李白

李白的樂(lè)府與歌行

李白有感于“大雅久不作，吾表竟誰(shuí)陳”,對(duì)"自從建安來(lái)，綺麗不足珍"的詩(shī)壇狀況提出批評(píng)。因此他繼承漢魏樂(lè)府感于哀樂(lè)、緣事而發(fā)的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力擬作古樂(lè)府。
李白的樂(lè)府詩(shī)大量沿用樂(lè)府古題，或用其本意，或翻案另出新意，能曲盡擬古之妙。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)新意識(shí)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：
1、借古題寫(xiě)現(xiàn)事，有鮮明的時(shí)代精神，如《丁都護(hù)歌》、《俠客行》等，均屬于緣事而發(fā)之作，表達(dá)的是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受，具有深刻的寓意和寄托。；
2、用古題寫(xiě)己懷，因舊題樂(lè)府蘊(yùn)含的主題和曲名本事，在某一點(diǎn)引發(fā)了作者的感觸和聯(lián)想，用它來(lái)抒寫(xiě)自己的情懷。因偏重抒情，更能體現(xiàn)李白創(chuàng)作發(fā)興無(wú)端、氣勢(shì)壯大的個(gè)性特色。如《蜀道難》再三嗟嘆“蜀道難難于上青天”、《將進(jìn)酒》抒發(fā)“天生我材必有用”的豪壯氣概。

樂(lè)府詩(shī)的個(gè)性特色

1、從語(yǔ)調(diào)到氣勢(shì)，都是李白式的，如《行路難》，以第一人稱抒懷和議論表達(dá)主觀感受，完全打破了傳統(tǒng)樂(lè)府用賦體敘事的寫(xiě)法；
2、詩(shī)人在選擇樂(lè)府舊題抒寫(xiě)己懷時(shí)，常常根據(jù)這個(gè)題目在古辭中的寓意和情感傾向，進(jìn)行創(chuàng)造性的生發(fā)聯(lián)想，運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受，文筆恣肆，氣勢(shì)縱橫。
3、李白把自己的個(gè)性氣質(zhì)融入樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作中，便形成了行云流水的抒情方式，有一種奔騰回旋的動(dòng)感。這種動(dòng)感，見(jiàn)諸于字句音節(jié)時(shí)，常表現(xiàn)為句式的參差錯(cuò)落和韻律的跌宕舒展，在雜言體的樂(lè)府中尤為明顯。

小結(jié)：樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)新有，借古題寫(xiě)現(xiàn)事、用古題寫(xiě)己懷。樂(lè)府詩(shī)的個(gè)性特色有，1.第一人稱抒懷和議論表達(dá)主觀感受;2.創(chuàng)造性的聯(lián)想, 夸張和比喻突出主觀感受;3. 行云流水的抒情, 奔騰回旋的動(dòng)感。

李白歌行的創(chuàng)作成就比樂(lè)府高，但兩者的界限不容易劃清。一般將李白古詩(shī)中以歌、行、吟、謠等為題的縱情長(zhǎng)歌，作為其歌行的代表作。如《襄陽(yáng)歌》、《扶風(fēng)豪士歌》、《少年行》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等

歌行的特點(diǎn)

1、抒情意味更濃，詩(shī)人以主觀情感和意向?yàn)檩S心展開(kāi)篇章，飛騰想象，虛實(shí)相間，筆勢(shì)大開(kāi)大合。如《夢(mèng)游天姥吟留別》》中的“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；
2、打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多變，達(dá)到了任隨性情之所之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。不僅感情一氣直下，而且還以句式的長(zhǎng)短變化和音節(jié)的錯(cuò)落，顯示回旋震蕩的節(jié)奏旋律，造成詩(shī)的氣勢(shì)，突出詩(shī)的力度，呈現(xiàn)出豪邁飄逸的詩(shī)歌風(fēng)貌。
小結(jié)：李白歌行的特點(diǎn)，1、抒情意味更濃，主觀情感和意向，虛實(shí)相間，筆勢(shì)大開(kāi)大合；2. 打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，任隨性情，回旋震蕩的節(jié)奏旋律，豪邁飄逸的風(fēng)格。

李白的絕句

1、明快的語(yǔ)言所表達(dá)的無(wú)盡情思
李白的五言絕句，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，表達(dá)出無(wú)盡的情思，既自然又含蓄，真實(shí)簡(jiǎn)練而蘊(yùn)含豐富。這是絕句的最高境界，代表作如《獨(dú)坐敬亭山》、《勞勞亭》。
2、清新俊逸的爽朗風(fēng)神
李白的絕句境界清新，而內(nèi)蘊(yùn)飄逸瀟灑。他爽朗的性格、自由自適的氣質(zhì)，反映到他的絕句里，就形成了清新飄逸的情思韻味。如“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。”
他有一種與天地自然融為一體的氣質(zhì)。無(wú)論寫(xiě)景言情，都具有一氣流灌的俊逸風(fēng)神和爽朗情韻。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”、“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！?、“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！?、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流?！薄＠畎椎钠呓^佳作屬于興到神會(huì)、一揮而就的自然天成之作，那剎那的感覺(jué)，無(wú)窮的韻味所表現(xiàn)的是自然的美和普遍的人性、人情，平易真切，極富生活情趣，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美。
3、樂(lè)府民歌對(duì)李白絕句的影響
李白的絕句，特別是七言絕句，帶有以古入律、自由發(fā)揮的特點(diǎn)，融入了樂(lè)府歌行開(kāi)合隨意而以氣貫穿的表現(xiàn)手法；李白絕句受樂(lè)府民歌的影響極為明顯。如《靜夜思》、《秋浦歌十七首》等；擬樂(lè)府作品里的絕句佳作，像《玉階怨》、《越女詞五首》、《巴女詞》《襄陽(yáng)曲四首》等，多具有清新純樸的民間氣息和活潑生動(dòng)的民歌情調(diào)。小結(jié)：李白絕句的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔明快，無(wú)盡情思，簡(jiǎn)練而蘊(yùn)含豐富；2. 清新飄逸的情思韻味，與自然融為一體的氣質(zhì)，自然天成，平易真切，極富生活情趣，清水出芙蓉的美。

李白詩(shī)歌的藝術(shù)個(gè)性

1、強(qiáng)烈的主觀色彩
李白的詩(shī)歌創(chuàng)作帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。李白作詩(shī)，常以奔放的氣勢(shì)貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點(diǎn)，如《上李邕》：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里?！彼f(shuō)自己的詩(shī)是“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄州”。
2、噴發(fā)式的抒情方式
灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又爆發(fā)強(qiáng)烈的感情，形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。它往往是噴發(fā)式的，一旦感情興發(fā)，就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出，讓人直接感受到心靈的震撼。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云》中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”，這種情感表達(dá)方式，完全是李白式的。
3、變幻莫測(cè)的想象
與噴發(fā)式感情表達(dá)方式相結(jié)合，李白詩(shī)歌的想象變幻莫測(cè)，往往發(fā)想無(wú)端，如《將進(jìn)酒》：“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！?、“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！?、“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)?！闭媸窍肼涮焱猓艘乃?。他的奇特想象，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。一個(gè)想象與緊接著的另一個(gè)想象之間跳躍極大，意象的銜接組合也是大跨度的，離奇惝恍，縱橫變換，極盡才思敏捷之所能。
4、壯美和優(yōu)美的意象
與其詩(shī)作的氣魄宏大和想象力豐富相關(guān)聯(lián)，李白詩(shī)歌中頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象。對(duì)體積巨大的、壯觀的事物，似乎尤為傾心，大鵬以及大江、大河、滄海、雪山等。他將它置于異常廣闊的空間背景下加以描繪，構(gòu)成雄奇壯偉的詩(shī)歌意象。如“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”意象極為闊大壯觀。
李白詩(shī)里亦不乏清新明麗的優(yōu)美意象。那些由清溪、明月、白露、竹色等明凈景物構(gòu)成的清麗意象，極大地豐富了李白詩(shī)歌的藝術(shù)蘊(yùn)含。如“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”，“竹色溪下綠，荷花鏡里香”，“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。”
5、清新明快的語(yǔ)言風(fēng)格
他天性開(kāi)朗，喜歡明麗的色調(diào)，用得最多的色彩字是“白”，其次是金、青、黃、綠、紫等，如“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”。詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格具有清新明快的特點(diǎn)，明麗爽朗是其詞語(yǔ)的基本色調(diào)，他那些脫口而出、不加雕飾的詩(shī)，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同于世俗的高潔人格。
小結(jié)：李白詩(shī)歌的藝術(shù)個(gè)性，1. 主觀色彩，側(cè)重抒寫(xiě)豪邁氣概；2. 噴發(fā)式的抒情方式；3. 想象變幻莫測(cè)，發(fā)想無(wú)端，異乎尋常的銜接，想象之間跳躍極大，大跨度的意象的銜接；4. 吞吐山河、包孕日月的壯美意象和清新明麗的優(yōu)美意象；5. 明麗的色調(diào)，清新明快的語(yǔ)言，明麗爽朗。

李白的地位與影響

李白是時(shí)代的驕子，朝野上下，許為奇才，享有崇高的聲譽(yù)和地位。
杜甫對(duì)李白更是推崇備至。《春日憶李白》：“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍?！保都睦钍锥崱罚骸拔裟暧锌窨?號(hào)爾謫仙人。筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。聲名從此大,汩沒(méi)一朝伸。文采承殊渥,流傳必絕倫?！?，《飲中八仙歌》：“李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙?！?br> 1、李白詩(shī)歌中所表現(xiàn)的人格力量和個(gè)性魅力對(duì)后世有著巨大影響。
他那“天生我才必有用”的非凡自信,“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨(dú)立人格,“戲萬(wàn)乘若僚友,視同列如草芥”的凜然風(fēng)骨,與自然合為冥一的瀟灑風(fēng)神,曾經(jīng)吸引過(guò)無(wú)數(shù)士人。
2、他詩(shī)歌的豪放飄逸的風(fēng)格、變化莫測(cè)的想象、清水芙蓉的美,對(duì)后來(lái)的詩(shī)人有很大的吸引力,蘇軾、陸游等大家,都曾受到他的影響。在中國(guó)詩(shī)歌史上,李白有不可更替的不朽地位。
李白總結(jié)：樂(lè)府詩(shī)，兩個(gè)創(chuàng)新，三種特色，歌行的兩種特色。絕句有三點(diǎn)。藝術(shù)個(gè)性有五點(diǎn)，影響有兩點(diǎn)。

杜甫

詩(shī)歌題材的大轉(zhuǎn)變

杜甫最早最全面反映了安史之亂造成的災(zāi)難生活，李白寫(xiě)戰(zhàn)亂最多，但多書(shū)寫(xiě)個(gè)人情懷，未轉(zhuǎn)向底層百姓苦難。杜甫的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”，在于具有史的認(rèn)識(shí)價(jià)值。
1、常被人提到的重大歷史事件在他的詩(shī)中都有反映。有些詩(shī)還可補(bǔ)史之失載；
2、提供比事件更為廣闊、更為具體、更為生動(dòng)的社會(huì)生活畫(huà)面。以仁者情懷記敘這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；
3、詩(shī)史性質(zhì)決定了寫(xiě)作方法變化，盛唐是創(chuàng)造興象玲瓏以抒情，杜甫用敘事手法寫(xiě)時(shí)事。大量使用敘事手法，以五、七言古體寫(xiě)時(shí)事，即事名篇，把敘事手法發(fā)展到一個(gè)新高峰。
小結(jié)：杜詩(shī)反映了重大歷史事件，描繪了更為廣闊具體生動(dòng)的社會(huì)生活畫(huà)面，用敘事手法寫(xiě)時(shí)事。

敘事詩(shī)特點(diǎn)

1、既敘述事件經(jīng)過(guò)，又用力于細(xì)部描寫(xiě)，這些細(xì)部描寫(xiě)，或人或物或心情，精心刻畫(huà)，從細(xì)微處見(jiàn)真實(shí)，展開(kāi)畫(huà)面，把人引入某種氛圍、某種境界；
2、從概括描寫(xiě)走向具體事件的片段，因?qū)懠?xì)節(jié)而更少概括描寫(xiě)常有的夸張，更多真實(shí)感。故事鋪排被沖淡了，生活色彩得到極大增強(qiáng)；
3、敘事中融入強(qiáng)烈的抒情。細(xì)部描寫(xiě)表現(xiàn)的是悲喜交集的心境，是一腔蘊(yùn)蓄已久、渴望宣泄的感情。客觀的真實(shí)敘述與主觀的強(qiáng)烈抒情融為一體。有賦的鋪排、散文的句法，也有抒情詩(shī)的意境創(chuàng)造。記敘的是時(shí)事，反映的是歷史的真實(shí)畫(huà)面，而抒發(fā)的是一己情懷。這是詩(shī)歌表現(xiàn)方法上的一種轉(zhuǎn)變；
4、對(duì)話的運(yùn)用和人物語(yǔ)言個(gè)性化。如《新安吏》“客行新安道，喧呼聞點(diǎn)兵。借問(wèn)新安吏：‘縣小更無(wú)丁？’”、《石壕吏》“室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。”；
5、俗語(yǔ)的運(yùn)用。如《新婚別》“生女有所歸，雞狗亦得將”；
6、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作典型的藝術(shù)概括。如“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。
小結(jié)：敘事詩(shī)特點(diǎn)：1. 用力于細(xì)部描寫(xiě)；2. 具體事件的片段，更多真實(shí)感，生活色彩增強(qiáng)；3. 敘述與抒情融為一體;4, 對(duì)話的運(yùn)用和人物語(yǔ)言個(gè)性化;5, 俗語(yǔ)運(yùn)用；6，典型的概括。

律詩(shī)的成就

1、擴(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)范圍。不僅寫(xiě)應(yīng)酬、詠懷、羈旅、宴游、山水，而且用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事。用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事，字?jǐn)?shù)和格律都受限制，難度較大，而杜甫卻能運(yùn)用自如。他這部分寫(xiě)時(shí)事的詩(shī)，較少敘述而較多抒情和議論，如《秋笛》、《即事》、《王命》、《征夫》等；
2、擴(kuò)大了律詩(shī)表現(xiàn)力。杜甫以組詩(shī)的形式，表現(xiàn)一些較難表現(xiàn)、較寬泛的內(nèi)容，極大地?cái)U(kuò)大了律詩(shī)表現(xiàn)力。五律七律都有組詩(shī)，最成功的是七律，如《秋興八首》；
3、渾融流轉(zhuǎn)、無(wú)跡可尋的藝術(shù)境界與出神入化的技巧
1）杜甫把律詩(shī)寫(xiě)得縱橫恣肆、極盡變化，合律又看不出聲律的約束，對(duì)仗而看不出對(duì)仗的 痕跡。如《聞官軍收河南河北》“劍外忽傳收薊北”；
2）嚴(yán)整的對(duì)仗被形象的流動(dòng)感掩蓋起來(lái)了，嚴(yán)密變得疏暢。如《登高》；
3）不露對(duì)仗與聲律安排的痕跡。如《春夜喜雨》、《旅夜書(shū)懷》；
4、字與句的錘煉，加大字與句的容量；常用倒裝、疊字，使句式富于變化。練字在于表現(xiàn)神情韻味。善用動(dòng)詞使詩(shī)句活起來(lái)，用副詞使詩(shī)疏暢富于轉(zhuǎn)折，特別是“自”字用得極好。
還善于用顏色字強(qiáng)化感情色彩、疊字創(chuàng)造氛圍、雙聲疊韻使聲調(diào)和諧悅耳，俗字口語(yǔ)使詩(shī)讀來(lái)更加親切。煉字是他的自覺(jué)追求，他說(shuō)過(guò)：“為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”。
小結(jié)：杜甫律詩(shī)的成就：1. 用律詩(shī)寫(xiě)時(shí)事，擴(kuò)大了律詩(shī)的表現(xiàn)范圍；2. 以組詩(shī)的形式，極大地?cái)U(kuò)大了律詩(shī)表現(xiàn)力；3. 渾融流轉(zhuǎn)、無(wú)跡可尋的藝術(shù)境界;4, 字與句的錘煉。

杜詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格

1、主要風(fēng)格特征：沉郁頓挫，沉郁頓挫的感情基調(diào)是悲慨。
他的詩(shī)，蘊(yùn)含著一種厚積的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心和儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩慢、深沉、低回起伏。如《夢(mèng)李白二首》，夢(mèng)中見(jiàn)其來(lái)，又疑其真來(lái)；分明他已真來(lái)，又疑其何以能逃出牢籠，定非真來(lái)；說(shuō)他并非真來(lái)，又分明見(jiàn)其月色下的憔悴顏色。真真幻幻，表現(xiàn)出的是濃于酒的情誼，深沉低回，波浪起伏。
沉郁，是感情的悲概壯大深厚；頓挫，既指聲調(diào)抑揚(yáng)起伏，如善用拗體，也指感情表達(dá)的波浪起伏，反復(fù)低回。
2、蕭散自然，是又一重要特色。閑適情趣，安靜明秀的境界，細(xì)膩的景物描寫(xiě)，形成了蕭散自然的風(fēng)格。如“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”、“仰面貪看鳥(niǎo)，回頭錯(cuò)應(yīng)人”（《漫成二首》其一）、“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”（《江畔獨(dú)步尋花七絕句》其五）。
3、詩(shī)歌風(fēng)格與境遇、心境的關(guān)系
當(dāng)生活坎坷、顛沛流離或處于戰(zhàn)亂之中—家國(guó)之思，身世之感，悲歌慷慨；
生活稍為安定時(shí)—蕭散自然的詩(shī)
小結(jié)：杜詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格：沉郁頓挫，沉郁，是感情的悲概壯大深厚；頓挫，既指聲調(diào)抑揚(yáng)起伏，也指感情表達(dá)的波浪起伏，反復(fù)低回。

杜詩(shī)的地位與影響

集六朝、盛唐詩(shī)歌之大成
優(yōu)秀品質(zhì)：仁民愛(ài)物、憂國(guó)憂民的情懷。屈原的憂國(guó)憂時(shí)、司馬遷的實(shí)錄精神；
1、詩(shī)歌傳統(tǒng)而言
杜詩(shī)的敘事與議論顯然受到《詩(shī)經(jīng)·小雅》的影響，而且悲歌慷慨的格調(diào)又與《離騷》相近。緣事而發(fā)來(lái)自漢樂(lè)府傳統(tǒng)。濃烈抒懷、細(xì)膩感情與建安詩(shī)歌有關(guān)。
2、表現(xiàn)方法、形式技巧上
夾敘夾議有《小雅》的因素，有賦的鋪排技巧，有樂(lè)府的影響，也有史筆的痕跡。五言古詩(shī)廣泛吸收魏晉南北朝詩(shī)人的影響；五七言律詩(shī)吸收了這兩種體式的一切經(jīng)驗(yàn)。最重要的是充分吸收了盛唐詩(shī)人創(chuàng)造興象、意境的經(jīng)驗(yàn)，把它融入敘事的技巧里，敘事而又有著意境的美。
3、語(yǔ)言或意向上
意向的啟發(fā)引起聯(lián)想，產(chǎn)生類似的詩(shī)句，從中可以看出杜甫對(duì)于前人詩(shī)歌成就的熟悉與有意的吸取。
4、從唐詩(shī)的發(fā)展看
杜甫承前啟后，杜甫詩(shī)歌是唐詩(shī)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折。杜甫詩(shī)歌兼?zhèn)浔婓w而又自鑄偉辭，積累了極其豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
白居易、元稹繼承了杜甫緣事而發(fā)、寫(xiě)民生疾苦的一面，且受到杜甫五言律詩(shī)夾敘夾議的影響；韓愈、孟郊、李賀則受到杜甫奇崛、散文化和煉字的影響；煉字在晚唐更發(fā)展成為苦吟一派；李商隱的七律得力于杜甫的組織嚴(yán)密而跳躍極大的技法。
5、思想情操方面
他的念系國(guó)家安危，同情民生艱苦，為歷代士人所崇仰，在士人人格形成上，有著不可估量的影響。
小結(jié)：杜甫地位與影響：1. 集大成，仁民愛(ài)物、憂國(guó)憂民的優(yōu)秀品質(zhì)；2. 詩(shī)歌傳統(tǒng)；3. 表現(xiàn)方法、形式技巧;4, 語(yǔ)言或意向；5. 唐詩(shī)的發(fā)展；6. 思想情操。
杜甫總結(jié)：1. 詩(shī)歌題材的轉(zhuǎn)變與詩(shī)史的性質(zhì)；2. 敘事詩(shī)特點(diǎn)有六條；3. 律詩(shī)的成就有四點(diǎn);4, 藝術(shù)風(fēng)格有兩點(diǎn)；5.地位與影響有六條。