(文? 劉俊芳)
一、傳統(tǒng)評價的弊端
? ? ? 本書第十章“傳統(tǒng)測試的神話”，開頭假設(shè)了一種課程評價體系，即所有低等動物都必須學(xué)習(xí)“跳”“飛”“啄”“挖”四門課程，以最終測試的每部分的錯誤越少，獲得的成績就越高來作為評價的標(biāo)準(zhǔn)?？荚嚱Y(jié)果可想而知:鹿在“跳”一科取得了A+，在“飛”和“啄”兩科中考試不及格;老鷹用低飛的方式通過了“跳”的考試，在“飛”的考試中獲得了高分，卻在“啄”的考試中啄斷了自己的喙，在“挖”的考試中損害了自己的爪子;松鼠在“挖”和“跳”方面勉強(qiáng)及格，但在“啄”和“飛”方面沒能通過考試。農(nóng)家院的小雞在“跳”方面得了A的好成績，在“飛”“啄”和“挖”三科也取得了很高的分?jǐn)?shù)。如此一來，小雞就理所當(dāng)然地成了考試第一名，而鹿、松鼠和老鷹有可能會因自己羞于啟齒的成績而深受打擊，從此一蹶不振。
? ? ? 這一假設(shè)案例道出了傳統(tǒng)評價的弊端，傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化的考試大都傾向于對學(xué)生機(jī)械的知識記憶能力進(jìn)行測查，卻忽視了學(xué)生運(yùn)用知識的能力，忽視了學(xué)生的個體差異性，沒能讓具有特長潛能的個體發(fā)揮其優(yōu)勢，這也啟示我們必須改進(jìn)評價方法，采用多元智能評價體系，讓每一個學(xué)生都能得到公平地評價，促使學(xué)生變成真正的終身學(xué)習(xí)者。
二、標(biāo)準(zhǔn)化考試十大神話及我的思考
? ? ? 本章提到了“標(biāo)準(zhǔn)化考試的十大神話”，及我的思考
1.標(biāo)準(zhǔn)化考試會激勵學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績。
? ? ? 標(biāo)準(zhǔn)化考試沒有充分考慮學(xué)生文化背景的多元性，也就是個體差異性，造成一些學(xué)生付出了很大的努力卻獲得了很低的分?jǐn)?shù)，這種考試的不公平性會大大挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2.標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)學(xué)和閱讀考試中獲得高分能夠保證進(jìn)入待遇優(yōu)厚的職業(yè)。而在其他領(lǐng)域，比如說音樂領(lǐng)域、視覺藝術(shù)領(lǐng)域、人際交往或身體運(yùn)動等領(lǐng)域，往往并不樂觀。
? ? ? 我們不能否認(rèn)成績好就能進(jìn)入好的大學(xué)，將來有一份好工作的可能性就高。我想本書強(qiáng)調(diào)的是在標(biāo)準(zhǔn)化考試的基礎(chǔ)上，我們可以通過其他方式的評價盡可能地關(guān)注學(xué)生的多元化。但在中小學(xué)，雖然我們有各類社團(tuán)，為學(xué)生提供多元化的選擇以發(fā)揮其興趣、特長，但還沒有真正納入評價體系。
3.考試成績優(yōu)秀的學(xué)校就是好學(xué)校。
? ? ? 不可否認(rèn)，考試成績優(yōu)秀的學(xué)校在抓知識和某些技能(應(yīng)試技能)方面做的很好，但傳統(tǒng)評價標(biāo)準(zhǔn)使得某些學(xué)校的老師為了學(xué)生考高分而不惜犧牲學(xué)生的興趣、情感、人際交往、睡眠等，強(qiáng)迫學(xué)生成為“刷題高手”“考試機(jī)器”，如果是這樣得來的考試成績優(yōu)秀并不是真正的好學(xué)校。
4.考試分?jǐn)?shù)提供了準(zhǔn)確測評和比較教師工作業(yè)績的方法。
? ? ? 教師的工作業(yè)績可以通過標(biāo)準(zhǔn)化考試提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，但對學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展來看，有些“業(yè)績”是有益的但卻無法用數(shù)據(jù)直接測評或者說無法呈現(xiàn)立竿見影的效果的。比如，一個長期堅(jiān)持讓學(xué)生閱讀并分享讀書感悟(或口頭或書面)的老師，可能到最后她的班級學(xué)生的考試成績還不如一個堅(jiān)持讓學(xué)生背誦所謂的優(yōu)秀作文的教師的班級學(xué)生考試成績高。
5.標(biāo)準(zhǔn)化的考試成績會給家長提供明確的數(shù)據(jù)來了解孩子的表現(xiàn)。
? ? ? 標(biāo)準(zhǔn)化考試的考試成績可以提供明確的數(shù)據(jù)體現(xiàn)學(xué)生對一個階段的知識學(xué)習(xí)的成就，但無法全面準(zhǔn)確評價學(xué)生，檔案袋評價同樣可以提供有效的反饋，家長可以通過一些學(xué)生的成長證據(jù)來評估學(xué)生的成長。比如孩子的實(shí)踐作品，音頻、視頻、體能，甚至學(xué)生的精神風(fēng)貌的變化等。
6.標(biāo)準(zhǔn)化考試得分點(diǎn)的知識非常明確。
? ? ? 這也是標(biāo)準(zhǔn)化考試容易出效果的原因之一。但教師需要改進(jìn)教學(xué)方法，改變灌輸式教學(xué)方法，提倡師生互動，以問題啟發(fā)學(xué)生開放性思考、深度思考，促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的形成。
7.標(biāo)準(zhǔn)化考試可以保證所有學(xué)生都能學(xué)習(xí)常識性的課程。
? ? ? 在現(xiàn)代信息社會，發(fā)達(dá)科學(xué)技術(shù)為學(xué)生提供了豐富的信息資源和多途徑學(xué)習(xí)獲知的方式，標(biāo)準(zhǔn)化考試在這方面不存在優(yōu)勢。
8.考試成績將決定哪些學(xué)生會在市場競爭中取勝。
? ? ? 優(yōu)秀的考試成績只能說是市場競爭的敲門磚，以后的職業(yè)生涯中，適應(yīng)社會的能力(如協(xié)作精神，變通精神，持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等)比知識更重要。
9.標(biāo)準(zhǔn)化考試將為學(xué)生走出校門，走向社會的競爭做好準(zhǔn)備。
? ? ? 標(biāo)準(zhǔn)化考試在一定程度上可以篩選人才，但學(xué)習(xí)不僅僅是指書本的知識學(xué)習(xí)，還包括向社會學(xué)習(xí)，同伴學(xué)習(xí)，社區(qū)其他人學(xué)習(xí)，自然學(xué)習(xí)等等。
10.標(biāo)準(zhǔn)化考試是促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展和學(xué)習(xí)進(jìn)步的有效措施。
? ? ? 標(biāo)準(zhǔn)化考試并不能保證能準(zhǔn)確評價學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力，因此我們還需要真實(shí)性評價。書中提到了一位數(shù)學(xué)教師通過學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生獲得了積極的體驗(yàn)和理論聯(lián)系實(shí)際地機(jī)會?！靶∨笥训膫饔洝币彩且环N非常好的合作學(xué)習(xí)方式，既真實(shí)又有趣。
三、真實(shí)性評價的優(yōu)勢
? ? ? 評價應(yīng)該促進(jìn)所有學(xué)生的成長和成功，各種評價措施的運(yùn)用應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生取得進(jìn)步，得到發(fā)展。真實(shí)性評價用實(shí)踐的方法評價學(xué)生的知識和技能，并采用多樣化的學(xué)習(xí)方法。
? ? ? 什么是真實(shí)性評價？情境真實(shí)，課程與學(xué)生的生活實(shí)際緊密相關(guān)，評價是學(xué)習(xí)不可或缺的一部分，注重學(xué)生的元認(rèn)知能力(注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及反思能力)，(書本第11頁真實(shí)性評價與表現(xiàn)性評價的五個特征)，以及多元評價方式:語言評價、數(shù)理邏輯評價、空間評價、身體運(yùn)動評價、音樂評價、人際關(guān)系評價、內(nèi)省評價、自然評價，即加德納的多元智能評價，既能夠評價學(xué)生的知識也能夠評價學(xué)生的技能。
? ? ? 書中提到了生物學(xué)科老師讓學(xué)生用論文格式寫出實(shí)驗(yàn)報告，并對照投稿指南與同伴互相修改。為了能在雜志上刊登，學(xué)生不僅要學(xué)好科學(xué)內(nèi)容，還要練習(xí)寫作規(guī)范的科學(xué)實(shí)驗(yàn)報告，就是一個很好的真實(shí)性評價的范例。
四、傳統(tǒng)評價和真實(shí)性評價的差異
1.傳統(tǒng)評價工具:教師開發(fā)的答案;簡短的小測驗(yàn);教師準(zhǔn)備的正、誤式應(yīng)答;無懈可擊的標(biāo)準(zhǔn)答案;借助記憶術(shù);正式的標(biāo)準(zhǔn)化工具;
2.真實(shí)性評價工具:實(shí)施多種模式的評價;多元化的沖突性解答受到獎勵;包容似是而非的兩難答案;鼓勵學(xué)生不拘一格學(xué)知識;注重解決現(xiàn)實(shí)生活問題;
3.傳統(tǒng)評價引發(fā)的結(jié)果:隨著時間的推移學(xué)生容易忘記所學(xué)到的那些孤立的知識;評價結(jié)果不能反映學(xué)生的天賦與能力;學(xué)生對每個問題的回應(yīng)是孤立的;領(lǐng)證使學(xué)生處于敵對關(guān)系之中;學(xué)生的回應(yīng)與課本之外的生活沒有關(guān)系;學(xué)生是被動的;學(xué)生的回應(yīng)通常僅限于低層次的事實(shí)。
4.真實(shí)性評價引發(fā)的結(jié)果:所學(xué)的知識可用于解決真實(shí)世界中的問題;評價的結(jié)果通常反映了學(xué)生的天賦與能力;所學(xué)的知識通過與真實(shí)生活聯(lián)系起來而得到了鞏固;協(xié)作性的評價方法成為促進(jìn)學(xué)習(xí)的動力;所評價的內(nèi)容與學(xué)生的課外生活緊密相連;學(xué)生會進(jìn)一步探求更有意義的問題;學(xué)生的批判性思維得到激發(fā)。
五、評價改革
? ? 評價改革面臨的問題首先是教師評價觀念的改變，意識到傳統(tǒng)評價的弊端，積極嘗試在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用真實(shí)性評價，注重學(xué)生思想觀念和培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力結(jié)合起來。評價改革的關(guān)鍵，并非要讓傳統(tǒng)評價和真實(shí)性評價中的一方打敗另一方，也不是為了讓這兩類評價以同樣受歡迎的程度存在。質(zhì)量評價改革的關(guān)鍵在于它所產(chǎn)生的側(cè)面影響，即家長、學(xué)生、教師和研究者形成學(xué)習(xí)共同體，都積極參與到評價改革的對話中來，共同為評價改革努力。
六、錯誤的價值
? ? ? ? 我們必須要意識到錯誤的消極作用，標(biāo)準(zhǔn)化考試把關(guān)注點(diǎn)聚焦在學(xué)生的錯誤是多少上，不但不能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，而且不能為真正的理解開辟道路，只會為理解增加更多障礙。首先。我們必須把錯誤當(dāng)作是學(xué)習(xí)過程的組成部分，其次，錯誤是解決問題的重要部分，錯誤可以誘發(fā)喚醒學(xué)生的特殊能力，會成為學(xué)生深刻理解和高水平表現(xiàn)的切入點(diǎn)。
1.錯誤有助于架起頭腦和心靈之間的新橋梁并形成互助合作關(guān)系網(wǎng)。
? ? 書中提到哲學(xué)教授瓊·瓦尼埃分享的在巴黎的一段生活經(jīng)歷，邀請兩位有精神障礙的人到他家里住，他發(fā)現(xiàn)這兩位個人表現(xiàn)出的友好、感激和單純讓他印象深刻。我們不能不負(fù)責(zé)任地隨意評判他們，這時候我們關(guān)注的應(yīng)該是他們的優(yōu)點(diǎn)而不是他們的精神缺陷。
2.把錯誤轉(zhuǎn)化成機(jī)會就意味著慶祝我們自己和他人的好。
? ? 將錯誤轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的機(jī)會，在不斷試錯中進(jìn)步。
3.認(rèn)識到錯誤使人產(chǎn)生更集中的目標(biāo)和更美好的夢想。
? ? ? 錯誤使人受挫后重新聚焦問題，重新定位目標(biāo)。作為教師我們應(yīng)該循循善誘地指出學(xué)生的錯誤，而不是以粗暴的或懲罰性的方式指出學(xué)生的錯誤，那樣會挫傷學(xué)生的積極性，讓他們畏懼錯誤，喪失前進(jìn)的信心。
? ? ? 承認(rèn)我們自己的錯誤會讓我們欣賞他人的潛能，有助于我們清楚的知道別人的錯誤是什么，勇于承認(rèn)錯誤是我們甘于冒險，絕不輕言放棄，在獲得成功時我們要不斷超越自己，在遭受挫折時我們要學(xué)會安慰自己，接受錯誤就意味著完全的接受自我，讓我們幫助學(xué)生逐漸習(xí)慣沒有面具和偽裝的真實(shí)生活。
