《人格心理學(xué)》
這本書是人格心理學(xué)教材的黃金標(biāo)準(zhǔn)，中文版一直有陳會昌教授翻譯。最新的這第八版更是教授退休后自己一人完成了全部翻譯工作，他還在翻譯的過程中去各大網(wǎng)站讀了有關(guān)本書的上千篇評論，可見用心。關(guān)于讀這本書于我自己的意義，引用下序言里的內(nèi)容：
我們中間的大多數(shù)人一生中都會遇到這樣或者那樣的心理問題，如果能認(rèn)真讀一讀本書中對精神分析流派、新精神分析流派、行為主義/社會學(xué)習(xí)流派、人本主義流派、認(rèn)知流派的理論與心理治療方法的介紹，同時了解特質(zhì)流派、生物學(xué)流派的一些令人信服的研究結(jié)果，對了解自己和家人、增強(qiáng)社交能力、改善心理健康都會有所裨益。
以筆者自己對人格心理的了解程度，本書的拆書筆記將會是嚴(yán)格按照書本章節(jié)結(jié)構(gòu)的摘要，會寫的比較細(xì)的會是筆者閱讀中發(fā)現(xiàn)與自己日常想當(dāng)然的想法不同的觀點。
第一章：什么是人格
人與環(huán)境
以911事件發(fā)生后各種人的反應(yīng)為例，可以看到人們在當(dāng)時的行為有巨大的不同。人的行為受什么影響？今天在心理學(xué)領(lǐng)域被普遍接受的答案是：人的行為是由情境和個人這兩者共同決定的。
社會心理學(xué)者更關(guān)注情境，他們做研究的目的是查明哪些情境下可能某種行為增多還是減少。人格心理學(xué)者則更感興趣面臨相同的情境，為什么人與人不同。
人格的定義：
人格可以定義為原子個體自身的穩(wěn)定行為方式和內(nèi)部過程。
這里的第一個要點是穩(wěn)定的行為方式。一般而言行為方式就是人格心理研究者中的個體差異。這里重要的是穩(wěn)定的，跨越了具體事件的時間和情景的人的差異性才是人格。
第二個要點是內(nèi)部過程。與發(fā)生在人與人之間的人際過程，和可觀察的行為不同，人格是在人的內(nèi)心發(fā)生的、影響人怎樣行動、怎樣感覺的所有情緒、動機(jī)和認(rèn)知過程。
人格的六個流派
我們對人格的研究應(yīng)該還處在盲人摸象的階段，形成了幾個流派，每個流派都查明和驗證了人格的一個重要方面。
- 精神分析流派：人的無意識心理對他們行為方式的差異影響很大。
- 特質(zhì)流派：人是處在各種各樣的人格特征的連續(xù)體的某個位置上。
- 生物學(xué)流派：用遺傳和生理過程來解釋人格的個體差異。
- 人本主義流派：人的責(zé)任感和自我接納感是造成人格差異的主要原因。
- 行為主義/社會學(xué)習(xí)流派：不太注重對內(nèi)部過程的研究，并認(rèn)為穩(wěn)定的行為方式是條件反射和期望的結(jié)果。
- 認(rèn)知流派：用人加工信息的方式來解釋人格差異。
舉例如對攻擊性和抑郁兩個主題，六個流派就分別有不同的觀點。
人格與文化
近年來的心理學(xué)研究逐漸認(rèn)識到，文化對理解人格有舉足輕重的作用。乍看之下這和“人格不同于情景對行為的影響”這個人格學(xué)者和社會學(xué)者的重要觀點不一致。但是科學(xué)心理學(xué)誕生自的發(fā)達(dá)國家個人主義文化背景下的人格心理學(xué)者們發(fā)現(xiàn)，作為研究和描述人格之基礎(chǔ)的很多觀點，并不能應(yīng)用于不同文化的人們。心理學(xué)家已經(jīng)逐漸認(rèn)識到人與人格是存在于文化背景中的（筆者：比如后面榮格的集體潛意識觀點就離不開文化背景）。
最研究的最多的最重要的文化差別是集體主義與個體主義。比如：西方的自尊概念是以個目標(biāo)和獨特感為基礎(chǔ)的，這一概念對另一些國家的人們就未必有意義。
因此有必要提醒讀者，本書介紹的多數(shù)理論和研究是基于對個體主義文化的觀察，實際上，大部分研究是在美國展開的。有一項研究表明美國是個體主義傾向最強(qiáng)的國家。這不等于說本書的研究結(jié)果沒有意義，而是希望我們記住，一種特定的描述是否可以適用于所有人，還是個懸而未決的問題。在某些情況下，研究者在不同的文化群里發(fā)現(xiàn)了一致的結(jié)果，如第四章對夢的研究和第十章對婚姻類型的研究。在另一些情況下，如自尊的例子，就發(fā)現(xiàn)了不同文化之間的重要差異。
總之，查明文化局限性或各種現(xiàn)象的普遍性，可以為理解所研究概念的本質(zhì)提供新的思路。
理論、應(yīng)用、評價與研究
理論、應(yīng)用、評價和研究是完成人格理解的四個重要成分。也是本書章節(jié)劃分的方式，所以必須介紹一下。
理論：
本書介紹人格理論時將以人格理論家為線索，每個人格理論家都以一種綜合而全面的模式介紹人格是怎樣構(gòu)成、怎樣發(fā)揮作用的。人格的每個流派都是先從理論開始的，雖然每一種理論都傾向于強(qiáng)調(diào)人格的一個方面，但每個理論家在描述人格本質(zhì)時候都必要要深入探討幾個重要問題。一般來說六個流派的理論家是按照下圖來說明：
應(yīng)用：
心理治療是人格心理學(xué)的最重要應(yīng)用，也有人格理論家有關(guān)宗教、有效教學(xué)以及職業(yè)選擇的看法。
評價：
（筆者：這里的評價不是指對人格理論的評價，而是對人進(jìn)行人格測量和評價的方法。）
評價是指心理學(xué)家如何測量人格，簡而言之一個心理學(xué)者如何測量人格，取決于他認(rèn)為人格是什么。不同流派提出有不同的測量方法。
研究：
（筆者：這里的研究不是口語中指對人格理論的研究，而是學(xué)術(shù)用語中“研究課題”的意思）
六個流派強(qiáng)調(diào)的重點不同，但它們有一個共同的特征，即每個流派都做了大量的相關(guān)研究。有些研究檢驗了處于本理論的核心地位原理和假設(shè)。在本書中像健康、人際關(guān)系、抑郁、成就、焦慮、攻擊性等話題，不止一次出現(xiàn)。因為要理解這些問題，需要從多個角度對它們加以考察。
附錄：《人格心理學(xué)》筆記索引
附錄：《人格心理學(xué)》筆記索引
- 什么是人格
- 人格研究方法
- 精神分析流派：佛洛依德流派的理論、應(yīng)用與評價
- 佛洛依德流派：相關(guān)研究
- 精神分析流派：新佛洛依德注意的理論、應(yīng)用與評價
- 新佛洛依德主義理論：相關(guān)研究
- 特質(zhì)流派：理論、應(yīng)用與評價
- 特質(zhì)流派：相關(guān)研究
- 生物學(xué)流派：理論、應(yīng)用與研究
- 生物學(xué)流派：相關(guān)研究
- 人本主義流派：理論、應(yīng)用與評價
- 人本主義流派：相關(guān)研究
- 行為主義/社會學(xué)習(xí)流派：理論、應(yīng)用與評價
- 行為主義/社會學(xué)習(xí)流派：相關(guān)研究
- 認(rèn)知流派：理論、應(yīng)用與評價
- 認(rèn)知流派：相關(guān)研究
