我們大多數(shù)人的成長,都是在聽從父母安排的過程中走過的。從小就習(xí)慣壓抑自身感受與想法,從小就背負(fù)父母的期望要出人頭地,要努力活成旁人眼中 “別人家的孩子”。久而久之,長大后的我們漸漸遺忘了本心,習(xí)慣隱藏真實自我,很容易被外界的評價左右。我們好像從來沒有認(rèn)真的靜下心問問自己:我為什么這么在意這些?我真正想要的是什么?我當(dāng)下的感受又是什么?
過去的我是一個經(jīng)常精神內(nèi)耗的人,總把注意力放在他人的看法與評價上。人際交往中生怕自己不合群,把自己的姿態(tài)放的很低,總是為他人提供情緒價值,自己的真實感受很少表達(dá),好像這樣才能長久的維持所謂的友誼。
步入職場后,又格外在意領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和評價,即便每月獲評優(yōu)秀員工,內(nèi)心依舊渴望著對方親口的肯定。內(nèi)心敏感脆弱,反復(fù)自我否定,我被這樣的情緒困擾折磨了好幾年。
就連日常逛街選衣服,還要打視頻問男朋友這件衣服好看嗎我這樣穿ok嗎?仿佛只有得到別人的認(rèn)可才敢下定決心做出選擇。
現(xiàn)在想想多可笑,回頭看才恍然發(fā)現(xiàn):真正的友誼是互相慰籍而不是委屈自己,領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可本就藏在實打?qū)嵉目冃c榮譽里,穿衣打扮本是取悅自己的事又何必尋求他人的 “準(zhǔn)許”?當(dāng)你始終把別人的想法和感受擺在首位,就會慢慢丟失自我,內(nèi)核不穩(wěn)定容易陷入患得患失的狀態(tài)。
慢慢經(jīng)歷了一些事情后, 我的意識才開始覺醒,開始學(xué)著重建自我主體性。現(xiàn)在的我注意力都在自己身上,我今天的感受是什么,我當(dāng)下的收獲是什么,我最近有哪些事情要去做,我有自己的主見與立場,我敢于表達(dá)我的真實想法,我更加明白我的價值不需要別人來定義,我完全接納我自己,我完全認(rèn)可我自己,我更加享受獨處,我不再耗費心力揣測他人,一心專注于自我成長。?
在我看來,主體性它是一種聚焦的能力,是一個人能夠?qū)⒕劢乖诂F(xiàn)實本身與內(nèi)在感受,不被外界評價、他人情緒裹挾,堅定遵從本心做出判斷與選擇。這份能力與生俱來,如同吃飯、睡覺一般,同時也需要后天不斷修煉打磨。
一 、和自己的身體和感受充分的連接
我們需要在每一次與人相處的時候、遇事糾結(jié)的時候,去嘗試感受自己的身體本能反應(yīng),理清內(nèi)耗與糾結(jié)的根源:此刻我優(yōu)先顧及的,是自己的感受、他人的眼光,還是旁人的需求?當(dāng)下對我來說最重要的是什么?我內(nèi)心真正想要的是什么?
看我為什么會產(chǎn)生這種糾結(jié)和內(nèi)耗的情緒,我到底把什么東西放在了第一位?是我自己的感受,還是他人的看法,還是別人的需要?此刻對我來說最重要的是什么?
我們的腦海里很多固有觀念,你很難分清這是我本心的想法,還是外界灌輸給你的思想,所以,請相信我們自身的感受和直覺,因為感受來自心,也就是我們元神所居住的那個地方,那才是我們真正的想法,我們需要不斷地在生活中一次又一次的去重復(fù)性的練習(xí), 不斷的和自己對話,不斷去感受你的身體,請讓你的身體和你的心來幫你做出選擇。
二、有意識地去做課題分離
你喜歡我,和我好不好,是兩碼事,我出于尊重告訴你這件事,和我需要獲得你的允許才能做這件事,是兩碼事,我理解你的感受,和我需要對你的感受和情緒負(fù)責(zé),是兩碼事。
別人的行為,別人的看法,別人的情緒,別人的喜惡是別人的課題,自己的言行,自己的情緒自己的選擇是自己的課題,因為這些事的直接后果由你,管好自己的事,不干涉別人的事。?
面對家人的安排,要守住自我節(jié)奏,可以聽從建議,但不犧牲自己;做好本職工作提升能力做你能掌控的,領(lǐng)導(dǎo)同事的看法左右不了你的價值;接納自己的不完美,勇敢做自己,堅持自己的喜好,不害怕 “不合群”,你可以有你的看法,我堅守我的本心。
三、100%對自己負(fù)責(zé),自己永遠(yuǎn)都有選擇
永遠(yuǎn)不要放棄自己,任何時候任何境遇,你都有選擇的權(quán)力,這里推薦大家去讀維克多?弗蘭克爾的《活出生命的意義》,作者是納粹集中營幸存者,書中講的是他在集中營的經(jīng)歷與感悟,非常震撼人心, 作者用親身經(jīng)歷告訴我們,即便身處絕境,我們依然有選擇,你可以選擇怎么活,選擇用什么樣的態(tài)度去面對。?
你的幸福,你的快樂,你的健康都應(yīng)該由你自己全權(quán)負(fù)責(zé),不要指望和推卸給別人, 若是把人生的主動權(quán)托付給別人,那你就是最不負(fù)責(zé)任的人。因為真正能撫平傷口的,從來不是旁人的溫暖,而是自我覺醒與救贖,真正能讓你感到安全感和底氣的,是不斷進(jìn)取的自己,只有自己才是自己的人生擺渡人。
四、 停止向外抓取,專注自我發(fā)展
重建自己的主體性,我認(rèn)為就是一個向內(nèi)修煉的過程,就是你不再向外求了,你只管精進(jìn)自己。你的精力如果總是放在外界的索取上,總是想改變他人,總是在對比抱怨,那你的內(nèi)在就會越來越匱乏,向外求求而不得,向內(nèi)求生生不息,對他人要求越少,你的主體性越強,放下對他人對外界的執(zhí)念, 向內(nèi)扎根,專注做自己,全面發(fā)展自己,當(dāng)你專注自己,你才能獲得內(nèi)在的安穩(wěn),你才會有源源不斷的生命力。?
學(xué)會對自己真實,你跟你想象的那個樣子千差萬別,可能你想象自己是一個都市精英白領(lǐng)工作雷厲風(fēng)行,但是真實的你自己可能就是一個不那么精致還有點拖延癥的一個人,你不需要強拗著自己的性格或者非要立一個人設(shè)去展示給別人看, 去做真實的自己你會變得很松弛,你越松弛你越有創(chuàng)造性,真實自有萬鈞之力,真實就是最有力量的。