分心走神的原因無(wú)非有兩個(gè)，一個(gè)是覺(jué)得當(dāng)下太無(wú)聊，所以追求更高的意思的事情，第二覺(jué)得當(dāng)下太痛苦，于是追求更舒服的事情，因?yàn)樯眢w受困于現(xiàn)實(shí)，只好讓思想天馬行空，無(wú)論我們身體在何處，經(jīng)歷著什么，只要現(xiàn)實(shí)中說(shuō)不如意，我們就可以讓思緒上天入地，瞬間逃離困境，享受想象中的舒適和快感，換句話(huà)說(shuō)就是分心走神的成本太低，而人的天性又基于求成和避難區(qū)域的，所以在默認(rèn)情況下我們都會(huì)不自覺(jué)的待在精神舒適區(qū)，可以走失時(shí)爽，事后我們就承擔(dān)走失帶來(lái)的困難與損失，其中最大的損失莫過(guò)于生命質(zhì)量變差，因?yàn)樽邉?shì)是我們要么沉浸過(guò)去，要么擔(dān)憂(yōu)將來(lái)，要么幻想著不可能實(shí)現(xiàn)的情況，走神可以讓我們活在任何時(shí)候，唯獨(dú)不能讓我們活在當(dāng)下而生命由當(dāng)下的一個(gè)個(gè)片段組成，身心合一的片段組成了成就是幸福，專(zhuān)注的高品，高質(zhì)量的人生，身心分離的片段組成的就是分心走神的，低質(zhì)量的人生