作為最古老的瑜伽派系之一，

阿斯湯加瑜伽似乎有很高的門(mén)檻，

不僅體式強(qiáng)度大，

還有許多專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)。

下面這些詞語(yǔ)，您認(rèn)識(shí)幾個(gè)？

Mysore?（邁索爾）

邁索爾是印度的一座城市，

Pattabhi Jois在這里，

開(kāi)設(shè)了阿斯湯加瑜伽學(xué)院。

Mysore也指集體環(huán)境下，

有瑜伽老師指導(dǎo)的自我練習(xí)。

瑜伽老師根據(jù)學(xué)員的具體情況，因材施教，

將體式逐一教給學(xué)員。

只有學(xué)員正確掌握了前面的練習(xí)內(nèi)容，

瑜伽老師才會(huì)教授后面的體式。

我最早接觸的是LED課，

瑜伽老師喊口令，

學(xué)員一起做同樣的體式，

只是每個(gè)人做到體式的程度不同。

LED課很考驗(yàn)瑜伽老師的功力，

一方面口令要有節(jié)奏感，

另一方面，瑜伽老師還要顧及學(xué)員的水平，

讓大家都跟上節(jié)奏，

同時(shí)，瑜伽老師還要在學(xué)員中走動(dòng)，調(diào)整體式。

我的阿斯湯加啟蒙課是，

在鳳凰高溫瑜伽參加的LED課，

瑜伽老師蕾寶看起來(lái)小小的，但能量很大，

盡管一節(jié)課下來(lái)，我覺(jué)得很挫敗，

但堅(jiān)持上幾次課之后，發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)步神速，

也因此對(duì)阿斯湯加產(chǎn)生了濃厚的興趣。

聽(tīng)說(shuō)蕾寶開(kāi)始上Mysore課了，

有機(jī)會(huì)要去體驗(yàn)一下，

畢竟跟大家一起練，能感受到瑜伽場(chǎng)的能量，

有蕾寶的加持，體式也會(huì)進(jìn)步得更快。

Surya Namaskara A和B?（拜日式A和B）

很多其他派系的瑜伽老師，

會(huì)教授拜日式A和B的變體。

而拜日式A和B的起源，

就是阿斯湯加瑜伽。

拜日式A從山式開(kāi)始、山式結(jié)束，

包含一系列經(jīng)典的動(dòng)作，

手臂上舉，站立前屈，半前屈，

跳到四柱支撐，上犬式，下犬式，

跳回半前屈，站立前屈，手臂上舉。

拜日式B在A的基礎(chǔ)上，

增加了幻椅式和戰(zhàn)士一式。

Chakrasana?（后滾翻）

阿斯湯加一序列中有多個(gè)后滾翻，

是為了從仰臥體式過(guò)渡到四柱支撐。

后滾翻若沒(méi)掌握技巧，

容易對(duì)頸椎造成傷害，

要在瑜伽老師的指導(dǎo)下進(jìn)行練習(xí)。

Bandhas (鎖印)

阿斯湯加瑜伽里經(jīng)常提起的詞匯，

特別是Mula Bandha（會(huì)陰收束），

和Uddiyana?Bandha（收腹收束）。

掌握好這兩種收束法，

能更好地控制能量的封閉，

做體式時(shí)，會(huì)有身輕如燕的感覺(jué)，

無(wú)論是后跳，還是穿越都會(huì)輕松很多。

Drishti（凝視點(diǎn)）

每個(gè)體式都有對(duì)應(yīng)的凝視點(diǎn)，

即眼睛盯住的固定方向。

凝視點(diǎn)固定，有助于感官內(nèi)收，

提高專(zhuān)注力，避免意識(shí)四處游蕩。

Ashtanga Counting（阿斯湯加計(jì)數(shù)）

在LED課上，做拜日式時(shí)，

阿斯湯加老師會(huì)用梵文引導(dǎo)學(xué)員,

以下是數(shù)字1到9的梵文。

Ekam（1）

Dve?（2）

Treeni（3）

Chatvaari（4）

Pancha（5）

Shat（6）

Sapta（7）

Ashta?（8）

Nava（9）

除了掌握這些專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，

只有持續(xù)練習(xí)阿斯湯加瑜伽，

才能親身感受到更多益處。

就像Pattabhi Jois經(jīng)常掛在嘴邊的那句話，

Practice, practice, practice, all is coming，

練習(xí)，練習(xí)，練習(xí)，一切都會(huì)隨之而來(lái)。