7.7代理體驗（代理感是對某個行為由某人控制、某個事件由某人引發(fā)、某個反饋由某人獲得的確信感。腦通過縮短或加大實施行動意圖和產(chǎn)生行動結(jié)果這兩個時點在心理上的時間間隔讓心智體驗到或體驗不到代理感）
??? 有一種體驗對于將目的和行動、精神世界和物質(zhì)世界聯(lián)系起來極其重要，那就是對“我想做什么，我又做了什么”的體驗。
??? 如6.1所述，腦會通過驗證對自身行為結(jié)果的預測和外部世界的變化是否一致來判斷體驗的變化是由自身還是由其它事物引發(fā)的。但如3.3所述，心智對自己身體的控制也是腦構(gòu)建的幻覺，那么心智要怎么知道自己做了什么？能做什么？
??? 腦為心智構(gòu)建了名為代理感的體驗以解決以上問題。
??? 代理感是對某個行為由某人控制、某個事件由某人引發(fā)、某個反饋由某人獲得的確信感。從腦的角度看，代理感是“一旦某人命令身體運動，物質(zhì)世界按照他預測的那樣變化的概率極高”的先驗信念的體現(xiàn)，這對規(guī)劃自身行動方案、推測他人行動意圖十分重要。（因為我們無時無刻都能體驗到對自己身體的代理感，我的動作肯定是我做出的，所以我們多少有些難以理解代理感究竟是什么感覺。簡單來說，當有一個玩家在關(guān)鍵團戰(zhàn)時掉線導致包括你在內(nèi)的多個隊友都去控制ta的角色時，你清楚地知道這個角色的某個技能是你點擊釋放的而不是其他隊友點擊釋放時體驗到的那種感覺就是代理感。當然，如果技能用砸了害了隊友，你可能會產(chǎn)生“這不是我的鍋”的代理錯覺。）
???但首先腦必須區(qū)分出改變是否是某個人引發(fā)的，才能知曉自身行動的有效性和對他人意圖的預測的準確性。腦是如何做到的？
??? 我們需要再一次回顧3.3中的“舉手指意愿”實驗。李貝特除了發(fā)現(xiàn)“參與者報告有行動意愿比采取行動早200毫秒，腦活動變化比采取行動早500毫秒”之外，還發(fā)現(xiàn)參與者報告實施行動的時間比他們動了手指的時間更早。即，當一個人認為自己已經(jīng)做了某事時他還沒做那件事，為什么會出現(xiàn)這種奇怪的情況？
??? 帕特里克·海嘉德做的實驗揭示了原因：
??? 在一組實驗中，參與者按鍵促使鈴響，并看著時鐘記下按鍵的時間和鈴開始響的時間，同時電腦會記錄下兩者發(fā)生的真實時間。結(jié)果是參與者報告的按鍵時間稍遲于真實時間，而報告的鈴響時間則是稍早。在另一組實驗中，海嘉德用電磁脈沖刺激參與者的大腦促使手指抽動以按下按鈕。結(jié)果是參與者報告的按鍵時間稍早于真實時間，而報告的鈴響時間則是稍遲。對心智來說，如果有行動意圖，發(fā)起行動和行動結(jié)果在時間上顯得更加緊密；如果沒有行動意圖，那么運動時點和運動結(jié)果時點就顯得更加遠離。
??? 而如4.1.所述，巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)兩個刺激出現(xiàn)的時間間隔越短，聯(lián)結(jié)建立得越快速。這說明腦會根據(jù)間隔時間推測出兩者的相關(guān)性，時間間隔越短，就將相關(guān)性推測得越強（非線性增加）。
??? 結(jié)合以上兩段的內(nèi)容，我們可以推測：如果腦推測出運動的發(fā)起者是自己，就會通過縮短心理上的時間間隔以強化行動和行動產(chǎn)生的結(jié)果之間的相關(guān)性，讓心智體驗到代理感；如果不是，就會通過加大心理上的時間間隔以弱化行為和結(jié)果之間的相關(guān)性，讓心智體驗不到代理感。
7.8關(guān)于特有通路的問題（能否體驗到代理感只和腦對行動意圖和行動結(jié)果的關(guān)系的推測有關(guān)，我們可以借助腦的推測體驗到他人的代理感。）
??? 但體驗他人的代理感有個障礙，就是有些通過特有通路獲取的體驗是無法共享的。每個人的感官敏感度有所不同（先天失明的人可以理解色彩嗎？），而且有些信息只有處于特定情境才能獲取（男性可以理解痛經(jīng)的感受嗎？）。如果我沒做過某件事，我可以體驗到他人做那件事時體驗到的代理感嗎？
?? ?盡管我們無法如實地體驗到他人體驗到的全部感覺，但我們可以體驗到他人體驗到的代理感。
??? 首先，能否體驗到自身對某一行為的代理感和做這個行為時的感官體驗關(guān)系不大。因為腦會抑制行動過程中收到的大部分感官信息，只將行動結(jié)果傳遞給心智，代理者本人也體驗不到那些感受，只能體驗到行動意圖。例如3.7中丹尼爾?威格納做的實驗，本人不需要做出任何動作，就能體驗到自己移動了鼠標的代理感。
??? 其次，海嘉德的后續(xù)實驗證明了，看到別人按鍵導致鈴響，旁觀者的心理時間也會被扭曲。這說明不需要體驗到他人的感受也能推斷出代理者就是他。
??? 這些實驗讓上一節(jié)的結(jié)論變得更加精確：能否體驗到代理感只和腦對行動意圖和行動結(jié)果之間的關(guān)系的推測有關(guān)。
??? 所以只要獲得了足夠的行動和行動結(jié)果的有關(guān)信息，我們就能體驗到他人的代理感。
?? ?有一個旁證——6.6中提到的疼痛感移情。我們可以通過他人的表情神態(tài)體驗到他的心理痛苦，卻無法直接體驗他人遭受的疼痛的物理強度有多高。但如果看到他人受傷的過程或傷口，獲得了足以推測的信息，負責表明造成疼痛的刺激的物理強度的腦區(qū)則會如自己受傷時那樣活躍。（移情是建立在推測上的，所以我們看到電影中的人受傷不會感覺到太大不適，但看到新聞中的人受傷則不然。但看太多血腥電影會導致我們對他人的傷痛，甚至是對自己的傷痛脫敏，變得麻木。）
??? 代理感的產(chǎn)生原理再次說明了，我們對物質(zhì)世界和自己或他人的精神世界的體驗都是腦用最可能準確的預測來構(gòu)建出的幻覺，兩種幻覺本質(zhì)上并無不同。
7.9代理錯覺（腦對行動意圖和行動結(jié)果的關(guān)系的推測可能出錯，讓我們體驗到錯誤的代理感）
??? 但是腦對行動意圖和行動結(jié)果之間的關(guān)系的推測可能出錯，讓我們體驗到錯誤的代理感。
??? 人可能會認為自己的運動并不是自己引發(fā)的，也可能會把別人引發(fā)的行動誤認為是自己引發(fā)的，這些早在3.7中已經(jīng)證實過了，人還可能把自己引發(fā)的他人身體的運動誤認為是那個人自己引發(fā)的。
??? 例如在20世紀90年代廣為使用的協(xié)助性溝通法。某些人，如孤獨癥患者，無法使用語言表達自己的想法。在協(xié)助性溝通中，語言障礙者將雙手放在鍵盤上，協(xié)助者把雙手覆在前者的雙手上，根據(jù)障礙者的想法（問題是協(xié)助者是怎么知道障礙者的想法的？）協(xié)助他們按下正確的按鍵，然后障礙者就能正常地表達自己的想法。雖然協(xié)助性溝通法大受歡迎，但在心理學家暗中給了障礙者和協(xié)助者不同的兩組問題時，障礙者回答的總是協(xié)助者看到的問題，而不是自己看到的問題。（協(xié)助性溝通是不是和扶乩、筆仙以及其它奇奇怪怪的“附身”現(xiàn)象有幾分相似？）
7.10對心理活動的代理者產(chǎn)生幻覺（有時我們會將心理活動的代理者的身份搞錯）
??? 在一般情況下，腦可以借助檢驗預測是否有錯誤來較為準確地推測出一個刺激的來源是現(xiàn)實變化還是心理活動，也可以通過同樣的方法判斷一個行動的代理者是誰——能夠完美預測的代理者只有自己，能夠完美預測的刺激只能來自心理活動。但如果無法完美預測到心理活動的內(nèi)容呢？
??? 精神分裂癥患者就是這樣。有時他們的一部分心理活動好像脫離了心智，變得無法預測，導致體驗到的想法與情感變得像是他人強加的，想象中的聲音與畫面變得與真實的無異。和一般人一樣，在信念和新信息不符時，他們也會去檢驗哪個更準確，但和一般人不同的是，他們沒有像我們一樣選擇去相信真實的可能性更高的幻覺，這會導致他們的行動決策變得更加低效，也會承擔更多的風險。值得注意的是，我們中有百分之一的人有患上精神分裂癥的危險。
7.11迷信式感知（腦會為了獲取預測成功時的快樂而傾向于更多地收集能夠驗證預測為真的信息，忽視能夠驗證預測為假的信息，這會造成腦誤判預測的準確率）
??? 今天看來，協(xié)助性溝通簡直就是心靈感應，但為何協(xié)助性溝通在沒有可靠證據(jù)的情況下就作為科學廣受信賴了呢？因為這給了障礙者的親屬和關(guān)心患者的治療師唯一的希望，而希望能讓人變得盲目。
?? ?如第五章所述，腦是先預測再根據(jù)預測決定哪些收集信息來驗證預測是否準確的，這也造成了腦在想讓預測為真時會更多地尋找能夠支持預測的信息，自然也更容易根據(jù)這些有偏向的信息把不準確的預測判斷為準確的。換言之，你更可能會看到你想看到的，這被稱為期望偏差。
??? 另一方面，我們在4.2中曾看到了斯金納的迷信研究，盡管鴿子做什么都不會影響食物出現(xiàn)的頻率，但鴿子仍會靠時間上的聯(lián)系在某個行為和食物出現(xiàn)間建立錯誤聯(lián)結(jié)。問題是鴿子為何要引發(fā)食物出現(xiàn)？
??? 不是因為鴿子知道熱量對生存重要性，而是因為吃食物就能引發(fā)獎賞細胞細胞分泌多巴胺。鴿子沒有自我意識，無法思考自身的生存與毀滅這類大問題，鴿子最根本的本能是進行讓多巴胺變多的行為，而填飽肚子不讓自己餓死只是手段，讓多巴胺變多才是目的。
??? 快樂與恐懼等情感本該是標注對生存產(chǎn)生有利或不利影響的賞罰指標，以驅(qū)動生物采取對生存有利的行為，但卻變成了行動目的本身。之所以會這樣，是因為在漫長的進化過程中，以獲得快樂、逃避恐懼為行動目的在整體上都是有助于生物生存繁衍的。但隨著基因不斷變得更加復雜，這套行為模式產(chǎn)生了意料之外的。
??? 典型的例外就是自慰行為。性行為是為了繁衍，性行為時產(chǎn)生的快感是為了促使生物去繁衍后代，但多種智能較高的生物都會為了快感而進行自慰（連鰭狀肢短小碰不到生殖器的海豚都會挑選大小合適的小魚，然后咬掉小魚的頭部，把小魚的內(nèi)腔套在生殖器上），這對它們的生存繁衍沒什么好處，反而會消耗營養(yǎng)物質(zhì)。（對于不缺乏營養(yǎng)物質(zhì)的人類來說適度自慰有助于心理健康，間接對生存有利，這或許算是種有利的進化？）但為了繁衍又不可能淘汰掉性快感驅(qū)動繁衍的基因，所以這種行為短期內(nèi)不會被自然選擇淘汰掉。（“存在即合理”這句話的意思是“有結(jié)果就必然有合理原因”，而不是“存在就有利”或是“存在就無法消除”。性癮患者控制不住地過度自慰是有合理原因的，但這對他們的影響是十分有害的，不存在更有利一些，而且心理醫(yī)生也能夠幫助他們消除反常的性喚起。）
??? 而什么還能帶來多巴胺呢？只要預測不失敗，多巴胺水平就不會降低，每次被預測與獎賞有關(guān)的事物出現(xiàn)時生物都會感到快樂。那么為了獲得快樂，生物應該做什么呢？
??? 讓預測不要失敗。
??? 我們都能體驗到預測成功時的喜悅或預測失敗時的沮喪，我們總是會不由自主地更多關(guān)注能夠支持我們的預測的信息、更少關(guān)注能夠證偽我們的預測的信息以獲得預測正確時的快樂，這被稱為證實偏差。而證實偏差會導致我們很難糾正錯誤的預測，我們腦中的世界模型就會變得不與現(xiàn)實相符，對我們的生存產(chǎn)生不利影響。
??? 雖然我們可以通過多次預測失敗而糾正自己的預測，但在這個過程中我們往往要付出許多代價（那只迷信鴿子可是白白試了一萬次才明白自己預測錯了）。而且在預測得到檢驗時，我們會無意識地根據(jù)檢驗結(jié)果扭曲記憶，讓自己的事前預測在自己的記憶中變得更為準確，這被稱為后視偏差。
??? 這種對預測失敗的抗拒甚至可以脫離驗證的影響。例如，克雷格·安德森故意告訴參與者一個假的結(jié)論并告訴他們這是真的，再讓他們解釋為什么該結(jié)論是正確的，但隨后又告訴他們這個結(jié)論是實驗者故意捏造的，告訴他們真實的結(jié)論和證據(jù)。但是只有25%的人接受了新結(jié)論。如果新信息不再能通過驗證否定錯誤的信念，如果錯誤信念可以脫離支持它的證據(jù)獨立存在，我們要怎么保證預測的準確率？
??? 更可怕的是，如果我們的腦像精神分裂癥患者那樣出現(xiàn)了病變，這套驗證系統(tǒng)就將在許多時刻徹底失靈。
??? 這帶來了一個大問題：我們體驗到的一切，不論是物質(zhì)世界還是精神世界，都是幻覺，而且就算幻覺與現(xiàn)實不相符我們也不一定知道，那么我們要怎么確定哪個幻覺與現(xiàn)實不相符呢？我們要怎么確定自己不是那1%呢？
??? 答案是我們無法靠自己確定。
??? 但萬幸我們并不孤身生活于世上，我們可以通過大量和他人的交流統(tǒng)計出幻覺與現(xiàn)實一致的概率是多少。但有時真理掌握在少數(shù)人手上，我們反而會彼此證實各自的錯誤預測，我們又要怎么辦呢？請看下一章。
第七章總結(jié)——腦如何建模心智
??? 就像構(gòu)建了物質(zhì)世界的模型一樣，腦利用先驗知識和感官提供的信息構(gòu)建了精神世界的模型。
??? 腦只需少量信息即可識別出某個運動物體是否是生物和該生物正在進行何種行為，一旦識別出存在生物的有目的行動，腦就會模仿他者動作來反向推測出多種他者可能持有的行動意圖，并結(jié)合先驗信念和新信息來推測出最可能準確的行動意圖。如果信息不足，腦就在現(xiàn)實中按照他者的目的進行模仿，嘗試達成相同的目標來獲得信息完成對他者行動意圖的驗證。同理，腦也可以借助對他人的觀察和模仿推測出他人的部分心理體驗。
??? 而將行動意圖和行動、心理體驗和現(xiàn)實變化連接起來的關(guān)鍵就是代理感。代理感能告訴我們某個行為是由誰控制的，某個反饋刺激是有誰獲得的。腦會推測行動意圖和行動結(jié)果是否存在因果關(guān)系，然后通過縮短或加大實施行動意圖和產(chǎn)生行動結(jié)果這兩個時點在心理上的時間間隔讓心智體驗到自己的代理感、他人的代理感、或是體驗不到代理感。
（未完待續(xù)）
點擊就送......其它章的讀書總結(jié)
那么絮叨版和純凈版的區(qū)別何在呢？
絮叨版里有括號里的斜體字內(nèi)容，純凈版里則沒有。 為什么有兩個版本？ 一種相思，兩處閑愁。
