過協(xié)商來改變的。

SFGC中解決之道的建構(gòu),是以成員個人想要的、可達成的未來目標有重要基石。協(xié)助成員發(fā)展并逐步邁向可行的目標,也是SFGC團體發(fā)展的核心軸線。

(三)堅持未知之姿,強調(diào)共同合作的關(guān)系

(四)運用幽默與創(chuàng)造力,增加建構(gòu)解決之道的彈性

(五)看中改變的必然性及嘗試新事物的行動力。

二、焦點解決團體咨詢的動力

(一)維持解決導向談話,而非問題導向談話

(二)積極促進成員之間的互動,而非以帶領(lǐng)著為中心

“去中心化”,促進成員之間直接對話。(1)鼓勵團體支持。(2)鼓勵正面反饋。

團體帶領(lǐng)著須避免成員在無意間對他人做出批判性反饋與直接的建議。

(三)促使成員自行產(chǎn)生解決方案

四個建構(gòu)解決之道的步驟:

1.鼓勵成員先提出各種可能的方法。

2.和成員一起審視大家提出的各種方法。

3.協(xié)助成員選出適合自己的方法。

4.協(xié)助成員計劃如何在生活中實施或嘗試適合自己的新方法。

第二十八天

三、焦點解決團體咨詢的發(fā)展階段

(一)SFGC沒有階段之別

SFGC遵循SFBT“一次咨詢的精神”,視“每次為第一次,也是最后一次團體”,故強調(diào)SFGC并無所謂的團體階段性。

(二)以代領(lǐng)著任務(wù)進行劃分

認為團體力歷程可劃分為:營造聚焦于解決之道的氛圍、設(shè)立目標、尋找例外架構(gòu)、提升行動力,以及發(fā)展團體任務(wù)等五個階段。

團體進程指引:

1.從個人議題中提取出共同議題。

2.確認每個人對共同議題的知覺與希望。就是怎么看這個共同議題,有什么希望,希望有什么改變等等。

3.探討共同議題的另外。

4.關(guān)于共同議題已經(jīng)做到哪些了,接下來還可繼續(xù)做的是什么。行動上去。

5.總結(jié)反饋。

(三)以團體任務(wù)作為劃分依據(jù)

“4P”治療流程,包括目標、潛能、計劃與進展。

此團體架構(gòu)包括:協(xié)助成員建立正面目標;重新界定原有的問題; 積極探尋經(jīng)驗所積累的潛能;行動。

將團體分為第一次團體、中間階段團體,以及最后一次團體三個階段,并視團體的需要加入回顧追蹤團體階段。

在第一次團體中,團體帶領(lǐng)者以“無問題的對話”展開互動,從中找出成員的力量與資源,讓成員能于自在的環(huán)境中呈現(xiàn)自己的能力與資源;同時,協(xié)助團體成員確立團體規(guī)范,并討論個人的目標,以及協(xié)商出團體共同的目標。每一次團體結(jié)束會有一段暫停時間,讓成員帶領(lǐng)著都整理該次團體的收獲;在暫停時間結(jié)束后,帶領(lǐng)者車與成員正面反饋與提議任務(wù)。

中間階段團體,則以檢視進步、聚焦于改變?yōu)橹匦模朴肊ARS系列技巧強化成員的改變;同時,讓團體保持在焦點解決思維的軌道上,對原先個人與團體的目標、團體進行的方式與任務(wù),進行定期的檢視與修改,以確保團體符合成員的需求,并維持成員在團體中的主動性。

在最后一次團體時,帶領(lǐng)者除了協(xié)助成員回顧團體收獲、反思參與團體歷程中的正面轉(zhuǎn)變之外,也會引導成員思考下一步的行動或計劃團體后的生活,以鞏固成員進行團體獲得的經(jīng)驗與學到的內(nèi)容。

(四)以團體發(fā)展階段變化為分段標準

在團體發(fā)展階段,可分為初始階段、對話、結(jié)束階段三大階段。

分為目標發(fā)展階段、目標落實階段、鞏固收獲階段。

1.目標發(fā)展的初始階段

團體咨詢的初始階段是一個建立團體凝聚力的重要時段。在團體咨詢的初始階段,帶領(lǐng)者會正面地、開放地對待每位成員,也會辯識成員參加團體的動機與澄清成員的期待。之后,帶領(lǐng)者會引導成員一起討論與設(shè)立團體規(guī)范(如保密,專注與尊重,參與討論,禁止暴力、酒精、藥物等),以維護團體咨詢工作的安全運作。

在每次團體開始時,要有暖場活動。帶領(lǐng)者的積極參與頗為重要,而且?guī)ьI(lǐng)著不是和成員帶來的問題建立聯(lián)系,而是要與成員本人有所連結(jié)。

初始階段,團體帶領(lǐng)者會聚焦于協(xié)助成員形成目標,并促使成員向此目標邁進。

在后續(xù)每一次團體開始的時候,成員都會探討自己在兩次團體之間的差異與改變,討論積累微小的進展,以及怎么得來的。

初始階段,除了需要將團體維持在發(fā)展目標的軌道上,也需要讓團體成員之間的積極互動與凝聚力能同時發(fā)展。

2.落實目標的對話

運用例外問句與應(yīng)對問句,來幫助成員了解到自己原有的困擾并沒有想象中那么艱巨,也讓成員能夠覺察到自己早已采取了遏制困難或減少麻煩的種種舉動。引導成員回想與分享一些有效的行動和想法。每位成員在團體里的經(jīng)驗分享將能豐富討論資源與方法的多元性與可能性,也能使每位成員更為細致的回憶與積極的整理本身已有的優(yōu)勢與策略。

3.鞏固收獲的結(jié)束階段

當成員能夠獲得一些與自己個人目標和團體共同目標相關(guān)聯(lián)的成功經(jīng)驗時,即邁入第三階段。

當團體出現(xiàn)以下信號時,帶領(lǐng)者便可以準備結(jié)束團體:(1)成員能擁有一個改變,且這個改變是可以維持的;(2)成員表示可以自行處理相關(guān)議題;(3)成員同意自己已處于解決問題的軌道上,或表示自己的問題已經(jīng)獲得解決;(4)成員能習慣性的具體檢視自己的轉(zhuǎn)變,并懂得探尋正面改變的可能性。

帶領(lǐng)者也可鼓勵成員在團體結(jié)束后彼此集結(jié),進一步形成相互陪伴的自助團體。

第二十九天

四、焦點解決團隊咨詢帶領(lǐng)者的角色與功能

陳湘云將SFGC帶領(lǐng)者的角色歸納為:積極的傾聽者,正面的觀察者,正面目標與例外經(jīng)驗的促使者,有利資源的整理者,正面改變與正面行動的推動者,以及意義的賦予者。

SFGC帶領(lǐng)著的功能:

(一)建構(gòu)正面、安全的團體環(huán)境,創(chuàng)造合作、凝聚的團體氛圍。

SFGC帶領(lǐng)者不扮演評估與診斷的專家角色,相信團體成員是一群有能力解決自身問題的人。帶領(lǐng)者也將自己放在一個“未知的位置” ,讓自己以好奇與尊重的態(tài)度來與成員互動,并致力于成為“解決之道的協(xié)同發(fā)展者與協(xié)同建構(gòu)者”,以促使成員成為“自己生命的專家”。

(二)運用賦能的語言,持續(xù)發(fā)展關(guān)于建構(gòu)解決之道的對話。

在尊重成員的具體語言表述及其參照架構(gòu)的前提下,帶領(lǐng)者會大量運用符合成員生命脈絡(luò)的焦點解決技巧,選擇優(yōu)勢導向、賦能導向、改變導向的語言,積極協(xié)助成員探索問題以外的正面力量,并設(shè)定出具體可行的個人目標。

(三)位于時時反思、隨時調(diào)整的行動位置。

五、焦點解決團體咨詢治療性改變的關(guān)鍵因素與療效因子

(一)焦點解決團體咨詢中促進治療性改變的關(guān)鍵因素

1.成員本身因素。2.關(guān)系因素。3.希望和期待因素。4.工作模式或理論取向因素。5.團體本身因素。

(二)九點解決團體咨詢的療效因子

團體療效因子是:在團體咨詢過程中,有助于改善成員生理、心理、行為或癥狀等一切與團體有關(guān)的因素,可能涉及團體進行中的目標、過程、取向和參與者等各層面。

11項團體療效因子作為基礎(chǔ)進行討論,包括:利他性、團體凝聚力、普遍性、人際學習、社交技巧的發(fā)展、信息傳遞、情緒宣泄、行為模仿、原生家庭經(jīng)驗得到矯正性的重視、注入希望、存在因素等。

第三十天

團體療效因子可被區(qū)分為各項因素,但各因子之間是相互依賴且無法單獨發(fā)生作用的。

可將療效因子整合為:團體支持、團體學習、團體樂觀性、助人機會及團體賦能感等五項。

1.團體支持

SFGC提供成員支持、相互陪伴、建立人際關(guān)系的機會。支持的歷程里,令人不覺得孤單或陷于自責,反而更能了解與接納彼此的想法與感受,并提升個人的自我價值與內(nèi)在力量。

2.團體學習

通過成員彼此之間具有建設(shè)性的討論分享或信息傳遞,每位成員皆可成為引發(fā)彼此學習的促進者。

3.團體樂觀性

通過具體目標的建立、強化個人的資源與力量、開發(fā)應(yīng)對困境的正面例外經(jīng)驗等歷程,SFGC相當能滋養(yǎng)成員的希望感及其對改變的正面期待。尤其是,當目睹于相似困境的其他成員能夠走出瓶頸期時,成員將特別能激起自身對未來的樂觀性。

4.助人機會

多數(shù)成員特別容易接受同質(zhì)性伙伴的分享與建議,而且,通過幫助別人,成員也可以思考自己遇到的情景。讓成員通過彼此分享與反饋幫助到其他人,也會激發(fā)成員對彼此更深的關(guān)注團體更多的貢獻,成員的價值感因而相應(yīng)提高。

5.團體賦能感

SDGC促使成員凝聚力量、相互支持,鼓勵成員與其生命已有的資源重新建立聯(lián)結(jié),也獲得他人的力量與智慧,從而獲得賦能與自愈的效果。SFGC的主要工作方向是:建立成員個人目標和整體團體目標,發(fā)現(xiàn)并運用團體的集體力量,在不低估惑否認成員的困難之下,于短期內(nèi)實現(xiàn)這些目標。

六、焦點解決團體咨詢的類型與方案

SFGC帶領(lǐng)的方向如:(1)為成員提供發(fā)掘自身優(yōu)勢的機會;(2)使討論朝向“現(xiàn)在”與“想要的未來”;(3)對解決之道持續(xù)感到強烈的好奇,并嘗試結(jié)合已有的解決方案;等等。

(一)發(fā)揮SFGC精神的團體活動

SFGC帶領(lǐng)者可以彈性地將團體活動與體驗型活動結(jié)合,如在團體中運用繪畫、雕塑、冥想、角色扮演、空椅等藝術(shù)性表達性媒介,以豐富成員的體會與收獲。

1.水晶球冥想

2.頭腦風暴

3.角色扮演或心理劇

4.解決指導的繪圖活動

5.對錄像中的表現(xiàn)予以正面反饋

(二)單次SFGC團體方案范例

1.哪些方面變好了?(25分鐘)

沒有發(fā)生,便邀請他分享“這周最令自己滿意的時刻”。

2.看見希望(15分鐘)

未來愿景;練習設(shè)定良好構(gòu)成目標。

3.希望之路(40分鐘)

4.能量之泉(30分鐘)

5.暫停(15分鐘)

6.回饋(25分鐘)


第三十一天


(三)兩日工作坊范例


許維素以SFGC的精神帶領(lǐng)地震災(zāi)區(qū)的大學生兩日工作坊的方案細節(jié):

第一天上午:

1.開場。讓成員對參與團體有更高的準備度。

2.冥想。讓成員靜下心來進入團體;鼓勵成員參與。

3.自我介紹,分組。讓成員彼此認識,促進團體凝聚力的形成。

4.分享參加團體的期待。了解與澄清成員參加團體的期待,進入目標導向思維。

5.說明團體目標,制定團體規(guī)范。建立團體正面目標與團體規(guī)范,營造安全、信任的環(huán)境。

6.“生命之樹”活動。(1)冥想(2)分組,三人小組。(3)請成員回到團體,就剛才分享的內(nèi)容思考如何以最具代表性的三個形容詞來描述自己所畫的這棵樹。(4)每位成員一一展示圖畫,并說明何以選用這三個形容詞來描述這棵樹,其他成員可以就圖畫與分享內(nèi)容進行提問。(5)帶領(lǐng)者就每位成員的分享,與成員對話,引導出各形容詞的正面意義。

第一天下午:

7.地震經(jīng)驗的回憶:

(1)帶領(lǐng)者提及生命的共同經(jīng)驗———“9.21南投地震”。

(2)分組,一組四人。先在小組中分享個人在地震中的經(jīng)歷。

(3)依據(jù)四人的故事,以戲劇的方式自行編劇,“組合演出”他們印象最深刻的地震故事(不是演出特定成員的經(jīng)歷)。

(4)小組輪流上臺演出。

8. 探索地震經(jīng)歷的意義:

(1)請成員拿出上午所畫的生命之樹,在圖上標示出這次地震經(jīng)歷在此生命之樹的所在位置及意義,并將其放大畫至第二張圖畫紙上。

(2)請成員尋找未同組演出地震經(jīng)歷的兩位伙伴,三人組成一組。當小組成員分享所畫的這張圖時,其他兩位只能詢問圖畫內(nèi)容的意義,不能給予任何評價。

9.地震經(jīng)歷的轉(zhuǎn)化:

(1)請成員在大團體中,就第二張圖畫中(地震經(jīng)歷)的某一部分,直接以第一人稱輪流分享經(jīng)驗。

(2)成員逐一至團體中央分享。帶領(lǐng)者將兩張圖畫的內(nèi)容進行聯(lián)結(jié),分別與每位成員對話,以開發(fā)與轉(zhuǎn)化出地震經(jīng)歷的正面意義。

(3)其他成員自由的給予正面反饋。

10.成員的支持:

(1)請成員將兩幅圖畫攤開,并與旁邊再放一張白紙。

(2)請成員彼此不交談,帶著筆,自由地對任何有觸動的畫,寫下想支持、肯定與正面反饋的話語。

(3)成員回到自己的圖畫邊,閱讀其他成員給自己的反饋。

11.結(jié)束今日團體:

(1)帶領(lǐng)者肯定成員的投入。

(2)請成員以三句話分享今天的體會。

第二天上午

12.打招呼:

(1)放輕快的音樂,請成員在團體中配合音樂自由地走動。

(2)請成員不說話,依次以眼睛、手、膝蓋、腳跟、肩膀,自由地與不同成員以自在的方式觸碰,并打招呼。

(3)引導成員形成二人小組,以背部來打招呼,之后兩人面對面坐下,分享此刻想說的話。

13.帶領(lǐng)者回顧昨天團體流程,并整理地震經(jīng)歷對成員生命與選擇的影響。

14.“生命之路”活動:

(1)請成員在團體室內(nèi)的一邊,站成一橫排。閉眼睛,放音樂,進行冥想。

(2)回顧從小到大的歷程,收集成長中可貴的點滴,并請成員配合所回想的各個年齡,開始慢慢往前走。

(3)請成員走到現(xiàn)在的年紀,思考走到現(xiàn)在的自己,有哪些令自己欣賞的部分。

(4)請成員開始想象自己的未來:希望什么年紀達成什么夢想,希望有怎樣的生命狀態(tài)。

(5)請成員繼續(xù)往前走,走到生命的自然盡頭(約100歲的位置),停下來,想想此時自己的生命會有什么令自己滿意的地方。

15.“墓志銘”活動:

(1)請成員回到大團體,在紙上寫“墓志銘”,即想象在死亡到來的這一刻之前,希望自己完成了什么樣的生命任務(wù),以及會指定哪位重要他人來念這墓志銘。

(2)成員輪流站起來,以這位重要他人的身份來朗誦自己的墓志銘。其他成員可以自由地訊問不清楚之處,朗誦的成員以重要他人身份回答提問。

(3)帶領(lǐng)者與每位成員對話,試圖肯定每位成員的難能可貴處,以及強化對他們自己的正面期待。

(4)請成員找一位伙伴,分享心得并相互反饋。

16.“如果現(xiàn)在因為地震死掉了”活動:

(1)放音樂,請成員將昨日所畫的圖,以及今日的墓志銘放在一起。想象一下,如果現(xiàn)在因為地震而突然死亡了,會有什么想法?會想對誰說什么樣的話?或者會有什么遺憾?

(2)帶領(lǐng)者與成員對話,逐一協(xié)助成員處理突然死亡可能有的遺憾,并將其帶至“現(xiàn)在可為”之處。

(3)請成員各自寫下心得與收獲,并思考自己目前最想去做的事。

第二天下午

17.“優(yōu)點轟炸”活動:

(1)每位成員都要給予其他成員贊美,例如這一天半來對他新的欣賞與認識,并詢問他是怎么做到的?

(2)被稱贊的成員需要一一回答自己是怎么做到的(或者如何學到的,以及堅持的理念等)。

18.目前生活中的挑戰(zhàn)與應(yīng)對方式:

(1)在大團體中,請成員回顧團體的歷程與活動,集中思考現(xiàn)在最想去做什么事或者目前想要解決的困難是什么。

(2)請成員說明自己的目標或困難,并在大團體中自行邀請四位成員一一給予反饋與建議。

(3)帶領(lǐng)者適時介入與澄清,引導成員看到自己過去是如何成功處理困難的,并將其他成員給予的贊美與反饋、分享的成功應(yīng)對經(jīng)驗,帶入解決之道的建構(gòu)中。

19.“自我鼓勵”活動:

(1)請成員離開自己的座位,然后面向自己的座位或坐墊站立。成員彼此之間不要面對面。

(2)請成員閉眼回顧團體的收獲及對自己生命的了解與欣賞。

(3)以原座位、坐墊代表自己。請成員在心里對自己說一些肯定、鼓勵的話。

20.三個禮物的祝福:成員輪流送出象征祝福的三個禮物,一個禮物給團體,一個禮物給自己,一個禮物給團體中想送的人,并說明送禮物的心意。

21. 離別:請成員依次簡短地分享離開團體后會,如何珍惜在這個團體中的體驗,以及如何讓這個體驗在自己的生命中發(fā)揮特定意義或正面作用。

22.結(jié)束團體:

(1)放音樂,請成員彼此自由地說再見。

(2)成員手牽手位圍成圓圈,帶領(lǐng)著再次肯定成員,并強調(diào)保密原則。

(3)成員自由分享還想表達的離別心情。

(4)帶領(lǐng)著作總結(jié)。以畢業(yè)典禮的心情鼓勵成員。結(jié)束團體。


帶領(lǐng)者具體講解SFBR對于改變的七個信念和假設(shè),包括:改變是無可避免的;合作是一定會發(fā)生的;改變要從一小步做起;父母和孩子都有改變的能力和資源;所謂的問題,常是采用了無效的解決方法;沒有問題是永遠不變的;對于同一個問題的看法仍有很多角度,沒有唯一正確的。


? ? 七、結(jié)語

SFGC聚焦與所謂對的、有效的部分,聚焦于改變的可能性,聚焦于每位成員及整個團體的目標,以及聚焦于細微的差異與小小的進展;貫穿整個團體過程的是解決是談話及活動,以期能有效協(xié)助團體成員建構(gòu)解決之道。

重視團體成員的自發(fā)性、生命自主性與勝任力。帶領(lǐng)者在團體中的任務(wù),是致力營造成員相互支持、學習、滋養(yǎng)、合作與交流的團體氛圍與正面動力,以促使成員的個人優(yōu)勢和團體資源得到最大程度地發(fā)揮,也成員在彼此欣賞、理解、陪伴之下,激發(fā)生命的療愈力量與自我的成熟蛻變。

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