今天在讀《叔本華人生哲學(xué)》，哲學(xué)真的是一門需要深度思考的學(xué)問(wèn)。當(dāng)然，對(duì)哲學(xué)有了深入的思考后，也會(huì)升華自己的思想，對(duì)自己的人生軌跡產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。早上讀了叔本華關(guān)于“榮譽(yù)”和“名聲”的一些精彩論述，摘抄一些有感觸的表述，等我慢慢體會(huì)和吸收。

1、榮譽(yù)不是人們對(duì)于某人獨(dú)具的品格之贊揚(yáng)，而是對(duì)于某人應(yīng)該表現(xiàn)且不應(yīng)錯(cuò)的一些品格之期許。

2、我們之所以喜歡別人尊敬自己，并不是尊敬自身有什么了不起，而是期待別人對(duì)我的尊敬能帶來(lái)什么好處。

3、人是制造工具的動(dòng)物，而實(shí)際上人是由制造的武器決定的。

4、如果兩個(gè)人為了一些小事?tīng)?zhēng)論（比較重要的事由法律來(lái)處理），其中比較聰明的一位當(dāng)然會(huì)讓步，同時(shí)體現(xiàn)出彼此的差異。

【感悟：這一點(diǎn)讓人想到了2018年發(fā)生在昆山的寶馬哥被反殺案件。愚昧無(wú)知的人往往因?yàn)闊o(wú)足輕重的小事覺(jué)得自己?jiǎn)适Я嗣孀?，甚至無(wú)理取鬧，直至引起大打出手，而結(jié)果的不可預(yù)知性又是他們的愚昧和無(wú)知所不能控制的。】

5、國(guó)家的榮譽(yù)是指在許多國(guó)家之中，一個(gè)國(guó)家應(yīng)有的榮譽(yù)來(lái)說(shuō)的。因?yàn)閲?guó)家并沒(méi)有法庭可以申訴，只有力量（武力）的法庭；每一個(gè)國(guó)家應(yīng)準(zhǔn)備維護(hù)自己的利益，一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)，包含著一種意義，就是所提出的主張，不僅要人們信賴，而且使人畏懼。攻擊國(guó)家的權(quán)利就必須加以制裁，國(guó)家榮譽(yù)是一般人民和武士榮譽(yù)的結(jié)合。

【感悟：槍桿之中出政權(quán)，國(guó)家之間的爭(zhēng)斗比個(gè)人之間的爭(zhēng)斗更為野蠻，個(gè)人發(fā)生糾紛，還有法庭可以裁決，國(guó)家之間就完全是赤裸裸的武力對(duì)抗了。這讓人聯(lián)想到了現(xiàn)在的俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)?！?/p>

6、枯燥的人喜歡無(wú)味的作品；普通人也愛(ài)看普通的文章；觀念混亂的人只欣賞思路不清的著作；沒(méi)有頭腦的人所看的也必是空無(wú)一物的書(shū)籍。

7、每個(gè)人生活、生存是為了自己，同時(shí)重要地活在自己之中。他成為什么，他如何生活，對(duì)自己比對(duì)別人要緊的多，所以假使他在這方面不能得到自己的尊重，在別人眼里他也值不了多少。別人是寄存我們真正幸福的最壞之所，也許可能寄存想象的幸福在他人身上，但真正的幸福必須存在自己之中。

8、每當(dāng)人遠(yuǎn)航歸來(lái)，他總有故事可說(shuō)。舉例說(shuō)，旅行到邊遠(yuǎn)不知名的國(guó)度里，所看到的一切已足以使人成名，不再需要思想了。

【感悟：人們常說(shuō)，讀書(shū)或者旅行，總有一個(gè)要在路上。旅行可以開(kāi)拓人的見(jiàn)識(shí)，但讀書(shū)更能提升人的思想。所以，有很多作家一輩子也未去過(guò)遠(yuǎn)方，卻能寫(xiě)出富有思想的深刻作品。相比而下，思想的重要性更為重要！】