我們的痛苦來(lái)源于我們的大腦

1．本體與自我

本體是指人類最深的自我和真實(shí)的本質(zhì)，是不論你的身份如何轉(zhuǎn)換，都會(huì)一直存在的一種角色或形式。

“本體”是真實(shí)的自己，“自我”是虛假的自己，也就是小我，它是由我們的大腦創(chuàng)造出來(lái)的。而正因?yàn)樾∥沂侨绱说牟徽鎸?shí)，所以它才不斷地在外在的世界里尋求認(rèn)同，用追求物質(zhì)世界的滿足這種行為來(lái)找尋求安全感。我們?cè)铰?tīng)從小我，就越感到空虛和孤立，也就離本體越來(lái)越遠(yuǎn)了，而人們之所以會(huì)有那么多的痛苦，就是因?yàn)殡x本體太遠(yuǎn)了。

2.導(dǎo)致人們遠(yuǎn)離本體的原因是思維認(rèn)同

思維認(rèn)同是指大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考，而我們無(wú)意識(shí)地認(rèn)同了這種狀態(tài)。思維認(rèn)同會(huì)讓人陷入時(shí)間的陷阱，你會(huì)不由自主地完全生活在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待之中。這樣你的心思會(huì)完全被過(guò)去和未來(lái)占據(jù)，而不愿意接納當(dāng)下時(shí)刻。但是過(guò)去已經(jīng)過(guò)去，不會(huì)再回來(lái)，而我們?nèi)绻晃痘钤谶^(guò)去不肯放下，那就會(huì)痛苦。同樣，未來(lái)還沒(méi)有來(lái)臨，我們根本不可能去掌握它。你處于當(dāng)下卻試圖想要掌控未來(lái)，那就會(huì)焦慮。

3.痛苦之身也是痛苦的原因

痛苦之身是我們內(nèi)在的一個(gè)能量場(chǎng)，它是我們過(guò)去沒(méi)能被合理表達(dá)和適當(dāng)釋放而累積下來(lái)的負(fù)面情緒能量場(chǎng)。也就是說(shuō)，痛苦之身來(lái)源于你過(guò)去過(guò)度壓抑的某種情緒。它就像一個(gè)寄居在你體內(nèi)的惡魔，在它沉睡的時(shí)候，一切相安無(wú)事。可是，一旦外在的事情不順利，或是有相關(guān)的人、事、物激活了它的時(shí)候，它就會(huì)蘇醒?？傊藗兺纯嗟某潭热Q于對(duì)思維的認(rèn)同程度以及對(duì)當(dāng)下的抗拒程度。

解決焦慮、擺脫痛苦的途徑是活在當(dāng)下

1.保持臨在

臨在即為當(dāng)下。當(dāng)下是唯一真正存在的東西，你的整個(gè)生命就是在這個(gè)永恒當(dāng)下的空間中展開(kāi)的，沒(méi)有任何事情可以發(fā)生在過(guò)去，所有的事情都發(fā)生在當(dāng)下，也沒(méi)有任何事情會(huì)發(fā)生在未來(lái)，所有的事情都只發(fā)生在當(dāng)下。未來(lái)就算一定會(huì)來(lái)臨，但是它也一定是以“當(dāng)下”的方式出現(xiàn)的。

保持臨在，就是隨時(shí)觀察你的思維、想法、情緒以及在各種情況下你的反應(yīng)。當(dāng)你有能力觀察你的思維時(shí)，你就不會(huì)再落入它的陷阱?；钤诋?dāng)下，就是讓你保持臨在，你只需要常常關(guān)注自己的注意力是否跑到過(guò)去或未來(lái)中去就好。不要去判斷或分析你所觀察到的內(nèi)容，就只是觀察你的想法，感受你的情緒，關(guān)注你的反應(yīng)，而不要把它們變成個(gè)人問(wèn)題。

2.直面痛苦之身

痛苦之身有90%的時(shí)間是處于休眠狀態(tài)，這讓你非常難以察覺(jué)到它，而痛苦之身很害怕被你發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樗纳嫒Q于你對(duì)它無(wú)意識(shí)的認(rèn)同，以及你面對(duì)內(nèi)在痛苦時(shí)，那種無(wú)意識(shí)的害怕。一旦你發(fā)現(xiàn)它，并勇敢面對(duì)它，它就會(huì)無(wú)處藏身，那種無(wú)意識(shí)的認(rèn)同就已經(jīng)被打破了。

因此，應(yīng)對(duì)痛苦之身最好的方式就是，不管當(dāng)下時(shí)刻的情況怎樣，心甘情愿地接受它，就像它是你選擇的一樣。

3.冥想能讓你快速保持臨在

如果你覺(jué)得活在當(dāng)下很難做到，作者在書(shū)中提到了一個(gè)簡(jiǎn)單有效的方法，那就是將你的注意力從思維中轉(zhuǎn)移到身體內(nèi)，這樣你就可以感受到內(nèi)在無(wú)形的能量場(chǎng)，這個(gè)方法的“俗語(yǔ)”就是冥想。

如果無(wú)法順利進(jìn)入冥想狀態(tài)，你可以先把注意力集中在你的呼吸上。有意識(shí)地呼吸，本身就是一種強(qiáng)有力的冥想方式，它會(huì)逐漸讓你保持臨在，專注當(dāng)下。