《資治通鑒》三家圍晉陽
背景：三家水淹晉陽城，城內(nèi)魚蝦生長。
智伯：我才知道原來水也可以讓人亡國。
韓康子和魏桓子在那里相互暗示，這水可能淹到自己家。
絺疵：那兩家一定會反。
智伯：為什么這么說。
絺疵：他們攻打趙國，肯定會想到趙族完了，接下來就是他們了。趙族要完了，他們不喜反憂，如果不是想要反水還能是為什么？
第二天
智伯將他的話告訴韓康子和魏桓子。
韓康子和魏桓子：這肯定是趙族的人離間。我們怎么可能到手的好處不要去干這傻事。
絺疵：你怎么將我說的話告訴別人。
智伯：你怎么知道。
絺疵：他們兩個神色慌張的看了我一眼就跑，肯定是知道我看穿了他們的心思。
智伯不以為然。于是絺疵就躲了。
【原文】三家以國人圍而灌之，城不浸者三版；沉灶產(chǎn)蛙，民無叛意。智伯行水，魏恒子御，韓康子驂乘。智伯曰：“吾乃今知水要以亡人國也?！焙阕又饪底?，康子履恒子之跗，以汾水可以灌安邑，絳水可以灌平陽也。絺疵謂智伯曰：“韓、魏必反矣?！敝遣唬骸白雍我灾俊苯偞迷唬骸耙匀耸轮?。夫從韓、魏之兵以攻趙，趙亡，難必及韓、魏矣。今約勝趙而三分其地，城不沒者三版，人馬相食，城降有日，而二子無喜志，有憂色。是非反而何？”明日，智伯以絺疵之方告二子，二子曰：“此夫讒臣欲為趙氏游說，使主疑于二家而懈于攻趙氏也。不然，失二家豈不利朝夕分趙氏之田，而欲為危難不可成之事乎？”二子出，絺疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”對曰：“臣見其視臣端而趨疾，知臣得其情故也?！敝遣汇偞谜埵褂邶R。
【譯文】智襄子、韓康子、魏恒子三家軍隊包圍晉陽，引水灌城。城墻只剩六尺沒有被淹沒；鍋灶都泡在水里，青蛙滋生，而人民沒有絲毫背叛的意思。智伯巡行淹城的情形，當(dāng)時魏桓子駕車，韓康子持矛居右。智伯說：“今天我才知道水也可以滅亡他人的國家??！”魏桓子用肘碰了碰韓康子，韓康子也輕輕踩了踩魏桓子的腳，暗示汾水可以灌魏國國都安邑，絳水也可以灌韓國國都平陽??！
智伯的謀士絺疵對智伯說：“韓、魏兩家肯定會叛變?！敝遣f：“你怎么知道?”絺疵說：“根據(jù)人之常情。我們統(tǒng)率韓、魏的軍隊攻打趙，趙家滅亡，災(zāi)禍必然波及韓、魏兩家?，F(xiàn)在約定戰(zhàn)勝趙國后，三家平分他們的土地，晉陽城墻離被水淹沒只剩六尺，城中積糧用盡，宰軍馬做糧餉，眼看破城指日可待，可是他們兩位不僅沒有絲毫喜悅的表情，反倒面帶憂戚，這不是要反叛是什么呢?”
第二天，智伯把絺疵的話告訴韓康子、魏桓子兩位，他們說：“這個專門講別人壞話的小人，其實他是想替趙氏游說，使您懷疑我們兩家不忠，繼而松懈對趙氏的進(jìn)攻。要不然，我們怎么會放棄馬上到手的趙氏田產(chǎn)不要，反而去做些危險，甚而沒有成功希望的事呢！”兩人拜謝退出后，絺疵進(jìn)來說：“主公為什么把我的話告訴他們兩個呢?”智伯說：“你怎么知道?”絺疵回答說：“我剛才見他們對我仔細(xì)端詳，步履匆匆離開，就知道他們的心里想什么了！”智伯不聽勸告。絺疵為了避禍，請求出使齊國。
01找到關(guān)鍵點，形勢逆轉(zhuǎn)
智伯，韓康子，魏桓子三家圍住晉陽，引水灌城，導(dǎo)致晉陽鍋灶被泡塌，魚蝦孳生。
為什么即便是這樣，晉陽的百姓依然死守城池？因為利益相關(guān)。
百姓認(rèn)為若是成為智伯治下百姓必然招致智族盤剝，不會再有曾經(jīng)的好日子。為了保全自身利益，只能拼死一博。
若是這個時候，智伯能夠給予晉陽百姓承諾，保證不追究晉陽百姓罪責(zé)，強(qiáng)調(diào)只是和趙襄子的私人恩怨，并且允諾以后的賦稅政策繼續(xù)沿用之前尹鐸制定的，且在此基礎(chǔ)之上免除三年稅收。
隨后派人潛入晉陽城中，將政策散播在百姓中間，進(jìn)行輿論引導(dǎo)。并承諾可以拿趙襄子人頭換取萬金，那么晉陽必亂。
這一番操作的基礎(chǔ)是智伯的信譽(yù)，以及平時是如何對待治下百姓的。
當(dāng)然根據(jù)古代消息傳播的能力，百姓對智伯的了解也不是很充分，只要智伯在城頭說出這一番話，那么必然有人相信。到那時，晉陽就不是鐵桶一個，就容易攻下了。
02裂痕終成鴻溝
智瑤面對被水困住的晉陽城說：我今天才知道水可以讓人亡國。
這句話乍一聽沒有任何問題，但是聽到話的兩個人與智伯有解不開的矛盾，于是兩人自然而然的想到智伯可能會用水來對付自家。而這也為以后兩家反叛智伯埋下禍根。
而這也隱隱的應(yīng)驗了智國說的話。智國當(dāng)時就說已經(jīng)得罪了他們，那么就不得不防備他們，可是顯然，智伯并沒有將這話放在心上。
于是聽了這話的兩人心里想的就是該如何防備智伯了，于他們二人而言，最好的辦法就是先下手為強(qiáng)。
03剛愎自用終會導(dǎo)致滅亡
在智伯感慨的時候，韓魏表現(xiàn)不對勁，絺疵就諫言小心韓魏。但智伯剛愎自用，不愿意聽從謀士的建議。更可怕的是，智伯還將謀士的話講給兩人聽。
明顯看出智伯信韓魏勝過自家謀士，甚至之前羞辱韓康子的事情也當(dāng)不存在。
很讓人疑惑，為什么他能夠在得罪了人的情況下還毫無所覺？
有句話叫：君不密失其國，臣不密失其身，幾事不密則成害。
這句話也為智伯的結(jié)局寫下注腳。
那么我們在這里探討一下，為什么他如此剛愎自用，卻沒有絲毫的改變？
有能力要求他改變的不會發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的卻沒有能力要求他改變。
智伯作為智族的族長，最高統(tǒng)治者，能夠管束他的只有智宣子，但是在他父親還在的時候，他必然老實聽話，不會向父親展示自己剛愎自用的一面。
后來當(dāng)智宣子死去，無人可以管束他。身邊的人必然是上有所好，下必效之。即便有規(guī)勸他的，以智伯剛愎自用的本性根本不會聽。于是，智伯的結(jié)局，在很早以前就已經(jīng)注定了。
后來，當(dāng)他的臣子發(fā)現(xiàn)，自己提出的建議不能夠被采納，主公如此剛愎自用，忠臣必然會一個一個的離他而去，留下的就只能是溜須拍馬之輩。
一個家族在群狼環(huán)伺的情況下，人才的流失必然導(dǎo)致實力的降低，而家主的剛愎自用也將整個家族推上末路，最終迎來智族全族覆滅的結(jié)局。
